In my previous paper (2009), I defended a solution of the Sleeping Beauty problem, according to which, on Monday, Sleeping Beauty assigns a lower credence to the coin's landing heads than 1/2. This conclusion was largely favorable to the Thirder view. However, even if my defense of the Thirder view was successful, it left one important question to be unanswered: Where did the Halfers go wrong? Their main argument was simple: Because Sleeping Beauty does not receive new and relevant evidence about how the coin lands, her credence in its landing heads should remain to be the same. But note that, if the Thirder view was right and Sleeping Beauty receives no new and relevant evidence, then this becomes a special case of the so-called old evidence problem (Glymour, 1980). In this paper, I will explain why it is rational for Sleeping Beauty to change her credence despite the lack of new evidence about the coin's landing heads. For this explanation, I will use Garber's well-known solution to the old evidence problem.
When we lose our memories or when our self-identity becomes blurred, we may feel as if our mind has split into multiple minds. If someone makes another 'me' by copying my body and mind, how should two conscious 'I's change their credences? In this article, we present a new thought experiment that can be called the 'Two Adams Problem'. This thought experiment represents a piece of philosophical inquiry that speculates on the nature of self-consciousness information that 'I am awake now'. On Sunday evening, as soon as Adam falls asleep, the philosopher Roro makes another Adam by copying Adam's original body and mind. They sleep separately in another room. Within a minute, Roro throws a fair coin. If the coin lands heads up Roro wakes just one of the Adams up on Monday. If the coin lands tails up Roro wakes both Adams up. On Monday, at least one of the Adams will wake up. To what degree ought they believe that the outcome of the coin toss is heads? We will argue that the correct answer to this question is 1/2.
The purpose of this study was to determine psychosocial variables of exercise behaviors for old adults. A major research problem identified through theory of planned behavior and it's empirical data: Do cognitive-social variables(health risk perception, self-efficacy, group conformity, exercise attitude) significantly mediate exercise behaviors(intention, action, maintenance)? A total of 453 older adults above 65 years(171 males and 282 females) who were enrolled in various classes were randomly selected at adults centers in Seoul. Participants completed a battery of questionnaires including the psycho-social variables(health risk perception, self-efficacy, group conformity, exercise attitude) and exercise behaviors(intention, action, maintenance). The results of statistical procedures(e.g., hierarchical multiple regression) indicated self-efficacy and exercise attitude significantly predicted exercise intentions of older adults. Exercise intention was a significant predictor of action, and action was a significant predictor of exercise maintenance. In discussion, various psycho-social mechanisms were provided to interpret the results of this study, and future directions were suggested.
Asia-Pacific Journal of Business Venturing and Entrepreneurship
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v.13
no.4
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pp.233-244
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2018
The purpose of this study was to improve awareness of network marketing business in South Korea, which takes a quite negative view of network marketing, to raise awareness of "starting up a business" as independent business owners, to assist them in building their own subjecthood in network business and entrepreneurial identity, and ultimately to give some suggestions on how to improve their self-directed entrepreneurial competency and the quality of their business management. To make an empirical analysis of 121 independent business owners of Korean native network marketing, the personal and background variables of the entrepreneurs were selected as independent variables, and entrepreneurship was selected as a mediator variable. The selected dependent variables were financial and non-financial business performances. A multiple regression analysis was conducted by inputting the variables. The findings of the study were as follows: It produced an effect of more financial performance when the innovation of the independent business owners of network marketing was better, and this innovation was possible to have only when they improved in entrepreneurial efficacy and locus of control. In contrast, only authenticity had an effect on boosting non-financial business performance among the factors of entrepreneurship. To have authenticity, it's necessary to strengthen achievement needs and awareness of locus of control among the personal characteristics of the independent business owners of network marketing. Among the factors of entrepreneurship, there was better authenticity when their personal networks were broader among their background characteristics. In addition, self-efficacy that was one of personal characteristics made a direct contribution to the enhancement of non-financial performance. As a result, independent business owners of network marketing are required to hold a strong belief in their own business, to be active in business activities and to have a high efficacy as spontaneous principal agents, and they also are required to have more adventurous, planned, active and propulsive achievement needs that enable them to attain the goals of their business and keep moving forward. Besides, they should foster their locus-of-control competency that is to control, endure and be responsible for a variety of phenomena or incidents that they face, and there will be better financial performance or non-financial performance only when they demonstrate their self-belief and confidence and when they have faith in and conviction about themselves. For independent business owners of network marketing, a consumer-centered thinking that entails authenticity and trustworthiness and touches the hearts of customers is a more effective marketing strategy than an egocentric thinking as sellers when they approach customers. And they are expected to make progress in terms of the quality of business management when their business attachment or enthusiasm is great enough to match their own efficacy with entrepreneurial identity or strike a balance between them.
Mothers of Children with Disabilities have many difficulties in parenting because of their children's disabilities. The purpose of this study was to examine the effects of a Group music psychotherapy programs on parenting stress and self efficacy, and to explore the experiences of the mothers who participated in the program. Twenty mothers of children with disabilities participated in this study. These twenty mothers were divided into 10 mothers of each group. The Experimental group participated in the Group music psychotherapy programs, while the control group did not. The Group music psychotherapy program was implemented for 8 weeks. To prove the effects of the program, pretest-posttest control group design was applied. The differences between pre-test and post-test of two groups were analyzed using independent t-test. The quantitative results of the study were as follows: First, a significant differences was found between the experimental group and control group in parenting stress level. Second, a significant differences was found between the experimental group and control group in self-efficacy level. From the qualitative analyses, four themes emerged from the decrement of parenting stress; Positive change of recognition about their children, Getting rid of stress, Keeping their composure, and Sharing of their emotions. And three themes emerged from the increment of self-efficacy; Discovery of oneself, New stimulus, and Mental support. All the result described above shows that group music psychotherapy program gives positive effect to decrease in parenting stress and also to increase in self-efficacy. And new possibility and effectiveness can be proposed in the music therapeutic approach to the parents of children with disabilities.
This study examined the relationship among children's theory of mind, social skills, and emotional intelligence. A total of 76 five-year old children in the Seoul area participated in this study. Children were tested on three different type of theory of mind tasks and teachers rated their children's emotional intelligence and social competency. SPSS 18, t-test, correlation analysis, and step-wise of multilateral regression were performed for data collection. The results were as follows: First, 40.8% of participants passed the task of theory of mind. There were significant differences in total score of theory of mind, social competence skills, and emotional intelligence between successors and failures. Second, by gender, there were significant differences in total score of theory of mind, social competence skills, and emotional intelligence. Third, there was a relationship between theory of mind and social competence skills, social competence skills and emotional intelligence, and theory of mind and emotional intelligence.
Pungsu is an ancient logic that systemizes geography based on the Yin-Yang and The Five Elements Principle. It is defined as the unique and highly systemized ancient Eastern art of selecting auspicious sites and arranging harmonious structures such as graves, houses, and cities on them by evaluating the surrounding landscape and cosmological directions. Pungsu helps allegedly one improve life by receiving vital energy(Shengqi, 生氣)-energy flow that flows under the ground. It is traditional belief that the living lead their lives on the ground, indirectly receiving the energy coming out of the ground, whereas the dead are buried under the ground, allowing them to directly absorb energy from the ground, which makes Shengqi the dead receive bigger and more obvious than that the living receive. This energy absorbed by the dead from the ground was believed to be passed on to their descendants. This phenomenon is called "Induction of vital energy between Ancestors and Descendants". People searched for the sites which were believed to contain rich and positive vital energy flow. They also tried to bury their ancestors under such sites hoping to receive the Shengqi coming from underground which they believed would help them thrive and prosper. The efforts to locate the sites which have the most vital energy, auspicious sites or "Bright Yard(明堂)", are easily observed in Asia including China and Korea. The ultimate goal of searching for auspicious sites lies in human(whether alive or dead) receiving vital energy from the nature to enjoy happy lives. In choosing a place to live or to bury their dead ancestors, people tried to understand the energy flow of the site considering the factors related with mountain, water, and direction. If we take a closer look into the methods of finding auspicious sites, we can see that people have tried to see the outer conditions of lands, mountains and waters within the perfect harmony if possible. Auspicious site or Bright Yard is the site with those elements in perfect order and harmony, that is, it is the place which derives the most vital energy from the best order and harmony of nature. As this shows, an auspicious site symbolizes totality-the Self, and it seems to be projected to the land. It is believed to be an attempt that the reason why we try to find auspicious sites to internalize the totality that we projected to the outer world. Therefore, this auspicious site is what our foremost values, symbol of the Self, such as harmony, equilibrium, perfection, and uniqueness are reflected to the land. Through the process of finding such a site, we try to gain totality of psyche.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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