Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2013.05a
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pp.319-320
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2013
본 연구는 한글 캘리그라피에서 보여지는 문자 형태의 감정적 표현, 문자 의미의 형상적 표현, 한자체와의 이미지 혼합의 표현등으로 분류하여 심미성과 차별성 있는 디자인 가치를 연구하고자한 것이다. 한글의 예술적 독창성과 한글 캘리그라피의 문화적 실용성이 결합된 창의적 생성물을 만드는 것은 중요하다. 따라서 한국의 전통글씨를 현대적으로 재해석한 실용과 미감이 풍부한 서체를 분석하고 문화원형의 대표성을 확인하고자 한다.
As time is rapidly changing, the culture to represent an era is getting more subdivided and complex. Due to cultural diversity, the influence, cause, characteristics which could be understood in individual field centered by space in the past cannot be understood now only by the viewpoint of one field, and it has become difficult to predict and correspond to the change of the future. With the development of information and knowledge delivery system, various cultural contents to form a space are being created and lapsed, but there are a lot of parts which cannot be explained or understood by only one point of view. To inspect these situation, this study is aimed to draw the cultural and technical causes that became the influence with Suwon Hwaseong, a traditional space with historical superiority, analyze the key factors that became the main factor to form the space, and consider the importance of the related factors. Suwon Hwaseong is a new town formed by the order of King Jeongjo. Suwon Hwaseong at that time was a space with the will and effort of many people who dreamed a new era, and it has a meaning of varoius time ans space as historical facts and cultural values as well as the progress and development of scientific technology. The unstructured data technique which is applied as the method of analysis in this study can be said to be a new value judgement and viewpoint in interpreting the space. Therefore, this study is a new trial to provide a frame for multilaterally interpreting the various traditional space and culture of Korea from the past to the present.
The restitution of cultural heritage located abroad has been going on for 107 years, starting with the return of the Jigwangguksa Tower to Beopcheonsaji Temple in Wonju after it was taken during the Japanese occupation in 1915. The Overseas Cultural Heritage Foundation, established in 2012, has laid the foundation for retrieval, preservation, restoration, and exchange of cultural heritage through research cooperation and the purchasing of cultural heritage items. The pace of the collection of cultural heritage objects and the locating of others has increased every year since its establishment, and the number of returned, rather than recovered, cultural heritage items has also increased. The present study aimed to complete a value inquiry of the cultural relics of Waryongmae (臥龍梅) and a restitution of cultural heritage as the main focuses. The process of recovering relics from Waryongmae has been recorded in the book The Cultural Property Returned into Our Arms, published by the above-mentioned foundation. This record was revised and supplemented to try and raise its cultural value by adding elaborate storytelling to the process of recovering the Waryongmae that grew in the courtyard of Changdeokgung Palace. The cultural value of Waryongmae is that it is unique. The Waryongmae is the first living cultural heritage, and therefore has cultural value due to its uniqueness. Second, the Waryongmae has unique cultural value due to its restitution and return to Korea twice, once in 1992, and another time in 1999. The first restitution was special in that it was featured by the Japanese media, and the second was special in that it was intensively reported by the Korean media. Third, 42 Waryongmae cultural content types were explored, including nineteen visual contents, eleven interactive contents, and twelve skate contents.
우리 전통술산업의 육성은 원료농산물의 소비증대와 수입주류의 대체, 전통문화의 복원 등 다양한 의미를 가지고 있다. 즉 쌀과 잡곡, 과일, 약초 등 우리 농산물로 빛은 민속주의 재현을 통해 개방여파로 인해 남아도는 우리 농산물의 소비증대와 국민들의 건강 증진, 전통문화의 계승발전에도 기여할 수 있기 때문에 산업적 활성화의 필요성이 크다. 특히 술은 지역축제나 관광, 예술 등과 결합한 고부가가치 문화상품이 될 수 있는 만큼 그린투어리즘(green tourism)이나 농촌문화관광을 풍요롭게 하는 중요한 컨텐츠가 될 수 있을 것으로 기대된다. 우리술산업의 활성화를 위한 정책과제로는 다음을 제시할 수 있다. (1) 우리술의 맛과 향, 숙취제거 등 품질을 개선하되 특히, 젊은층과 서민들의 기호에 맞으면서도 건강기능성을 가미한 다양한 제품의 개발과 포장 및 디자인의 개선이 필요하며 이를 위해 전문연구기관을 설립하거나 한국식품개발연구원을 통한 연구개 발과 교육 훈련이 선행되어야 한다. (2) 우리술의 품질관리와 차별적 유통을 위한 브랜드화가 필요한데 이는 지방자치단체와 관련업체에서 지역에서 생산되는 술에 대해 원료나 제조방법, 생산지역 등 품질기준과 표기방법을 제도화하고, 이를 소비자들에게 알리는 방법을 강구해야 한다 (3) 시음회나 품평회, 우리술페스티벌 등 다양한 이벤트행사를 통해 우리술에 대한 부정적 이미지를 개선하고 소비를 촉진하기 위해서는 적극적인 홍보와 판매촉진이 필요하다. (4) 우리 전통술의 품질향상과 가격인하를 위해 시설현대화와 기술개발, 포장 및 디자인개선, 원료구입, 홍보 및 판매촉진 등에 소요되는 자금을 지원하고 주세 차등화 등 조세감면과 경영컨설팅 등의 지원이 필요하다. (5) 현재 국회에 계류 중인 [전통술산업육성 및 지원법(안)]를 통과시켜 제도를 정비하고, 여러 부처에 흩어져 방치되고 있는 농민주 및 민속주 관련 행정체계를 정비해야 한다.
What find the motive of new design from Korean traditional cultural inheritance and symbolize it visually is to create a new design of Korean style into the harmony of shape and aesthetics by harmonizing past design and modern one, to discover the value of the future, and to make a new traditional culture. This study is to find the motive of design from Korean traditional pattern and character of the twelve horary signs, to develop unique Korean style character by studying character to cause novel and refined sense and interest through the mix of traditional image and modern one, and to propose a plan to apply in various and practice the Korean style character to modern design. In addition, the purpose of this study is to discover the identity of Korean style from foreign culture by presenting identity and originality with our peculiar cultural elements as well as to develop the visual effect and character of traditional pattern, and to have national competitiveness with Korean style design from the world market of the future.
지난 11월 16일 서울건축사 건축답사 및 사진 동호회(회장 김선양) 행사로 영동마을을 다녀왔다. 2012년 12월 발족한 이 회에서는 두 달에 한 번씩 전국 각지의 전통건축 답사를 진행해오고 있는데 건축 전문가인 회원들이 함께 소중한 건축문화 유산을 돌아보며 그 가치를 살펴보는 유익한 시간을 가져왔다. 이번 답사지는 지난 10월 수원화성 답사 때 필자가 추천하였는데 금번 나의 졸저 "한국전통건축의 좋은느낌"의 개정판 출판을 계기로 현장 설명을 맡기로 하여 적절한 답사 경로를 알아보기 위해 사전답사도 다녀왔었다.
The present study was attempted to compare duality in value structure and judgment system between youth, adults and North Korean defectors. A questionnaire was administered to 150 college students(Men: 89, Women: 61), 155 adults(Men: 80, Women: 75) and 80 North Korean defectors(Men: 39, Women: 41). Participants rated their values, behavior and South Korean behavior (or North Korean behavior for North Korean defectors) as a whole both on the 7 dimensions relevant to characteristics indigenous to Korean society and on their opposite 7 dimensions characteristic of Western culture. Results indicated that defectors marked the highest score on the traditional value dimensions, and yet youth ranked the first for the western value systems. Also, duality in value systems was the most severe for the defectors. In relation to dual judgement system in behavior, both young and old generation judged Korean behavior more negatively than their own. This was also the case for the North Korean defectors. Those findings were discussed in terms of cultural changes in Korean society.
Proceedings of the Korea Water Resources Association Conference
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2020.06a
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pp.79-79
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2020
기존과 현행 수자원 관련 의사결정은 법, 정책 및 규정의 틀에서 이루어진다. 그러나 우리나라에서 재현되고 있는 물의 사회적 현안과 갈등들을 생각할 때 이들 의사결정을 위한 틀이 충분한 역할을 하고 있는가에 의문을 제시하고 다른 길을 모색할 필요가 있다. 본 논문은 물 의사결정과 행동을 주도하기 위한 기존 틀의 보완책 또는 새로운 대안으로 섬진강 유역의 수자원 이용 사례를 통하여 물 윤리의 도입과 제도화를 제안한다. 물 윤리(water ethics)는 물 정책, 관리 및 실무 등 실제행동의 복잡한 환경에서 우리의 가치를 적용하기 위해 채택하는 원칙이다. 대부분 물 윤리적 행동선택은 여러 개의 상충되는 가치를 포함하고 있어 원칙이 필요하며, 존중할 가치와 무시할 가치를 선택해야한다. 또한 이러한 가치 결정을 신속하고 효율적으로 수행하여 물 갈등해소를 지원할 필요가 있다. 물 윤리의 가치 영역은 환경, 사회, 경제, 문화, 거버넌스 등 5개로 분류할 수 있다. 섬진강 유역에는 1960년 이후 경제발전을 위하여 섬진강댐, 주암댐, 보성강댐, 동복댐, 동화댐 등 6개의 댐이 건설되었고, 이들 댐에서 확보한 수량의 60%는 섬진강 유역 외의 생·공용수, 농업용수 및 발전용수로 도수되고 있다. 송정지점을 기준으로 연평균 유출량은 댐건설 전·후에 40%로 감소한 것으로 추정되었다. 물 윤리 차원에서 이들 정책은 1960년 정부가 추구했던 경제 가치에 최우선하는 물 관리라고 할 수 있다. 이러한 물 관리는 하류로 흘러가는 수량의 부족을 초래하여 하구 생태계 훼손을 초래하였다. 특히 하구 기수역에서 상류 유입량 감소로 인한 염수의 유입으로 재첩의 생태환경이 악화되어 전통적인 재첩채취 어업문화를 이루어 왔던 어민들이 고충을 겪고 있다. 물 윤리 차원에서 섬진강의 물 관리는 경제와 함께 환경, 사회, 문화 및 거버넌스 가치의 비중을 높일 필요가 있다. 또한 하구의 환경생태 가치 보전에 필요한 환경유량을 확보하기 위해 공업용수와 농업용수 이용 효율성(재이용, 절약, 경제성), 생활용수의 수요관리, 공급시설의 최적 운영 전략을 물 윤리적 차원에서 평가해야한다. 최종적으로 확보된 환경유량의 효과적 활용을 위하여 그동안 물 관리에서 소외되었던 어민을 포한한 지자체, 수공·농어촌공사·한수원 물 관리기관, 중앙정부 등 이해관계기관의 거버넌스 가치를 높여야한다.
Hanji(Korean traditional paper) is a valuable cultural heritage highly praised, even to this date, for its importance and technology by craftsmanship of our ancestors; it is a product of a combination of craftsmanship, well-established technologies, natural paper mulberry fiber and eco-friendly and durable natural materials and mucilages. Origin of the word 'Hanji(Korean traditional paper)' is from handmade paper made of bast part of the paper mulberry; as paper manufacturing with paper machines introduced in Japan was adopted in late Joseon, paper produced previously was called 'Hanji' and paper produced with western machines was called 'Yangji(machine made paper)'. Hanji has been called by many different names and used in various ways according to materials and production methods; and the functions varied. Hanji, from the era of three states to Joseon era, has been praised for its unique and excellent quality in three Asian countries(Korea, China and Japan); its unique excellence continues to this date in many paper-related national cultural heritages. Also total of 11 cases are registered to UNESCO Memory of the World for its importance, 8 of which are associated with traditional Korean paper: Hunminjeongeum, the Annals of the Joseon Dynasty, Jikjisimcheyojeol, Seungjeongwon Ilgi, the Royal Protocols of the Joseon Dynasty, Donguibogam, Ilseongnok and A War Diary. To examine excellent characteristics of conservation science in Hanji, many studies have been developed. By developing analysis and manufacturing technologies, the excellence of our Hanji should be re-verified scientifically and the tradition should continue as one of the representative Korean cultural heritages.
지식정보화시대인 21세기는 문화가치의 중요성이 부각되고 있으며, 전통문화에 첨단기술을 적용(CT: Culture Technology)하여 디지털화하고 이를 대중화, 상품화하는 작업이 활발히 진행되고 있다. 본 연구는 조선시대 궁중에서 왕비가 손수 뽕을 따고 누에를 쳐서 양잠을 장려한 궁중의식으로 위민정신과 민본사상이 담겨져 있는 친잠례(親蠶禮)와 친잠의궤(親蠶儀軌)를 동영상과 3D 애니메이션으로 제작하고, 멀티미디어 개발 시스템을 통하여 하이퍼미디어 정보 서비스를 제공한다. 이를 통하여 한국 전통문화의 아름다움을 세계에 알린다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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