The late Goryeo and Early Joseon period marks the development of Hyang-yak medicine in medical history in Korea. There have been not a few outcomes in organizing Hyang-yak medicine through the hitherto research works, but there has hardly any attempt to view the medicine in the late Goryeo and Early Joseon period from a different standpoint besides Hyang-yak. This writer, in the middle of doing research on 'Book for Alimentotherapy' named "Sikuisikgam", came to know that not a few parts of this book were quoted in a large volume of "Biebaekyobang" in the late Goryeo, "Hyangyakjipseongbang" which compiled the early Joseon Hyangyak medicine, "Uibangyuchi" which wrapped up the medical knowledge in East Asia before the early Ming Dynasty, and "Sikryochangyo" which was a representative book for alimentotherapy in the early period of Joseon Dynasty. The reason that the representative medical books written in the period of Late Goryeo and Early Joseon thought much of the knowledge contained in "Sikuisikgam" is that they showed a great concern for prevention and treatment of diseases through alimentotherapy. When we say that Hyangyak medicine, which has provided the Late Goryeo and Early Joseon medicine, bases its standard on 'Regionality' and 'Properties of Medicinal ingredients', then alimentotherapy puts its focus on a 'Remedial method' itself. As for food, they might have given priority to the food that was easy to get nearby, so there is no way for alimentotherapy but to have the realm which is overlapped with Hyangyak medicine in some measure, That's the very reason why alimentotherapy has remained inseparate from Hyangyak medicine. Through 'Alimentotherapy' and Late Goryeo and Early Joseon medical books, this writer thinks that it might be possible for us to take a view of the Late Goryeo and Early Joseon not only from the perspective of Hyangyak medicine but also from a new perspective of so-called alimentotherapy.
Alimentotherapy refers to the treatment or prevention by means of food. As food is consumed in everyday life and its constituents varies enormously. the practice of alimentotherapy was often misunderstood. By the research on ancient classics we could find 3 prospective about this practice. Firstly, alimentotherapy was used during the recovery and also for prevention. This is a type of Life-nurturing method, which we suggest to be called life-nurturing alimentotherapy. Secondly, it was also used as a dietary prescription made by physicians. Sometimes they made prescriptions combining materials derived from food with herbal medication. This practice was exclusively made by physicians as they had to consider the characteristic of each food as well as the condition of the patient. Thirdly, sometime alimentotherapy was used in cuisine form. They used food components in major part and herbal medicine used as additional ingredients. It was primarily focused on the taste and in some part its functional aspects. The underlying theories in alimentotherapy is exactly the same as used for understanding herbal medicine in TKM. Therefore, except in the case of life-nurturing method, it should be used by expert physicians. Finally, we suggest to differentiate the terms of alimentotherapy in the aspect of life-nurturing, dietary prescriptions and cuisine to prevent confusions.
A growing number of people shows deep interests in healthcare and treatments for the elderly with increasing their population. Contrary to general adults, old people have their own physiological and pathological characteristics. Therefore, treatments for the elderly should be different form those for others in younger generation. Alimentotherapy, which means the treatment or prevention by means of food, is one of the best way to deal with geriatrics that are chronic, multiple. Korea has its tradition and plenty of information in this field. Even in the early ChoSun Dynasty, when people suffered from lack of proper medical care, physicians used dietary prescriptions as active treatments, Therefore, we can find lots of cases in "Hyangyak-jibseogbang" and "Euibangyoochui" which are medical books published at that time. After that, a specialized alimentotherapy book, "Sikryochanyo" was written based on that kind of total medical volumes. With development of society, economy. and medical science, alimentotherapy has grown remarkably. Unlike in the early Chosun Dynasty, it was used positively for promoting general health condition and practiced as supportive method for medication in the late Chosun Dynasty. Considering the characteristics of the elderly, alimentotherapy is the most effective way to keep them healthy and can also used with medication.
"Sikui-simgam ("食醫心鑑", Book for Alimentotherapist)" written by Jameun, a doctor of Tang (唐) in the 9th century, propagated alimentotherapy in Korea, China, and Japan for a long time. In this study, Sikui-simgam medical theories were studied and the medicinal ingredients and types of food therapy were analyzed to understand alimentotherapy characteristics. "Sikui-simgam" is the first food therapy formulary diverged from herbal therapy forms. Various ingredients from "Sikui-simgam" show the food culture of the Tang age and report much about cooking and cultural history. Many prescriptions in the books are the origins of present-day food culture; thus, they are important clues to understand the present food culture. This book also describes actual prescriptions in detail. Various types of prescriptions with different ingredients are unique characteristics of food therapy and show the various possibilities for food therapy prescriptions. The food therapy prescriptions of "Sikui-simgam" were designed for medical specialists, as the book contains doses and incompatibilities for food therapy. Such food therapy prescriptions were used to treat diseases, so they were used with strict standards.
상엽과 상심자, 구기자, 인삼 등은 당뇨에 효능이 있는 것으로 널리 알려진 약재들이다. 본 실험에서는 기본 실험을 통하여 상엽, 상심자, 구기자, 인삼, 차가버섯의 최적 배합비와 최적의 추출방법으로 엑기스 형태로 만들어진 소당엑스$^{TM}$와 이를 특허 출원한 방법으로 백미에 코팅한 소당미$^{TM}$를 사용하여 시험한 결과 Alloxan으로 당뇨를 유도한 마우스, 정상인, 그리고 당뇨환자 모두에서 혈당이 저하되었음을 확인하였다. 따라서 소당엑스$^{TM}$와 소당미$^{TM}$는 당뇨환자의 혈당 조직 및 합병증 예방에 효과적이므로 당뇨식이요법제로서 이용될 수 있는 건강 식품으로 사료된다.
Mulberry, Mori folium leaves (ML) and fruits (MF), Lycii fructus (LF), and Panax ginseng have been known to maintain normal blood sugar levels (BSL) in folk medicine. Here we investigated the effects of coated rice with these herb extract to diabetic patients. Alloxan-induced diabetes mellitus (DB) mice (80 mg/kg BW., i.v.) separated into 3 groups. One group received the extract in high dose (6.5 mg/kg B.W.), and another one group received in low dose (1.3 mg/kg B.W.) perorally for 30 days. (+) control received no extracts. (-) control received neither of them. BSL, volume of water consumed (VWC), body weights (BW) of each group were measured and compared. BSL in both of the extracts-received groups got close to normal levels on 4th week after starting the experiments. VWC also showed the same pattern. BSL in (+) control remained high through the experiment periods. BW in (+) control remained high, but those in the extracts-received groups recovered to normal levels. The clinical trials for both of healthy volunteers and DB patients, conducted in a University Hospital, also showed that the rice coated with the extracts could control the BSL. From these results, we suggest that the functional rice with herb extracts could be used as a new alimentotherapy for DB patients.
본 연구는 동양의 기미론 원리에 입각하여 구성된 음식의 식품영양학적 가치를 인지하여 음식의 효능이나 합리적인 섭취방안에 대한 동 서 융합적 이해를 도모하고자 계획되었다. 이에 따라 율무복령죽을 대상으로 기미론 원리에 따른 섭취효능을 분석하였고, 동시에 일반성분과 무기질 함량을 분석하여 서양의 식품영양학적 영역에서의 섭취효능을 판단하여 융합적으로 율무복령죽의 특성 및 식이요법에 활용할 수 있는 음식으로써의 가치를 분석하였다. 율무복령죽은 인의 함량이 높은 산성식품으로 열량이 높은 음식으로 분석되었다. 또한 비(脾)에 정체된 수습(水濕)을 배출시켜 과도한 습(濕)이 제거되어 비(脾)의 운화(運化)기능을 강건히 함으로써 기(氣)형성의 기초가 되는 정미물질을 잘 만들 수 있는 음식으로 판단되었다. 본 연구결과는 우리나라의 전통적 기미론에 입각한 식품의 특성 및 섭취효능 접근 필요성의 단초를 제공하였다고 사료되며 향후 동 서 영역에서의 식품학적 가치를 융합적으로 판단하여 진정한 식품이나 음식의 효능접근이 이루어지기를 기대한다.
We implemented an execution health officer system in this research. This system is the execution and can manage the health of the user systematically. A home network standard was not set up yet. The comparison observed geungedda suitable in a health officer system standard. We made efforts to realize the medical treatment network not to be activated yet. We implemented also a remote medical examination and treatment service a former chateu service alimentotherapy service. We will offer different service field and many the gear potent service.
Objectives : The objectives of this study is a case report of Cyclic Vomiting Syndrome in childhood Methods : We experienced a child who ha diagnosed as Cyclic Vomiting Syndrome. We treated the patient with herb medicine, acupuncture and alimentotherapy of Sasang Constitution. Results : After the treatment of oriental medicine, the patient recovered from Cyclic Vomiting. Conclusions : We report one case of Cyclic Vomiting Syndrome in childhood the recovered after the treatment of Sasang Constitution. We think that the more follow-up is needed.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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