The purpose of this study is to analyze the determinants of financial behaviors and subjective economic well-being in personal financial education through research targeted at adults. The results indicated by the research can be summarized as follows. First, there was a significant difference found in the changes of financial behaviors in accordance with the types of financial education programs, the time period, and the methods of financial education. Second, financial behaviors were higher when participating in profit financial education programs or in workplace financial education programs. Additionally, the increase was higher when participating in long-term programs. Third, the positive effects on subjective economic well-being were financial behaviors, participation in profitable financial education programs, unmarried and income level.
As the information-oriented society makes progress, the role of Image has much influence on human being in space as a medium for information delivery and a means of artistic communication. These influences are appeared as expressional characteristics of the image such as the reproducibility of reality and unreality in the real world, the synchrony of expression of time, visual formality, a sign and the transmission of moaning. For these, the investigator examined the meaning of image in aspace, taking into consideration of the interrelationship of image, space, and human being. As study findings show, the expressional characteristics of image in space have such visual effects as a space in which pictorial formality and object exists, in which the mutual understanding of communication exists, and that realizes immaterial membrane in the aspect of time and space, according to the electronic light, color, and formation of the image media. In addition, it become clear that the characteristic could be staged on various circumstances by constructing the relationship between an object and a point of time interactively with bidirectional communication through combining technology and art. This suggests that the image develops as the form of sensory communication via interacting of space and human being.
Greeting the 100 year celebration of the death of Master Dong-mu, through investigating his thoght on Scholarship and Philosophy, and his new view of human being based on Sasang, I tried to reevaluate him as a Confucianist of practical mind. The conclusions were as followings ; 1. Dong-mu's recognition system of things is that based on the mind of summarizing things in view of Affair-Mind-Body-Object originated from Confucianism, and It developed 'the Marvel of Easiness & simpleness based on Yin-yang' into 'the Marvel of Easiness & simpleness based on Sasang' 2 Through understanding old Confucianism newly, Dong-mu summarized human being as having a natural character in view of Nature and Order and an autonomical character in view of Knowledge and Deed, and emphasized an autonomical character in view of Knowledge and Deed 3. In view of Knowledge and Deed, Dong-mu presented How to Say and Behave, and took it as a model of behavior in the new Confucianism. Also he presented the view of Knowledge and Deed based on Constitutions, and took it as a new mind of treatment. 4. Dong-mu can be estimated highly, in that he completed a new confucian view-point of Human being in the period of philosophic chaos, and executed the mind of General health maintenance and the mind of control others through a confucian self-control.
A review is made on the basic concept of Housing Humanics based on the Existentialism of Otto F. Bollnow. For the identification of the relationship between housing and human being as well as for the application of psycho-social approach to the housing research, following items are analyzed: 1. Bollnow's view on the human being 2. Man-world (=environment) relationship 3. Existential space 4. Architectural space 5. What housing means in terms of Humanics
Journal of Korea Society of Digital Industry and Information Management
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v.17
no.1
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pp.85-108
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2021
In this study, we would like to consider the main factors that influence psychological well-being by using social network service. suggest ways to use healthy social network services, and empirically verify how behavioral approaches, in other words self-determination theory, that deals with human psychological needs, affect psychological well-being by self-esteem and satisfaction to comprehensively examine the characteristics of service and user individuals and social influences, etc. First research result, it has been confirmed that the autonomy has a positive effect on self-esteem. Second, it has been confirmed that the autonomy does not have a positive effect on satisfaction. Third, it has been confirmed that the competence has a positive effect on self-esteem. Fourth, it has been confirmed that the competence does not have a positive effect on satisfaction. Fifth, it has been confirmed that the relationship has a positive effect on self-esteem. Sixth, it has been confirmed that the relationship does not have a positive effect on satisfaction. Seventh, it has been confirmed that self-esteem has a positive effect on psychological well-being. Eighth, it has been confirmed that self-esteem has a positive effect on satisfaction. Ninth, it has been confirmed that satisfaction has a positive effect on psychological well-being. These results mean that meeting basic human psychological needs has a significant impact on psychological well-being of the social network service users. In addition, it was confirmed that increasing the desire for autonomy, competence, relationship, which are factors of self-determination, is an important factor to enhance psychological well-being.
Kwon, Oh Nam;Kim, Young Rock;Ko, Ho Kyoung;Rim, Haemee;Park, Jung Sook;Park, Jee Hyun;Park, Soomin;Lee, Kyungwon;Park, Jin Hee
The Mathematical Education
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v.61
no.1
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pp.199-220
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2022
This study aims to elicit the vision of the future human being and mathematical competencies that next generation should pursue to be nurtured through mathematics education as regarding the need for a national mid-term to long-term mathematics education standard for nurturing learners that can accommodate changes in the future society is emerging. The research team established the criterion for domains of mathematical competencies through the analysis of prior research, and then, refined three dimensions of mathematical competencies and the domains of each dimension through expert advice (9 people in total, 3 times) and focus group interviews (10 people in total, 4 times). After conducting a large-scale survey (295 people in total) which includes elementary and secondary teachers, professors, and researchers, etc., the vision of the future human being and mathematical competencies were elicited. In order to utilize the vision of the future human being and mathematical competencies, five stages of research on the development and utilization of mathematics education standards were proposed. Cooperating with related organizations, securing the research project period and expanding the scope of research team composition, and providing web-based documentation of mathematics education standards will be needed for the follow-up studies.
In this study investigation, 550 high school students attending school in Gyeonggi Area were surveyed for their knowledge of well-being perception. The major findings of the study were as follows: The boys found themselves in a better health compared to the girls. Students recognized the well-being food as all kinds of foods, which can improve their health although they had a significantly different opinion on the other things (p<0.001). The students acquired information on well-being through TV shows and the Internet. The students thought that physical and environmental well- being are the most important. In terms of physical well-being, they emphasized regular workout, balanced diet and enough sleep, while reduction of food waste and the use of disposables along with restriction of behavior not to generate environmental hormone were the important aspect for environmental well-being. In terms of eating-out habits, the girls choose healthy menus more often than the boys, and their menu choice was the most influenced by the information provided by TV and newspaper. Generally, the boys expressed more satisfaction with healthy menus than the girls, but the former didn't have a strong intention to reorder the same menu. Although the boys and girls did not have a same reason to select specific menu, both group choose menu to promote their health. The balance of taste and nutrition was identified as the top priority for their choice of well-being menus.
Cheng Yi(程?, 1033~1107) understood that nature is full of "changes(易)". And he noted that human being as part of nature also exists only in a series of changes, i.e. birth, growth, extinction and death. All things including human being arise from the same principle, or "Heavenly Principle." Hence human being can fundamentally be one with all other beings, or nature. It is called "Unity of all things(萬物一體)" and "Unity of heaven and human(天人合一)." This philosophical perspective cannot be regarded as being unique to Cheng only; neo-Confucian predecessors called "the five masters of the Northern Song(北宋五子)" anticipated Cheng's vision already. Nevertheless, Cheng elaborated on the shared vision, revealing his philosophical uniqueness. Cheng maintains that only human being receives the principle in the unstained form, and thereby is capable of being one with nature. The one who realizes her/his potential to be one with nature is a sage(聖人); for Cheng, the order and pattern found in nature is nothing other than moral principle that human beings have to live up to and vice versa. Cheng's idea on the principle which human being receives from Heaven no doubt relates to Mencian notion of the innate goodness of human nature(性善); the innate goodness of human nature is no other than Heavenly Principle, and to become a sage depends on whether one can realize her/his potential - human nature, i.e. Heavenly Principle in her/himself. For Cheng, human nature tantamount to Heavenly Principle has no evil quality; all the evil in the world comes from imperfect "physical endowment(氣質)," or "capacity(才)" which is various from person to person, making various personalities. Accordingly, the task of moral cultivation in Cheng's theory can translate into the matter of rectification of one's physical endowment.
Le Corbusier had developed the Modulor replacing the Regulating Lines in the 1930's and 1940's. The lines can not produce lyrical ideas or creational concept but make plastic dimension pure only to keep in balance. First, the Grid of Proportions was developed and then the Modulor 1. The Modulor originated in one square, double square, the two golden means added or subtracted, the place of the right angle, human dimension, the Fibonacci series and divided Red series and Blue series. He developed the Modulor 2 for a reconciliation between the foot-and-inch system and the metre. As Corbusier devoted himself to a social and industrial problem, he was sure that a transcendental universality be in cosmos including a human being. His dream was to creat a orderly and harmonious utopia. What intrinsic harmony between Cosmos, nature and a human being be realized by mathematic order was the reason he hinted himself to the proportion.
Do artifacts function merely as tools? Today tremendous softwares work to assist or guide their users. This paper will apply the theories of Science & Technology Studies(STS) and the agent definition of Floridi & Sanders(2004) to game-bot programmes. Consequently we would see game-bots have had the interactivity, autonomy and adaptability. They are the position of agents even in playing. Further they may be companion relationship in the way that bots and human players compose each other. Then we will be induce to new question, the bots may be political-social. While human actors in computer based rule are the compounds being affected by the artificials, they will be never same to classic human actors.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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