The purpose of the study is to develop the competitive swimming suit design with Korean traditional images. which excels in dimension of functionality, aesthetics, and symbolism. To accomplish this study, first. a theoretical examination about Korean image was added, on the basis of the practical research about professional swimmers' preferences as well as the theoretical research about the history of swimming suits and the qualifications of competitive swimming suits in the prior study. Next, practical designing was performed to achieve the creative designs according to Lamb & Kallal's design process. and the superiority of the newly designed swimming suits was evaluated by using Grant's alpha-beta model. The results of this study can be summarized as follows : First. in the problem apprehension stage. the need for swimming suit designs with Korean traditional images for professional swimmers was acknowledged, and three major criteria. which are functionality, aesthetics. and symbolism has been verified. Second. in the preliminary brainstorming stage, considerable amounts of data for the design concept considering the criteria above have been gathered. The athletic one-piece for women and the brief for men in style and nylon/lycra in fabric were used in the aspect of functionality. And the S Korean traditional colors in color and Tae-guk motive and others in pattern were selected to apply Korean traditional images in the aspects of aesthetics and symbolism. Finally, the 13 series of creative designs with 4 themes( l17pieces in total) have been suggested. Third, in the design improvement stage. after the preference to each design was surveyed, reformation of the designs was arranged on the basis of the results. Fourth, in the prototyping stage. the 17 actual prototypes, including 13 pieces for women and 4 pieces for men were produced. Fifth. in the evaluation stage. the evaluation procedure using Grant's alpha-beta model was performed. As a result, the newly designed swimming suits were rated above other existing ones in all three aspects of functionality, aesthetics, and symbolism.
The purposes of the study were 1) to evaluate the visual image of colored Korean traditional dress for woman 2) to analyze the colors and, color combinations effect on the image perception using gestalt theory. The research method was a quasi-experimental with a between subjects design. The experimental materials developed for the study were a set of stimuli and a response scale. The stimuli was consisted of 17 drawings of females wearing Korean tradinational dress, by using CAD simulation. A response scale consisted of semantic differential scales. The subjects were 1138 undergraduate students of Taejon city, Chungnam province and Chungbuk province. Their responses to the semantic differential scales were analyzed using factor analysis, one-way ANOVA, Duncan's multiple range test, 1-test. Results were as follows; 1) The image of the stimulus was consisted of the 4 different dimensions.(sociability, evaluation, visibility, attractiveness) 2) Clothing colors had significant effects on image perception of the evaluation dimension, visibility dimension and attractiveness dimension in the mono-color set. The blue showed the most positive image on the evaluation dimension, and the yellow and the gray showed negative image on the same dimension. The yellow showed the most salient image and the gray showed the least salient image on the visibility dimension. The red showed the most attractive image and the green showed the least attractive image on the attractiveness dimension. 3) In hi-color set stimulus, the perceived image was influenced by color combinations. The yellow blouse-the red skirt set showed the most sociable image on the sociability dimension. The blue blouse-the green skirt set showed the most positive image on the evaluation dimension. The yellow blouse-the red skirt set showed the most salient image and the blue blouse-the green skirt set showed the least salient image on the visibility dimension. And the red blouse-the yellow skirt set showed the most attractive image on the attractiveness dimension. On conclusion the visual image of Korean traditional dress wearer was affected by dress colors and color combinations.
This study was designed to unify two types -traditional and western- of wedding dress in one and to develop new wedding dress which can be used to wedding ceremony as well as Pae-Bae(Greeting) as an alternative for the modernistic utilization of traditional wedding dress. The wedding dress for a bride and bridegroom was developed to be used not only for wedding ceremony but also for engagement. The children's dress which can be worn for carrying flowers in front of a bride and a bridegroom was also developed. All six dresses two of each for a bride and a bridegroom one of each for a body and a girl were developed from the review of literature and photos to be introduced traditional wedding dress. The results were as follows: 1. The Korean characteristics in the developed dress were expressed well in the curves straight lines oblique lines and cracks. 2. The traditional symbolic meanings were expressed by using the pattern which was on traditional wedding dress. Changes from five original colors -red, blue, yellow, white, black- to pastel colors also could modernize the dress. 3. The Korean characteristics could be effectively expressed in dying techniques and piling -up by using hand-made silk and No-Bang, 4. The children's dress for a ceremony was re-established to modernized design with traditional beauty. 5. The expenses could be saved practically because the dress was developed for wedding ceremony as well as for engagement.
The purpose of this research was to compare the harmony of tone on tone coloration according to transformation of color area-ratio in traditional Korean dress. The respondents were asked to evaluate 36 stimuli of the traditional Korean skirt and jacket with different color tone. The subjects were 83 female undergraduate students. The results are as follows. For red colors, combinations of vivid/dull, vivid/dark, and light/dark made a difference in the harmony of coloration according to the transformation of color area-ratio. For yellow colors, combinations of vivid/dark, light/dull, and light/dark made a difference in the harmony of coloration according to the transformation of color area-ratio. For green colors, combinations of vivid/dull, vivid/dark, light/dull, and light/dark made a difference in the harmony of coloration according to the transformation of color area-ratio.
This study is focused on the aesthetic application of traditional Korean dress(Items) to the contemporary fashion design. The results are as follows: (1) Each traditional dresses have revealed their aesthetic characteristics according to the periods or time. (2) The dresses of certain period figures and items had been limited in use in fashion design today. (3) The most favoured dresses adapted in fashion design were Chosun costume and female top items were the most preferred in use. (4) The colors applied to the fashion design were also limited. The bright and strong color groups were the most popular colors among fashion designers for their works. White which stands for the image of korean and their dresses were also preferred in use. Therfore experts in various arena of fashion business have to keep in mind following problems:(1) They have to study traditional dresses to enhance their historic knowledges and appreciate their aesthetic beauties (2) Various kinds of dresses from many periods items should be tried to adapt in fashion design by the designers. (3) Various male attires also should be adapted in fashion design. (4) various methodologies are recommended to apply in fashion design (5) fashion moods should be examined to make the krean fashion design rich The plastic characteristics of Korean traditional dresses could be interpreted as a tunnel to show the esprit of Korean and the aesthetic of Korean dresses through the works of fashion design for the international fashion markets or societies.
본 연구는 조선시대의 대표적 별서정원인 소쇄원을 사례로 전통 공간에서 나타나는 기호 및 기표로서의 상징적 색채발현 분석 및 그 의미 해석을 통해 작정 의도와 색채와의 관련성 분석을 목적으로 수행하였다. 전통 색채 및 소쇄원의 작정배경 등에 대해서는 관련 문헌연구를 통해 수행하였으며, 실증적 분석 대상으로서의 내용은 소쇄원도와 소쇄원 48영 시문에서 나타나는 경관 및 공간 요소 그리고 음양오행사상(陰陽五行思想)에 근거한 오정색과 관련한 작시의 내용을 대상으로 하였다. 특히, 소쇄원에서 나타나는 공간적 요소를 크게 시각적, 공감각적, 상징 인식적 공간 요소로 구분하여 시각적 공간으로 공간 및 경물의 위치와 방위, 공감각적 공간으로 계절과 시간 및 오관, 상징 인식적 공간으로 칠정과 사단 등으로 구분하고 각각의 공간요소에 대해 오정색 체계 분석을 통해 작정 의도와 공간 의미의 상관성 여부를 분석하는 방법을 통해 연구를 진행하였다. 소쇄원의 3개 공간 구성을 기준으로 색채를 분석한 결과, 모두 74개의 오정색 항목이 도출되었다. 첫째, 시각적 공간 구성요소에서는 청색 2회, 적색 1회, 황색 6회, 백색 4회, 흑색 5회 등 모두 18회의 오정색 요소가 나타났다. 이 분석 결과에서 자연과 생명을 상징하는 청색과 적색보다도 만물의 근본을 상징하는 황색과 깨끗함과 순결을 상징하는 백색이 상대적으로 높게 나타난 것은 양산보의 소쇄원 작정 의도가 자연을 즐기는 데 우선을 두기보다는 오히려 정의롭지 못한 세상에 대한 작정자의 순결한 의지를 상징하기 위한 의미와 연결되어 있는 것으로 해석될 수 있었다. 둘째, 소쇄원 48영에서 주로 추출된 공감각적 공간 구성 요소에서는 청색 11회, 적색 8회, 황색 4회, 백색 5회, 흑색 10회 등 38회의 오정색 요소가 나타났다. 여기서는 자연과 생명을 상징하는 청색과 적색이 세상의 근본과 순결 그리고 지식을 상징하는 황색과 흑색보다 높게 나타남으로써 비록 작정자의 세상에 대한 순결성을 지키고자한 의지로 공간을 작정하였지만, 별서정원에서 자연 즐김과 지식 탐구에 대한 감정을 누리려는 별서 고유의 기본적 기능에 충실하고 있음을 의미하고 있는 것으로 해석되었다. 마지막으로 역시 48영에서 주로 추출된 상징 인식적 공간 요소에 대한 오정색은 청색 4회, 적색 5회, 백색 9회 등 18회가 나타나는 것으로 분석되었다. 이 색채 분석 결과에서는 정치적 순결을 상징하는 백색이 자연과 생명을 상징하는 청색과 적색과 같은 빈도로 출현하고 있음으로써 소쇄원의 작정 의도가 시를 통해 정치적 순결성 강조와 자연 즐김을 동일한 비중으로 감정적으로 드러내고 있는 것으로 해석되었다. 특히, 이 3종류의 분석에서 공감각적 공간 구성요소에 대한 오정색의 빈도가 38회로 약 51%로 가장 높게 나타나고, 시각적 공간 구성 요소와 인지 상징적 공간 구성 요소가 각각 18회로 각 24.5%의 빈도 분포를 보이고 있다. 이러한 현상은 양산보의 소쇄원 작정 의도는 전체적으로 보면, 정의롭지 못한 세상에 대한 작정자의 순결성을 지키고자 함과 함께 별서정원의 기본인 자연과 자연의 생명력을 즐기려는 의도가 같은 비중으로 숨어있음을 상징하고 있다고 해석을 될 수 있었다. 본 연구는 소쇄원 작정의 상징적 의미와 공간 구성 요소와의 상관성을 음양오행설(陰陽五行說)에 근거한 오정색을 기준으로 분석함으로써 전통 별서정원에서 숨어있는 전통 색채를 밝히고자 하였지만, 이러한 이론이 다른 별서정원에서도 일반적으로 적용될 수 있을 것인지를 탐색하는 것은 소쇄원과는 다른, 순수한 자연 즐기기나 강학, 기능 등 뚜렷한 작정 의도가 숨어 있는 다른 사례의 별서정원에 대한 연구를 통해 밝혀질 수 있을 것으로 사료된다.
The purpose of this study was to investigate the characteristics of traditional blue color between Korean and Japanese traditional costumes. Korea and Japan as the neighboring country of geographically and historically, but showed obvious difference in traditional color. In this study we investigated the blue color characteristics that appear on Korean and Japanese traditional costumes. We researched the characteristics of blue color on color names and color tones through the old Korean and Japanese literatures, costume remains and restoration dyeing fabrics. This study researched the Chosun Period in Korea and Edo Period in Japan. The results of this study Were as following; Many differentiation colors appeared in Chosun and Edo period than former ages. These differentiation colors were made giving differences gradually in basic color, hue, value and chroma. The blue color names appeared 40 names in Chosun Period and 57 names in Edo Period. In these blue color names of Chosun and Edo Period, the common color name was not more 'indigo'. The most highly appearanced blue color hues of costume remains in Chosun and restoration dyeing fabrics in Edo Period were blue and purplish blue. The most highly appearanced blue color tones were dull and moderate. By result of preceding descriptions, the characteristics of national color were not come from difference of dye and dyeing method, could know that come from difference of society and cultural environment.
Cotton fabrics was treated with persimmon juice by padding and their dyeability and functionality were assessed including antibacterial activity and deodorization ratio. The merit of padding-based dyeing was easier color reproduction over traditional hand dyeing where various colors and color fastness to light and laundering are hard to obtain. With larger number of padding, the dyed fabrics showed deeper red-yellow colors, which had low brightness and high chromatic colors. The dyed cotton fabrics had a perspiration fastness of 4~5 rating, a rubbing fastness of 3~4 rating, and a washing fastness of 4 rating, As the number of padding and exposed time to sunlight or UV light increase, the values of K/S and ${\Delta}E$ increased and the colors became much deeper gradually. The color development had completed about 70 hours exposure to UV. Among the light sources, the dyed fabrics exposed to UV light showed deeper yellow-red color than those of exposed to sunlight. The cotton fabrics treated with premordants like Al, Cr, Cu, and Sn revealed strong yellow colors, especially the fabrics treated with Fe mordant showed greenish red-yellow colors. As the padding times of dyeing with persimmon juice increased, stiffness and water repellent property were enhanced in warp and weft directions, respectively. Also, the dyed fabrics have good antibacterial activity and deodorization.
This study proposes a process to design and analyze stage costumes by design elements for the costumes of the Korean traditional music cantata 'I Will Rise'. This study states fundamental references to make costumes of similar performances in the future and develop costume designs based on the format of a play. The findings are as follows. First, the costume production process of 'I Will Rise' is conducted in the order of directing intentions and script analysis, costume design, miniature production, costume production, costume modification, run, and post-production. Second, an overall Korean silhouette is expressed through the creation of costumes based on the construction of Korean traditional clothing (hanbok); however, from a detail perspective, a modernistic sensitivity is expressed through the use of modern elements (wing shoulders attached to shoulders, narrow ribbons made in a string form, and wristlets and belts) not found in hanboks. Third, tie-dying is applied to the costume colors of each character to highlight the traditional and unique feeling of dye and symbolic colors that effectively represent each role used to communicate the storyline and character emotions to the audience. Fourth, materials for costumes are cotton and linen (frequently used to create the texture of a Hanbok) as the costume of each character is emphasized to the use of additional and detailed materials such as artificial leather, hemp, and silk.
The purpose of this thesis was to investigate the similarities between religious costumes and Kazakh and Tajik minority women's costumes in the Chinese northwestern minority population that believes in both Islam and Shamanism. The research was conducted by investigating the forms, colors, and patterns of 240 representative costume pieces and making quantitative comparisons between religious and traditional costumes. The results showed that the Kazakh and Tajik costumes were similarly formed, both intended to cover the human body. Both the Islamic and traditional headdresses were also similarly shaped. In terms of color, black, white, green, and blue were found frequently in the Islamic religious costumes, as were red and yellow. Red, white, and brown, ascribed to the colors of shamanism, signifying incantations, were also frequent, indicating that this was engrained in their lives. A review of the traditional costumes revealed the patterns of Islam. Plants, geometry, abstraction, and letter patterns were dominant, whereas the meaning of the Islamic patterns, rebirth, sun, life, and hope, influenced the traditional costume patterns. Patterns associated with incantations, like the animal horns shown in the shamanism religious costumes, were persistently observed even after the people were converted to Islam. This study on the similarities between religious and traditional costumes in the Chinese minority might help us understand the connection between religious and traditional costumes and elucidate the cultural costume transition process.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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