The purpose of this study is to investigate the effect of organizational culture on subjective well-being in organization. For this, this study surveyed organizational culture and subjective well-being those 142 workers experienced. CVM(Competing Value Model) and COMOSWB(Concise Measure of Subjective Well-Being) were used to measure them. The results were as follows: First, organizational culture had a significant influence on the subjective well-being(p<.001) in the organization and explained it as 28.4%. Only group culture had a significant positive influence on the subjective well-being(p<.001). On the other hand, hierarchical culture, developmental culture and rational culture had no significant influence on subjective well-being. Second, organizational culture had a significant positive influence on satisfaction(p<.001) and positive emotion(p<.001), but had a negative influence on negative emotion(p<.05) which are the factors of subjective well-being, and explained them as 35.3%, 26.0% and 5.1%. Only group culture had a significant positive influence on satisfaction(p<.001) and positive emotion(p<.001), but had negative influence on negative emotion(p<.01). Based on the drawn results, this study provides practical and theoretical implications and suggests further studies.
This study explored the moderating effects of social supports (family support, home friends support, foreign friends support) and cultural identity (home identity, foreign identity) on the relationships of reverse culture shock and subjective well-being. Participants were 157 returnees who left home-country prior to the age of 19 and resided in the foreign-country for more than three years. The results of hierarchical regression analyses on two-way interaction effect between reverse culture shock and each hypothesized moderator (e.g., family support, home friends support, foreign friends support, home identity, foreign identity) indicated that reverse cultural shock and subjective well-being was negatively related and their relationship was moderated only by family support. Specifically, the relationship between reverse culture shock and subjective well-being was weaker when the level of family support was higher. Subsequently, three-way interaction among reverse culture shock, one of the social support factors, and one of the cultural identity factors was investigated using hierarchical regression analyses. The results showed that the three-way interaction among reverse culture shock, family support, and home identity was significant. The slope difference tests yielded that the relationship between reverse culture shock and subjective well-being was stronger when both levels of family support and home identity were lower compared to when either level of family support or home identity was higher. These results imply that environmental factors such as family support and intrapsychic factor such as home identity might function as a buffer against the negative consequences of reverse culture shock experience.
The purpose of this study is to investigate the effects of culture and arts activities (experience, type, frequency) and participation motivation on subjective well-being and to investigate the mediating effects of learning motivation. For this study, the subject is limited to adults who are leading consumers of culture and art activities can decide what activity to do. By survey, data from 1,000 respondents are used for analysis after applying proportional sampling based on the proportion of sex and age indicated in the population statistics. Exploratory factor analysis and reliability analysis were conducted based on the collected data using SPSS v.22.0. The results obtained from the empirical analysis are as follows. First, regarding culture and art activities (experience, type, frequency) and subjective well-being, the results are as follows. H1. Those who experienced culture and arts activities have higher subjective well-being than non-experienced ones. H2. Participating in culture and art activity increases subjective well-being more than just spectating culture and art programs. H3. Heavy participants in culture and art activities have higher subjective well-being than lighter participants. These results indicate that culture and art activities are important variables that have a positive effect on subjective well-being. Therefore, participating in culture and art activities may be an appropriate way to enhance subjective well-being because they are life experiences that individuals can experience in their daily lives. Second, H4. internal motivation and external motivation, sub-factors of participation motivation in culture and art activities, have a positive effect on subjective well-being, and amotivation has a negative effect on subjective well-being. Therefore, in order to improve subjective well-being, it is important to strive to lower amotivation and increase internal and external motivation. Third, H5. learning motivation has a partial mediating effect on the relationship between participation motivation in culture and art activities and subjective well-being. This result suggests that culture and art activities and education might be helpful for subjective well-being when they are conducted together since participation motivation in culture.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.19
no.12
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pp.80-89
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2018
This study examined the effects of ambivalence over emotional expressiveness (AEE) on psychological maladjustment and subjective well-being. Furthermore, we examined the moderating effect of collectivism on the relationships between AEE, psychological maladjustment and subjective well-being. Many Korean psychologists have suggested a moderating effect of collectivism on the relationship between ambivalence over emotional expressiveness and psychological adjustment, but there are few studies that have examined these relationships. Consequently, it is necessary to investigate these effects. Data concerning AEE, individualism, collectivism, psychological maladjustment (BSI), and subjective well-being were collected from 138 adults in South Korea. To test the moderation effects, multiple regression analyses was conducted. Results found AEE increased psychological maladjustment and decreased subjective well-being. However, the moderating effect of collectivism was not found in the relationship between AEE and psychological maladjustment, as well as AEE and subjective well-being. The difference of emotion suppression and AEE regarding cultural orientation and clinical implication of these findings were discussed.
This study identified the relationship between perceived mother-grandmother conflicts and subjective well-being among multicultural children, and examined the double mediating model of acculturative stress and adjustment to school life on that relationship. Participants were 205 male and female adolescents living at J county in Gangwon-do. PROCESS Macro 3.5 Model 6 was used for analysis of a double mediating effect. Results revealed that perceived mother-grandmother conflicts was positively correlated with acculturative stress of multicultural children, and negatively correlated with adjustment to school life and subjective well-being. And, acculturative stress of multicultural children was negatively correlated with adjustment to school life and subjective well-being, whereas adjustment to school life was positively correlated with subjective well-being. This study found that acculturative stress and adjustment to school life were sequentially mediating perceived mother-grandmother conflicts and subjective well-being of multicultural children. These findings suggest that the perceived mother-grandmother conflicts might cause multicultural children to experience acculturative stress, and as a result, their subjective well-being level might be reduced due to their low adjustment to school life.
The paper is about teaching culture in a language learning. There are many teachers who are afraid of teaching foreign language with culture. They are delighted to teach politics, economics, history, art and literature as objective culture. But they are hesitant to teach subjective culture which is connected with a communication competency. The paper suggests three stages to instruct culture in a schoolroom. The first stage, it is growing out of the self-centered view. The second step, be developing self-consciousness through comparing mother culture with target culture. The last stage, it has to response to appropriately target culture. The teaching materials for the model suggested are two movies. Because the cultural aspects in the moves are subjective culture, so it has something in common with target cultural situations in a language learning. This method which is teaching culture in a the language learning has the advantage of being easy to teachers and learners. Most students like to watch a movie. The teaching material is The Chronicles of Narnia : The Lion, the Witch and The Wardrobe와 Guess Who?. I hope that this suggestion for cultural teaching is helpful for understanding each other.
한·미 문화간 비교를 통하여 직물의 소리와 촉감이 주관적 감각에 미치는 영향을 고찰하고자 한국인과 미국인 각각 30명을 대상으로 의미분별척도에 의하여 서로 다른 8개 직물 소리의 주관적 감각(부드러움, 시끄러움, 유쾌함, 날카로움, 맑음, 거친, 높음)과 촉감의 주관적 감각 (딱딱함, 매끄러움, 성김, 시원함, 유연함, 까실거림, 무게, 두께)을 측정하였다. 직물 소리의 파라미터로 LPT(level pressure of total sound)와 Δf (frequency differences)를 계산하고, KES (Kawabata Evaluation System)을 이용하여 직물의 역학적 성질을 측정하였다. 직물의 소리에 대하여 ‘부드러움’의 점수가 높고 ‘시끄러움’과 ‘날카로움’, ‘거침’의 점수가 낮은 직물들이 주관적으로 유쾌하게 느껴지는 것으로 나타났다. 직물에 따른 소리의 시끄러움과 날카로움, 높음에 대한 주관적 감각은 한·미 간에 유사한 경향을 보였으나, 한국인은 미국인보다 모직물의 소리에 대하여 ‘부드러움’과 ‘유쾌함’의 점수가 높고, ‘거침’의 점수가 낮았으며, ‘맑음’에 대한 직물별 점수가 다양하였다. 직물의 촉감은 직물에 따른 차이가 더 다양하게 나타났다. ‘딱딱함’과 ‘매끄러움’의 직물 별 감각은 한 ·미 간에 유사한 경향을 보였는데, 한국인은 대체로 미국인보다 ‘성금’과 ‘까실거림’을 낮게, ‘시원함’을 높게 평가하였다. 직물 소리의 파라미터인 LPT와 ΔL이 양국인의 소리 감각에 영향을 미쳤는데, 한국인의 감각은 주로 LPT가, 미국인의 감각은 LPT와 ΔL이 함께 영향을 미치는 회귀식이 성립하였다. 촉감에서 ‘딱딱함’과 ‘매끄러움’, ‘유연함’, ‘까실거림’에 한·미 모두 표면 거칠기가 영향을 미쳤는데, 한국인의 촉감에 대한 회귀식이 더 많이 성립하였고 R2가 높게 나타났다.
This research investigated the influence of subjective well-being on attitude towards minority group members. In a cross-sectional data, the higher subjective well-being predicted more positive cognitive beliefs, affective feelings, and behavioral intentions towards foreign laborers and children of international couples. The causal link from subjective well-being to greater tolerance for cultural diversity was found again in a large longitudinal sample. The rate of life satisfaction increase from Time 1 to Time 2 significantly predicted multicultural receptiveness at Time 2. Overall, the findings suggest that subjective well-being may contribute to the formation of favorable attitude towards minority group members.
The present study investigated the relationship between the perceptions of social change and subjective well-being, and the effectiveness of coping resources in such a relationship by comparing the structural equation models of the samples obtained in two countries (Korea and the United States). Participants in two countries reported their perceived pace of social change, evaluation of social change, subjective well-being, personal resources(self-esteem and self-efficacy), and social resources. Based on the survey data, a structural equation models was developed and compared across two samples to examine the moderation effects of coping resources by culture and nations. As a result, it was revealed that the perceived pace of social change affected subjective well-being through the mediation of the evaluations of social change and that there were differences in the effectiveness of coping resources: social resources had stronger effects for the Korean sample whereas personal resources had stronger effects for the U.S. sample. Discussions on the psychological impact of a new type of social stress, social change, is included.
The purpose of this study was to examine the factors affecting subjective body shape perception among female university students. This research conducted a survey targeting 121 female university students. The collected data were analyzed by Pearson's Correlation, Multiple Regression using SPSS/Win 23.0. were identified as factors influencing on subjective body shape perception in female university students. As the results of regression analysis, sociocultural attitudes towards appearance, body cathexis, self-esteem, BMI demonstrated significant effects on subjective body shape perception. and these are significantly predicted 46.8% of subjective body shape perception. The factor of the greatest impact on subjective body shape perception is sociocultural attitudes towards appearance. In order to positively change body shape perception, it is necessary to help them perceive their body shape as it is, accept the actual body shape, and have a specific way to be satisfied with their body shape.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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