This Study is about the tradition of Organic Medievalism expressed in Modern Architecture. The concept of Medievalism is an attitude to revive the social and physical settings on the Middle Ages. The Organic Medievalism in Modern Architecture was to be explained as the two tendencies; one was toward the rational structural logic of the medieval architecture being re-interpreted into the Modern Architecture and the other was toward the organic and fantastic shape of the Modern Architecture, closely connected with nature-friendly and organic shape of medieval city and buildings. The structural logic of the medieval architecture became systematized by the French architects, Viollet-le-Duc and Auguste Choisy. The principle has been applied to the design of the Art Nouveau, Louis Kahn and so-called the High-Tech Architecture creating the aesthetics of its own by exposing the building structure. The other was used as the elements to represent the characteristics of the Art Nouveau architects, and then served as the background of the creation of the avant-garde architecture of Germany. The ideal has been serving as the great idealistic fundamentals by the so-called Archigram and Deconstruction at the late half of the 20th century.
The purpose of this study was to derive the characteristics of fashion that appeared in the daily life of bourgeois women in Paris in the late 19th-century, and to examine the attitudes women showed toward fashion in the modernized city of Paris. The research method was a literature study and a visual data analysis study targeting fashion of bourgeois women from 1860s to 1900s out of Mary Cassatt's 155 works and Berthe Morisot's 147 works from Wikiart's digital images. The characteristics and attitudes showed in fashion in terms of women's painter's work, women's daily life, and women's space are as follows. First, while the subject matter of their works was restricted to the house, fashion was described with the sensual colors, elegance, and sophistication anticipated of a woman's nature. The represented attitude toward women and fashion includes advice for pursuing the dignity of maternal love and women's intellectual life, as well as an attempt to reflect a current point of view on the woman image. Second, the daily life of bourgeois women was childcare, needlework, reading, and grooming. They valued socialization and entertainment as well as intimacy and education with children, so they wore different clothes depending on the situation. This suggested that it was necessary to dress appropriately both at home and when going out. Third, despite the fact that the public space for women was limited, they dressed elegantly in a variety of trends when they went out. This was fashion worn only for appearance.
A natural monument is designated and protected as a natural or natural/cultural feature of outstanding or unique value because of its aesthetic qualities or cultural significance. However, in recent years, a natural monument plays a role in satisfying the cultural desire of people. For this reason, the main purpose of this study was to investigate public awareness of natural monuments and to evaluate the attitudes towards nature the visitors to Naejang national park displayed. This study also examined the differences in visitors' level of attitudes towards nature according to their awareness of natural monuments. Population of Macropodous Daphniphyllum (Natural Monument No. 91) and Forest of Japanese Torreyas at Baegyangsa Temple, Jangseong (Natural Monument No. 153) are present in large numbers in Naejang national park. For the research, 240 Naejang national park visitors were surveyed to collect data. Results of this study indicated that fewer than 50% of visitors displayed an appropriate awareness of natural monuments. There were also significant differences in attitudes towards nature according to visitors' awareness of natural monuments. In particular, visitors' awareness of the population of Macropodous Daphniphyllum was relatively lower when compared to that on Forest of Japanese Torreyas at Baegyangsa Temple. In addition, visitors who had a high level of awareness about natural monuments and thought that natural monuments had high cultural value displayed more positive attitudes than those who didn't have good levels of awareness. Based on these findings, this study suggests policy changes to establish development plans of the natural monuments in this area.
The purpose of this study is to examine the effect of the cause marketing on fashion brand credibility, purchase and words of mouth ("WOM") intentions. This study adopted a survey method with the questionnaire. Data were collected from respondents who were graduated from higher than elementary school students. The data were analyzed by using statistic methods such as frequency analysis, factor analysis, reliability test and structural equation modelling. The results of the data analysis of this study are as follows; firstly, brand familiarity and customer attitude have a directly positive effect on the credibility, purchase and WOM intentions. Fashion business companies should work up the ways of communications with the customers besides cause marketing for the brand familiarity. It is necessary for customers to be known about how the fashion business companies participate in cause marketing to enhance the value of positive brand attitude. Secondly, while the brand familiarity on the credibility, purchase and WOM intentions are effective to female customers, the brand attitude is effective to male customers. Thirdly, even though it was showed that the credibility of fashion brands have no significant effects on purchase and WOM intention, it is due to its own nature of fashion business and it is founded in preceding research that high-involved fashion products may have different results in comparison with the practical products.
The purpose of this study is to delve into the identity of the New-Hanbok style in modern fashion, and to survey its formative characteristics and internal values from the perspective of vernacular design. Arguments can be summed up as follows. The study historically examines the changes in Hanbok and concludes that the social and cultural backgrounds and factors that caused the advent of the New Hanbok are (1) the change and expansion of the basic social, cultural, and popular perception toward the Korean image, (2) the rapid spread of a subculture centering on the younger generation, and (3) the voluntary and systematic activities of nonprofit clubs, communities and private organizations. This is the cycle of the spread of Hanbok, which shows the subcultural selection and development process of upward propagation. Furthermore, the public, in addition to holding fast to an independent attitude regarding their choices, also show that they tolerate diversity. As a perspective of analyzing the New Hanbok style, the study suggests the characteristics of the vernacular design perspective as (1) a spontaneous indigenous nature (2) living everydayness (3) and the subcultural-ness of the era. From such a perspective, the study examines the formative characteristics of the basic costume configuration of the New Hanbok style including jeogori, traditional Korean skirts, Cheollik one-pieces, and Trompe l'oeil one-pieces, and draws out the meanings contained in the New Hanbok style, which are (1) spontaneous indigenous nature and directivity toward tradition, (2) living everydayness and modernity, and (3) open subcultural-ness.
Journal of Agricultural Extension & Community Development
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v.5
no.1
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pp.31-44
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1998
An environmental problem is the important issue of mankind. It should be treated main discourse in our period. There are many assertions related to environment but they are not to be clearly classified because of miscellaneous paradigm. It is possible to classify into two category on the basis of human attitude toward nature and environmental problem. One of them is anthropocentrism and the other is ecocentrism. This classification is helpful to understand various environmental discourses. Owing to different paradigm approach, anthropocentrism and ecocentrism have different concept for environmental problem. Anthropocentrism is powerful to the real life in behalf of economic rationalism. But ecocentrism is important for the only settlement of environmental problem in ecocentric perspectives. Therefore a new scheme for environmental problem solving is necessary through combining the merits of anthropocentrism and ecocentrism.
Within a framework of sociocultural approaches to writing process, this study examined six ESL graduate students' writing processes in depth based on individual interviews and their narratives of writing process. The narratives and interviews were analyzed to discover salient aspects of the students' writing processes and to understand the socially situated nature of the writing processes. First, it was observed that these six students displayed multiplicity in terms of their representations of writing process, episodes, textual practices, and concerns. Several factors including the writing task, students' familiarity with genre, literacy skills, attitude toward writing, and involvement in interaction contributed to individualized trajectories of writing process. It was also revealed that writing is unavoidably a socially situated practice. Students were situated in their cultural arenas as well as their disciplinary arenas, and these contexts helped the students serve as active agents producing and sharing knowledge. The confluence of personal, cognitive, and social factors observed in their writing processes suggests that writing process should be understood from multiple perspectives.
In his recent paper "Early Wittgenstein, Logic, and Metaphysics" Professor Jinho Kang argues that there has been an important change in Wittgenstein's view on the nature of logic between October 1913 and December 1916, which resulted in his change of attitude toward metaphysics. In my paper, raising some questions regarding his basic assumptions and arguments, I attempt to show that Professor Kang's paper fails to provide convincing solution to the points at issue.
The purpose of this study was to investigate the interrelationship between work role and fatherhood role of young men who experienced the transition to fatherhood within the last two years. The effect of transition timing on the relationship between work role and fatherhood was also explored. In-depth, qualitative data were gathered from thirty men. The results showed that there exist differences in socio-demographic characteristics among timing groups. Differences were also found in the nature of career demand between 'late' fathers and 'early' or 'on-time' fathers. However, no clear effects of timing of fatherhood on men's parenting behavior and attitude toward fathering and the relationship between work role and fatherhood were found.
An environmental problem is the important issue of mankind. It should be treated main discourse in our period. There are many assertions related to environment but they are not to be clearly classified because of miscellaneous paradigm. It is possible to classify into two category on the basis of human attitude toward nature and environmental problem. One of them is technocentrism and the other is ecocentrism. This classification is helpful to understand various environmental discourses. Owing to different paradigm approach, technocentrism and ecocentrism have different concept for environmental problem. Environmental problem has relation to logic behind economics. Technocentrism is powerful to the real life in behalf of economic rationalism. So they have a striking contrast. This study made clear the differences between technoentrism and ecocentrism. But ecocentrism is important for the only settlement of environmental problem in ecocentric perspectives.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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