The purpose of this study is to identify the characteristics and differences of borrowed landscape in traditional arbors and temples in Jeonbuk province. And this study is attempted to widespread the width of understanding the traditional landscape borrowing method for contributing in modem reception and creation of landscape architectural culture. For this, 30 traditional arbors and 30 traditional temples in Jeonbuk province were selected. The orientation of the place of view point, distance, vertical and horizontal angle were surveyed for identifying the structure of borrowed landscape. Furthermore main element, auxiliary element and a media of borrowed landscape were surveyed also. Two hypothesis were established for verifying the feasibility and real effectiveness of research results. First, the willingness of borrowed landscape shall be being in establishing traditional arbors and temples. Second, this willingness of borrowed landscape shall be accomplished in arbor space more positively than in temple space. The results of this study are as follows; 1. In temples, the surrounding landscape adapted in Buddhism principles are principally expressed, whereas in arbors, congregating landscape, variety landscape, background landscape for establishing good view point and enframed landscape are induced for making authoritative landscape as various borrowed landscape techniques. 2. The distance to borrowed landscape in temples is involved in far landscape region, whereas that in arbors is in middle and near. In comparative with temples, the arbors shows variety in distance to the borrowed landscape objects. 3. Down view borrowing is used generally in arbors, whereas upper view borrowing is used in temples at the view angle to the borrowed landscape objects. 4. Borrowed landscape objects are more considered factors than view scope in arbors. Main elements for borrowing landscape are very various arbors, but those are simple as mountains and peaks in temples. And natural elements are much more than artificial things in arbors as a media of borrowing landscape in comparative with temples.
The purpose of this study is to understand whether the architecture of the mountain village conforms to the geography and local landscape, and become a unique scenic element. Also, the study is to grasp the status of the village landscape design elements. The methods and contents of the study were surveyed by field research with references in Biederbach community, an isolated mountain village in Southwestern Germany. The time frame for the survey research is July 2015. The contents of the study include the analysis of the village's landscape structure, architecture, and landscape design patterns. The following conclusions were reached through the above research process. First, the village landscape structure seen in the mid-distance view is the hilly scene of the alpine region, which houses the sloping terrain of Black Forest and surrounds the residential area with the grassland covered by the Black Forest. Second, the main elements of the town's landscape building are historical culture, traditional architecture, topology and nature, and artificial environmental design. Third, the landscape design utilizing the village's resources creates a sustainable community's residential environment.
Culture has long been associated with and advanced by stone as observed in prehistoric dolmen, menhir, megalith monuments, memo-rial stones, and others. The closs association of monuments is seen even in an earlist form of culture and is witnessed to evolve with human history. Korea, with its large quality granite repository, has been active with granite-based monuments in various forms of towers, bridges, and larterns. These stone structures are so abundant throughout Korea that Korea has been called the country of stone tower in Asia. With this historical background, we survey these Korean memorial stone and monuments, found at roadsides, momerial buildings, village entrances, scenic places, schools, sermon halls, public pleasure ground, and other common places. Based on installation orientation, location, and size, a particular emphasis is on the structural value, meaning, beauty, and function of these momnuments coupled with trees, shrubs, water and appropriative landscapes.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제11권1호
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pp.389-394
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2023
Based on intelligent visual information and 5G, this paper studies the intelligent visual communication of landscape bamboo buildings, and provides a new method of intelligent perception and interactive computing for the real world, which can represent, model, Perception and cognition; through the integration of virtual and real, the situational understanding of the human-machine-material fusion environment and the interaction with nature. The 5G network can well meet the combination of high-bandwidth uplink transmission and low-latency downlink control. At the same time, 5G-based AR intelligent inspection, remote operation and maintenance guidance, and machine vision inspection. Taking the bamboo building as an example, through field inspections to analyze tourism Bamboo buildings before and after development, and the intelligentization of bamboo buildings based on 5G and visual modeling.
본 연구는 과거부터 토착화 된 놀이문화인 장기(將棋)가 산 속 계류(溪流)의 정자(亭子) 고목(古木) 아래에서도 행해졌다는 증좌(證左)인 암각(巖刻)된 장기판에 대한 가치를 밝히는데 목적이 있다. 본 연구에서는 이에 대한 종합적인 현황의 조사 분석을 통해 암각장기판의 위치와 형태, 주변 공간의 입지 등의 물리적인 환경과, 지명유래 및 주변경물 등 역사적 의미에 대한 분석을 실시하여 국내 암각장기판의 입지유형과 경관의미 그리고 보존가치 등을 다각적으로 조명하고자 하였다. 연구 결과를 집약하면 다음과 같다. 동양문화를 대표하는 한(韓) 중(中) 일(日) 세 국가에 동일하게 전파된 장기(將棋)를 각 국가의 사상과 민족적 성향에 맞도록 변형시킨 양식을 정리하여 한국의 장기(將棋)가 이미 토착화를 마친 전통문화임을 입증하였다. 전국에 분포하고 있는 암각장기판 15개소에 대한 조사 결과 형태는 돌장기판 6개소(40%), 암각장기판 9개소(60%)로 분류되었으며, 규모는 평균 $51cm{\times}46.6cm$로서 실제 대국이 가능한 이용후생적 가치를 지니고 있다. 또한 기반암의 규모와 장기판의 크기의 산포도를 통해 볼 때 암각장기판은 대국(大局)의 합리성과 편의성을 고려하여 조성되었음을 확인하였다. 암각장기판 주변의 입지와 경물, 공공성 등의 특성을 분석한 결과, 암각장기판의 입지가 선조(先祖)들이 풍류(風流)를 즐겼던 한국경관의 일환(一環)이며 조경유적으로서 보존 관리가 필요한 대상임을 밝혔다.
This landscape design is a work for which we selected the square of Sejong Center for the Performing Arts as a object area, drew inhuman factors, and tried to restore them to human environment. This plan assumes that excessive urban environment results from disorder and man can keep it in order and restore it to human environment through the progressive process of speculation. In this plan, we included the least parking space and nearby roads in the object area to maximize the location feature and the symbol of cultural space, and planned that the object area may play its role of open space in the downtown. To grant the symbol of culture space, we established the progressive process of speculation and the relationship of mu, heaven and earth, and culture, geometrically diagrammatized it, combined the circular and rectangular lines derived from it, and suggested a plan. Urban environment will continue to change in the future. However, as long as it is not ensured that the change will progress upward, city would be far from human environment anyhow. Effects to display inhuman space overlooked in the downtown and restore it to human environment for citizen and location for man, should continue.
Numerous developments have damaged agricultural landscapes and consequently agricultural areas have lost the amenity and their traditional culture. Despite the fact that damaged agricultural landscape is irreversible, precautionary policies for conserving agricultural landscapes in Korea have not been established properly. Meanwhile, social demands for well preserved rural landscapes have increased. This study, thus, aims to evaluates esthetic values of agricultural landscapes in order to prepare the basis for the formulation of properly informed policies. Bearing in mind the purpose of the study, firstly, present status of agricultural landscapes has been surveyed. Secondly, agricultural landscape values were estimated in friendliness, ruralness, and preference with 30 selected slides and 4 computer simulated pictures out of 305 pictures. The survey has been carried out with two student's groups of the landscape architecture majored (50 people) and the ordinary majored (68). The results implicated that agricultural landscape preferences has not been changed for 10 years to some extent. However, landscape majored respondents showed low preferences on the artificial creatures than the non-majored. Lastly, Recommendations for the agricultural landscape policy was made that the necessary developments should be considers form, colour, location, and size according to the natural landscape.
Recently, there are many people who live in rural keep getting away from their town. The reason why become aging and reducing society in Rural is weakness of agricultural competition, education, culture and welfare. Thereupon, we need counter plans to make boom in exhaustion rural landscape counter plan, losing consciousness of citizenship, over developing from city planners who are giving serious damage to rural landscape. However, there are many promotions going on to cover weakness of rural. In this research, to set up the right view of rural which considered the different cognitions, it is important to derive each preference or non-preference scenery, and countrified or non countrified scenery. From different cognition, finding preserved and improved factors is necessary to preserve, reform, and improve the countryside scenery. Based on this, to investigate natural characters of viewpoint is providing right direction for future rural landscape.
한국조경학회 2007년도 Journal of Landscape Architecture in Asia Vol.3
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pp.145-150
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2007
Settings of traditional shrines and their Surroundings are seemed to be one of the typical life-cultural designs realized on land in urban or rural area in Japan. It can be said that those settings are some reflections of nature-oriented cosmology established in long term history of ordinary people. Examining those settings and making clear their characteristics could be a significant issue of landscape architecture for discussing sustainable ways of urbanism or regional development. In this paper, the author examined and discussed the shrine settings from a view point of their spatial relation with surrounding water system. Based on the surveys on more than 60 local shrines in northern area of Tokyo, it was revealed that many shrines have strong connections to surrounding waters or low lands with downward-oriented worshipping to nature instead of upward-oriented worshipping well known as general location of shrine. It is believed that the result shows the diversity of landscape settings of shrines as historical life-culture, and the varieties has to be conserved or restored in various ways of urban design or regional planning.
Journal of the Korean Institute of Landscape Architecture International Edition
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제2호
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pp.45-50
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2004
Confronting with series of environmental problems. caused by urbanization and the constantly improving consciousness of the entire society towards environmental protection, it has become an inevitable trend to develop parks and green space planning that guided by the principle of 'respecting nature, preferring ecology' and integrate function, arts and culture of landscape design. Aiming at specific project, humanized design should be laid stress on. With fundamental functional construction serving as the base, the reflection of cultural content and regional landscape as the characters, using various landscape gardening elements reasonably to enrich space design as well as highlighting leisure and sport function and following the concept 'human-centered', parks and green space filled with natural vitality and cultural spirit can be constructed, people, city and the nature could develop together in harmony.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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