• Asia pacific journal of information systems
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• 제25권3호
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• pp.500-518
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• 2015

The present research aims to identify the relationship between trust and distrust in an online business environment. To clarify the concepts, cognitive-affective personality system theory was introduced, through which five types of psychological units were proposed. In developing the research model based on the theory, technical effectiveness of the system and content truthfulness of the website were selected as two key stimuli for the coding process of online users. Trust and distrust were selected as mediating factors that generate consequent behaviors. Finally, purchase intention served as a final dependent variable. Assuming that trust and distrust emerge in psychologically different stages, this study hypothesized the mutual causal relationship between trust and distrust, indicating that the relationship will be determined by their contextual emphasis on each dimension. To validate, a survey was conducted with 307 online shopping mall users. Results show that stimuli were more significantly associated with trust. Trust is therefore a more cognitive construct than distrust, and the path from trust to distrust is stronger than that from distrust to trust. This finding implies that the cognitive aspect of trust is stronger than that of distrust. Distrust is rather more affectively emerging than trust.

• 동양고전연구
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• 제68호
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• pp.439-472
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• 2017

이 논문은 전통적인 전설이 현대에 어떻게 변화하고 존재하면서 전설로서의 가치와 의미를 계승 발전시켜 나가고 있는가 하는 것을 확인해보려는 의도에서 시작되었다. 연구 대상은 현대의 전설 중 학교괴담과 나란히 가치가 있다고 판단되는 군대괴담을 대상으로 하였다. 군대괴담은 인터넷을 중심으로 전승이 활발한 현대 도시전설로서 '군대에서의 초자연적이고 기이한 경험을 소재로 하되 공포감을 불러일으키는 서사적 이야기'라고 정의할 수 있다. 커뮤니티 외에도 유머 사이트, 게임사이트에서 활발히 전승되고 있으며, 최근에는 괴담 전문 사이트까지 등장하였다. 이처럼 이런 다양한 사이트들에서 활발한 전승을 보이고 있는 군대괴담은 '귀신 체험형', '불고기 GP형', '괴무전형'의 세 가지 유형으로 나눌 수 있었다. 가장 많은 각편을 보유하고 있으며 내용도 풍부하고 다양한 '귀신 체험형'은 귀신에 대한 전통적 관념에서 크게 벗어나지 않는다. 이름에서부터 엽기적 공포감을 불러일으키는 '불고기 GP형'은 실제 사건과 관련을 가지며 공포감을 더욱 고조시키고 있고, '괴무전형'은 영화나 드라마에서 낭만적으로 많이 활용된 소재임에도 군대괴담에서는 공포스럽게 인식되고 있다는 점에서 차이를 보인다. 군대괴담은 제목과 내용에서부터 그 이야기가 실제로 경험한 것이라는 점을 지속적으로 강조하면서 구체적인 근거들을 제시하고 있다. 진실성의 강조는 공포심을 현실화하려는 의도이며 이는 안전에 대한 욕망에서 기인하는 것이다. 이처럼 군대괴담은 공포에 초점을 맞추면서 이야기 속 사건 자체의 역사성과 진실성을 밝히려는 노력을 하게 되고 그러면서 현실의 역사, 현실적 상황이 처한 진실, 현실적 이념은 소거되는 한계를 노정하고 있다. 전통적인 전설이 지녔던 역사성과 진실성이 군대괴담의 경우에는 다른 방식으로 변주되고 있는 것이다.

• 조형예술학연구
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• 제6권
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• pp.267-287
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• 2004

The study of a new expression within Korean ink painting that meets the demands of the times has continued, resulting in various expressions with acrylics, handycoat, objects and installations, crossing over from traditional Korean painting techniques. A 'margin' was both a very important space and esthetical matter that expresses 'Ki', 'Distance', and 'Omission' in traditional sense when addressing Korean ink painting Its expression methods and concepts, however, have changed today. A 'margin' through Montage technique can be a significant example in understanding the expression methods of today's Korean ink painting. This is because the margins in Montage make the meaning of the work various and flourished and deeply construct the surface with a double-layered structure, instead of using a single layer. These 'margins' created by Montage are spaces where different images conflict, divide and continue with each other and where a reconciliation between different spaces is accomplished. Furthermore, they establish more vitality and truthfulness to life through both the images conflict and reconciliation. After the adoption of Post-modernism Art in Korean ink painting, the characteristics of the 'margin' in Montage style by the division of surface are an 'acceptant's participatory imaginative space'; where viewers fill the margins with their imaginations ; an 'abandoned space' ; where unnecessary parts are deleted for more live surface ; and a 'strategic space', where the work enriches the structure and contents of surface by using margins strategically.

• 한국콘텐츠학회논문지
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• 제18권8호
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• pp.255-261
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• 2018

본 연구의 목적은 인생의 선배 세대와 후배 세대가 멘토링을 통해 나눔, 배려, 공감, 소통의 인문정신 가치를 체화하는 <인생나눔교실>의 가치를 탐색하고자 하는 데 있다. 비자발적으로 참여하는 멘티들에게 집단적인 멘토링이 이루어지는 <인생나눔교실>에서 멘토에게는 진실성, 유동성, 배려 등의 역량이 보다 중시되었다. <인생나눔교실>에서 나눔은 인적나눔이며, 자원봉사의 의미를 갖고 있었고, 배려는 멘토와 멘티 간의 상호의존성과 관계성을 형성할 수 있도록 몰입, 공감, 수용, 확언의 측면이 강조될 필요가 있었다. 또한 공감은 멘토들이 멘티들에게 가져야 할 바람직한 태도와 자질을 의미하였고, 소통은 현대 사회가 안고 있는 소통의 모순성 측면에서 세대 간 갈등의 증폭현상을 해결하려는 모습을 보여주고 있었다. 이를 통해 <인생나눔교실>은 인문정신 가치의 체화라는 목표를 가진 문화예술을 매개로 하는 멘토링 프로그램으로 특화될 가능성을 엿볼 수 있었다. 또한 삶의 성숙기에 들어선 세대가 지역공동체에 봉사할 수 있는 기회를 줄 수 있다는 점에서 그 가치를 찾을 수 있었다.

• 간호행정학회지
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• 제9권4호
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• pp.541-557
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• 2003

Purpose: This descriptive study was designed to explore the clinical nurse's ethical value regarding human life. Method: Data were collected from September to October, 2002. Study subjects were 527 clinical nurses working in General Hospital as tertiary located in Seoul. Ethical value was measured with questionnaire developed by researchers and consisted on items regarding ethical value on human life. Result: Among the items, most nurses highly agree with the item, "When a patient requests his/her health care provider to keep his/her personal secret, the health care provider is obliged to do so." and "When a patient asks for information on his/her medicinal and dietary contents, his/her wish must be granted." Most clinical nurses mainly agree with the item. "Health care providers must always be honest to the patient and/or his/her family". However, most nurses disagree with the item, "When a patient is on the verge of death after an accident, it is justifiable to soothe his/her family by saying 'he/she is OK' instead of telling them the truth, in order to avoid a sudden shock befalling on them". Most clinical nurses mainly disagree with the items, "When a patient is on the verge of death after an accident, it is justiable to soothe his/her family by saying 'he/she is OK' instead of telling them the truth, in order to avoid a sudden shock befalling on them" and "It is justiable that various new ways of treatment should be applied to patient at his/her terminal stage to prolong his/her life, even for the purpose of research". There were significant differences in some items of ethical value according by clinical nurse's age and professional experience, current position, religion, education, marital status, continued education on ethics, and the experience of holing on life saving treatment. Conclusion: It is intensifying the notion of ethical underpinning for human rights, truthfulness is essential to a trust relationship under what circumstances. Also most clinical nurses agree with that It is essential to trust in the nurse-patient relationship, patients have the right to know and it is the ethical thing to do as health care provider.