The concept of the "diaspora" has established itself as one of the major topics in literary and cultural studies in the first two decades of the twenty-first century. Contemporary studies on this topic tend to regard is diaspora as either as a liberatory space unmoored from a repressive national identity-formation or as a condition pregnant with challenges to the authority of a nation-state or nationalism. Viewed from within the social realities of multi-ethnic nations, however, diaspora has an alternative, darker face. For, reproduced within the concept itself, is that of a hierarchy: this hierarchy is one in which a dominant group seeks to repress the same ethnic members for their failure to conform. What is more, the cultural difference, which diaspora is believed to preserve, lends the dominant group an excuse to re-ethnicize its immigrants, subsuming them under the same extra-national category as that of the people or homeland they have left behind. By analyzing a range of historical and theoretical models, this study offers itself as an attempt to clarify the current, and often confusing, understandings of the condition of diaspora. By delving into its political potentials and discussing their possible socio-political ramifications, the study suggests that researchers of diaspora need to anchor themselves in historicity lest they end up "speaking for" their chosen subjects.
Objectives: The Barak Valley is well known for its rich diversity of medicinal plants. Ethnomedicinal practices are prominent among Barak Valley's major and minor ethnic groups. This systemic review focuses on traditionally used medicinal plants found in the Barak Valley as reported in different ethnobotanical surveys. Methods: We searched various databases, including PubMed, Web of Science, and Google Scholar, to find ethnomedicinal surveys conducted in the Barak Valley. The search was performed using different terms, including ethnomedicinal survey, folk medicine, indigenous knowledge, and Barak Valley. Potential articles were identified following the exclusion and inclusion criteria. Results: A total of eight ethnobotanical surveys were included in this study. We identified a total of 216 plant species belonging to 167 genera and 87 families, which are widely used by the ethnic communities who live in the rural areas of Barak Valley for the treatment of various diseases and ailments. Conclusion: Folk medicine is the result of decades of accumulated knowledge and practices by people who live in rural communities based on their needs and provides an important source of information to assist the search for new pharmaceuticals. Therefore, available information on traditional medicinal plants needs to be explored scientifically to find effective and alternative treatments for different diseases.
Interaction between sedentary and nomadic cultural traditions has played an important role in the centuries-old history of applied arts in Uzbekistan. By the late 19th and early 20th century, driven by urbanization in the region and the gradual transition of nomadic and semi-nomadic peoples to sedentary lifestyles, many industries and traditional cultural forms of formerly nomadic ethnic groups disappeared. Nevertheless, their role in shaping the national cultural identity of the Uzbek people is great. This is true in relation to one of the largest ethnic groups in Uzbekistan, the Kungrats, whose applied art represents a unique, viable, and yet little-studied phenomenon in the national culture of Uzbekistan. The article reviews carpet weaving, one of their surviving crafts, exemplified by qiz-gilam, a unique type of rug made using a combined technique. This study helps to show the nature of historical and cultural interrelations in the carpet weaving of Central Asian peoples and their cultural contacts with the carpet art of neighboring regions more widely and objectively. An important theoretical result of this study is the creation of criteria and tools for identifying qiz-gilam carpets. This allows us to bring clarity to the yet undeveloped system of their identification in museum and gallery practice.
It has been widely argued that Area Studies is in a critical condition especially in Australia, Europe and the US. However, in the Southeast Asian region, most especially Indonesia, we are witnessing the rise of Area Studies programs with the establishment of several such programs both in research institutions and universities. In this paper, I will discuss a few examples of Area Studies research on the emerging diasporic connections in Southeast Asia and reflect on the constitution of ethnic networks as "sites" where transnational identities are forged beyond state boundaries. Indeed, transnational movements of people have occurred and continue to happen due to particular events like wars and political turmoil, as well as for economic reasons. Today, we find many diasporic groups, including minorities, in the border areas of Southeast Asian countries and historically, minorities have been known for their movements in mainland Southeast Asia. If previously, the diasporic connections, especially with the homeland, had been very limited or even non-existent, today such connections have emerged across national boundaries. On top of this, economic and social networkings are equally on the rise both within and at transnational levels. It is, therefore, important to discuss the identity of diasporic groups and transnational networkings in the cases of two border areas in Southeast Asia.
A number of factors are thought to influence people's food choices, and there has recently been an increasing emphasis on understanding the consumer's motives behind choice of food types. For one thing, an individual's personal food-related tastes are thought to certainly influence personal food choice. This study aimed to discover the new motives for food, and what motives determine the food choice of foreigners living in Korea. Subjects (N=210) completed a Food Choice Questionnaire (65 questions) measuring specific motives and sociodemographic conditions (9 questions). Factor analysis and ANOVA were used to ascertain the food choice motives. Fourteen factors emerged, which were labeled health, mood, convenience, sensory appeal, natural content, price, weight control, familarity, political value, ecological protection. and religion. We also found that motives for new food choices include national image and information, ethnic food, and sanitation. Items were analysed to determine differences according to nationality, religion, occupation, and length of residence in Korea. All subjects thought sanitation is the most important motive in choice of food, and health, natural content, and ethnic food were also important.
To investigate if there are tandem repeats in iNOS gene in Korean genome we applied PCR amplification followed by DNA sequencing. Tandem repeats we were looking at were (AAAT)n in the promoter region. Totally, 65 people were subjected for this experiment. Twenty of them were patients with metabolic disease. Only $(AAAT)_4$ was found in all of these Korean samples. This result was somewhat different trom the data for Caucasians and other Asian people. So, we assume this is specific VNTR (variable number of tandem repeat) in Korean which can be used for the purpose of diagnosis and for the differentiation of ethnic groups.
Changes in the global business environment continue at an accelerated pace. The 21st century maybe remarked, perhaps, for its hot issues on globalization and diversity. Diversity may arise in terms of ethnic, gender, age and culture. Cultural diversity out of all stands out in front in modern times as more multinational companies operate internationally resulting more people to start living abroad and work with people from different cultures. In recent years, these multinational companies realized the important roles human resource management play in international trade since cultural diversity is very influential on their work performance. A well-managed human resources will ensure organizations' success to a great extent. This paper touches the field of cultural diversity and introduces human resource management of international trade as a way to handle diversity matters faced by international organizations.
Baghele, Mahendra;Mishra, Shubhi;Meyer-Rochow, Victor Benno;Jung, Chuleui;Ghosh, Sampat
International Journal of Industrial Entomology and Biomaterials
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제43권2호
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pp.78-84
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2021
We explored the indigenous local knowledge associated with the use of snails by Baiga people in Baihar tehsil of Balaghat district in central India through interview with a semi-structured questionnaire. Results revealed that Baiga people widely accept snails of 3-5 morpho-groups belonging to Ampullariidae, and Viviparidae family as food. Besides, use of snail as therapeutic agents for ailments like body ache, joint pain, digestion, weakness of bones etc. were found common. Hand-picking of snails from the wild environments as well as agriculture field was the primary way of harvesting edible snails. We advocate the development of a farming system for the continuous supply of snails as a food resource, advancement of scientific investigation of functional properties of them, economic progress of the region and therefore the overall sustainability.
The purpose of this study was to survey a preference to the esthetic profile between Korean women and Korean American women. The interviewee were consisted of 30 Korean women and 30 Korean American women respectively. The survey has been done by using questionnaire. Altered facial profile of each normal male and female was got by moving maxilla, mandible to the front and back to survey the preference among the various profile. Then results were analyzed by SPSS program. The results were as follows, 1. In Korean women, in choosing the men's profile, 9 people out of 30, picked the standard profile as a most preferred profile, and bimaxillary retrusion and bimaxillary protrusion profile were followed by 6 people and 5people respectively. 2. In Korean American women, in choosing the men's profile, the 18 people out of 30, pick the bimaxillary retruded profile as a most preferred profile, and the standard profile were followed. 3. In Korean women, in choosing the women's profile, 18 people out of 30, picked the bimaxillary retruded profile as a most beautiful profile, and standard profile were followed by having 10people's voting. 4. In Korean American women, in choosing the women's profile, the 14 people out of 30, chose the bimaxillary retruded profile as a best one and the standard profile were followed by 12 people's voting. The preference of men's profile was significantly different between two groups (p<0.05) but the both group picked the bimaxillary retruded profile as a most beautiful when they choose the women's profile and then there was no statistical difference between the groups.
1993년 12월 23일 부여 능산리 고분군과 나성(羅城, 궁성을 감싸고 있는 성곽 사이 절터)에서 발견된 금동대향로(金銅大香爐)는 지금까지 상상조차 할 수 없던 찬란한 백제미술의 진수였다. 이 사건은 1400년 동안 적막했던 세월의 시공을 뛰어넘어 우리에게 다가온 백제금동대향로는 마치 무덤 속에 누워있던 조상이 몸을 일으켜 우리 앞에 현신(現身)한 것처럼 무엇인가 강력한 힘으로 우리에게 메시지를 전달 한 것이다. 21세기는 문화의 시대라고 말한다. 그러나 그 문화란 민족적이면서도 또한 민족을 뛰어넘지 않으면 안 된다는 것이 이 시대의 요청이다. 한마디로 민족없는 문화는 존재할 수 없지만, 민족만을 앞세운 문화 역시 존재할 수 없다는 것이다. 그것을 슬기롭게 헤쳐 나가는 길은 우리의 정체성을 회복하고 그 중심에서 다양한 문화를 포용하고 융화하는 것이다. 따라서 본 연구를 통하여 백제금동대향로의 조형적 특징을 인식하고, 향로에 내제된 백제인의 정신세계를 이해하며, 조형성을 현대적으로 재구성하여 백제문화상품에 접목 우리의 금속공예를 세계에 알리는 동시에 잊혀져가는 한국공예문화의 정체성과 한국공예가 나아가야할 방향을 모색하고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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