Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.14
no.3
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pp.93-109
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2012
The purpose of this study is to examine the modern men's fashion coordination to see the image in the center of TV dramas in terms of Habitu that is formed within hierarchy and class. The subjects range is included fashion style, color, accessories, hairstyle and appearance. 950 pictures used in the analysis sheet. In research methods, content analysis and basic statistics were used. The results of this study were as follows. First, the hierarchy image formed by Habitus is significant difference. The upper layer is coordinating elite luxurious and prestigious image of the fashion styles. The middle layer is coordinating neat and capable image. The lower layer does not care about the appearance and image appearing weary life is coordinating. Second, the class image formed by Habitus, CEO often interests in fashion image coordination. Senior executive is represented clean and luxurious image. General white color dresses in a suite such as office look. Blue color does not care about the fashion coordination and is expressed an easy dress for labor. Architects of the unstructured free-spirited image is represented. Physician and resident physician dress in shirts, no pattern tie, pants, robe. And they is coordinating neat and tidy attire to represent professional and reliable image.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.30
no.2
s.150
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pp.326-337
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2006
Self-immersed narcissism image that had been limited only a feminine image has being represented as a new masculinity image through various fashion magazine and TV advertisements. Besides, this makes a contribution of enlargement of concern about the beauty and fashion of the male. In the past, fashion has been created through the fetishism about the female body. But, new male image has been changed during only 30-40 years compared with the traditional various social, cultural, sexual body images had been changed for a long time. On the contrary, changed modem male image removes the interval of difference between the male and the female image. Now, representative techniques of the masculinity perform both accommodation and disobedience against social and cultural rules. Social body, which has been understood that appearance represents almost all things, makes the good use of the space of discipline and reformation. This paper is tended to grasp the characteristics of male body image expressed modem male fashion and TV advertisements based on the examination about the changed male body image.
This study aims to identify the design of men's wear that has the characteristics of expressing maximalism in men's wear collection and contribute to the field of men's wear fashion which expects new, original, and experimental fashion styles to be created. When it comes to research contents, this study first identifies the concept and characteristics of expression of maximalism in such fields as literature and art and based on this, makes a case study of men's wear fashion designs shown in men's wear collection and then understands the type of characteristics of expressing maximalism and the characteristics related to its expressive method in men's wear design. The study findings are as follows: First, expansion referred to the extreme avant-garde that changed the concept of fashion design by expanding clothes or accessories or exaggerating silhouettes. Second, fanciness continued to appear as a tool to use the luxurious decorations that applied fancy handicraft techniques and express the world of original design. Third, fusion represented the expression of various charms from one work without making any classifications between the tradition and the present and between the east and the west. Fourth, fantasy indicated the expression of surrealistic images by expressing the unbounded imagination through creative ideas.
Western designers have long been inspired by exotic and mysterious looks and feelings of non-western countries in their design works. The influence of Orientalism has been prevalent not only in fashion but also in overall aspects of Western cultures ad it dated back to the B.C period. Orientalism has been interpreted differently in different ages. Orientalism has been in effect since the strong emergence of Western powers beginning in the 13th century. There have been produced many studies to analyze the tradition of Western fashion under the framework of Orientalism, but most of them have focused on women's wear and the researches on men's wear have hardly been productive, particularly on men's skirts. This paper aims to analyze the restoration movement of men's skirt fashion in Western societies such as tin America and European countries from the standpoint of Orientalism and attempts to forecast its future. The paper shows how we can reveal the identity of the tradition of men's skirt in Western fashion by making a critical comparison between the pictures of western men's skirts and those found in the folk fashion tradition in non-western countries.
Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
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v.25
no.2
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pp.327-338
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2001
The purpose of this thesis is to study the aspects of sex identity in the contemporary mens fashion expressed through sexual image and taste in the half of twentieth century. The aspects of sex identity expression in the contemporary mens fashion can be classified by image, that is, homosexual, heroic, bisexual, and fetish. 1. The homosexual image has shown the tendency to emphasize the masculinity since 1950.60s. It can be found in \"Cowboys costume\" which is typical of American traditional fashion, and jeans and underwear fashion expressed by muscular men has homosexual characteristics which contain narcissism. 2. Based on mens traditional gender role, the heroic image emphasizes mens physical characteristics and expresses tough and offensive masculine beauty in mens suit which is free from the authority and formality. 3. The bisexual image denied the division of gender role by costume and destroyed the traditional sex model by resolutely applying womens costume such as skirts to mens fashion. 4. The fetish image is similar to bisexual image in that they wear womens costume, but different in that it expresses sexual desire or fantasy. It is expressed through brilliant color, leather and metal ornaments, and sensual element of women which emphasizes \"body\". This shows the sex identity of contemporary men who want more sensible and free life.sible and free life.
Variety and individuality are characteristic of consumer in modern society. For the necessity of new designed men's formal suit is on the rise with advance of party culture and change of wedding style. In addition to growing numbers of Korean grooms are getting more interested in make themselves well-groomed on the wedding ceremony. The purpose of this study is to develop the men's formal suit pattern for right fit and better style for Korean grooms. In order to find out how to modify their fit, comparison among the existing patterns was necessary. In this study we proposed new patterns of men's formal suit, a morning coat, a tail coat, tuxedoes, director's suit, three-peaces suit, navy blazer. Considering the results of this study, developed patterns were altered to fit better and to smarter. They were well graded in waistline position, shoulder shape, back princess line shape. Also they were best to move around sleeve and bodice. And the developed patterns were altered to make armhole narrower to make bodice length shorter, to make bodice slimmer. The researcher's pattern's were made up into garments using wool 100%, silk 100%. According to verify the improvements and grade better in both appearance and comport, it will be to take the lead men's formal dress culture and expand the base of popular consume for men's formal wear.
Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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v.8
no.2
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pp.125-133
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2006
Metro-Sexual is one of the most representing case showing contemporary life style of men that rooted into public already. The fundamental feature of this Metro-Sexual is the conversion of men's costume style to womanness which also could be seen from the history of clothes. The former works about sexual image, expression of sexual identity, androgynous and borderless phenomenon have been referred as base of this work. To analyze Metro-Sexual in modern social/cultural factors through such existing works will be critical part of understanding entire fashion trend in this day beyond sexual limit. As research method, former works, references, various fashion magazines and fashion related sites was used to grasp conception and womanity of Metro-Sexual. In a limited time interval from $2001{\sim}2006$ for practical work, silhouette, detail, trimming, colors, items, patterns and accessories were analyzed selected from famous S/S, F/W men's fashion collection magazine and internet site of professional fashion institute. It is obvious that Metro-Sexual already spread out in men's fashion based on such social/cultural background as new century's icon that regarded as critical factor in researching contemporary men's fashion and of the future.
News plays a similar role with myths in modern society. Myths provide the framework from which people understand and experience the world, and news media plays an important role in constructing these myths. In this context, this study examined how female and male business leaders have been represented in newspaper photographs through quantitative and qualitative textual analyses. Photographs of female business leaders which appeared in news interviews and profile news stories from 1990 to 2011 were analyzed, and photographs of male leaders corresponding to the total number of female photographs were also investigated. As a result, gender perspectives were found. While male business leaders were portrayed as active and serious figures in connection with their professional work places, mostly in bust shots, female business leaders were represented as passive objects artificially posed for the news in a context separated from their business, and often in full length shots.
The purpose of this study was to offer some directions for the design of men's knitwear and provide basic data helpful for design conception and product development for creative and unique men's knitwear. As for the methodology, the investigator examined the works of these following ten designers that consistently participated in the men's Milano Collection for the last ten years from 2001 S/S to 2010 F/W: Burberry Prorsum, Costume National, D & G, D squared, Dolce & Gabbana, Giorgio Armani, Gucci, Iceberg, Prada, and Vivien Westwood. We identified the design elements expressed in knitwear, categorized examples for each element, and reviewed their characteristics. The results of this study are as follows. The designers usually adopted the H-silhouette with some room until 2006, after which the slim tubular silhouette became prevalent. Most of the designers made knitwear with normal yarn and expressed them by dyeing or printing regardless of seasons, which meant the usage level of fancy yarn was low. The much usage of the basic pattern was particularly salient. The most popular basic structure was plain, which was followed by rib and color pattern, which included the jacquard and intarsia pattern. The designers presented thick outer items made of thick yarn for F/W seasons and many thin inner items made of thin yarn for S/S seasons. The popular colors were brown from the Red Group(R) and beige from the Orange Group (YR) regardless of seasons. When achromatic colors were used a lot, there was a development of various grey shades. For the most used basic structure, plain, the designers employed such technical methods as printing, pleat treatment, and dyeing in high frequency.
This paper seeks to expand the scale of literary history by restoring and analyzing the whole aspect of Kwak Hashin's works, which has so far been studied little. For this purpose, I notice the rupture of discontinuity of his works which is greatly divided into the colonial period and post Korean war period. And the characteristics of each works can be analyzed based on the three axis, local(colonial period), jobless person(post-war period), and Homo Economicus(some short stories, and popular novels in post-war period). In Chapter 2, 'Local-the world of Munjang', I evaluated that Kwak Hashin's novel, which had been published in the late 1930s in the Journal of Munjang, embodied anti-modern aesthetic consciousness, as clearly revealing the sorrow for disappearing things, the pre-modern sense of time, and the preference for local. In Chapter 3, 'Jobless Person' and Chapter 4, 'The State of All People's Struggle against All People, The Appearance of Homo Economicus', the Korean society in late 1950s, which entered underdeveloped capitalist countries after Korean war, can be characterized by two contrasting male-gender, one is the jobless, incompetent male, and the economic man on the other hand. In the late '50s, Lumpen(=Jobless Person) novels showed the problems of the Korean economy through incompetent male character. The intelligent men took the path to survival rather than morality or intimacy, projecting their own incompetence and anxiety to women/wives. In the popular novels Women's Song and The Shadow of the Fig Tree, achievement-oriented male figures who betrayed their colleagues, and exploited women's sex by using love relationships to rise to the top appeared. They can be defined as the Homo Economicus who embody the state of universal struggle against all people. These novels showed the formation of the masculinity in post Korean war period, which pursued the survival of the fittest, borrowing form of popular novel. As we have seen so far, Kwak Hashin needs to be re-evaluated as an writer who expanded the modern literary history in the outside of literature. He was the last generation writer written in Korean late colonial period, and provided the model of postwar literature by borrowing the form of journalism and popular novels.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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