Different from visible horror elements that confront the characters directly and do physical harms, invisible horror elements are expressed through suggestion and imagination and their realities are not disclosed. For the disclosure of the realities of invisible horror elements, they are expressed through the overturned relation between the subject and victim of horror as in 'The Others' or through body snatching as in 'The Happening' and 'Paranormal Activity'. The overturn of relation and body snatching are connected to cannibalism in that the former causes a sudden change of personality and the latter takes the body of others. Cannibalism and the change of personality belong to the formalization and illogic of lower order resulting from cannibalism. The meaning of invisible horror elements in films seems to be contradictory to the original meaning of cannibalism, which is entering the sphere of utopian freedom, but considering that the reversed role resolves conflicts and tensions from terror and gives relief from fear, the meaning may be consistent with the spirit of cannibalism, namely, entering 'the sphere of freedom. In this study, the author attempted to analyze how the expression and plot of films showing invisible horror elements are related with cannibalism.
Changes in 13 free amino acids (FAA) of Haliotis discus discus exposed to various salinities were investigated using a high performance liquid chromatography (HPLC). Taurine, glycine and alanine are three major contributors to the total FAA in the gill tissues of H. discus discus. Concentration of taurine was 114 imol/g dry tissue weights accounting for 76.64% of total FAA in H. discus discus. Levels of most FAAs in H. discus discus exposed to low and high salinities for 24 h decreased dramatically. Taurine concentration was slightly increased in the samples exposed to 20 psu and 25 psu for 48 h, and greatly increased after 120 h exposure. After 48 hrs exposure to 20 psu, 25 psu, 30 psu and 40 psu, methionine in H. discus discus was not detected; no methionine was detected in the sample exposed to 20 psu, 25 psu, 30 psu and 40 psu after 120 h of exposure. Taurine:glycine ratio increased depending upon hyper-hypoosmotic condition as well as period of osmotic stress. These data indicate that taurine, glycine and methionine play important role in regulating osmotic stress in H. discus discus. This study suggesting that FAA analysis is a useful tool to diagnose osmotic stress to H. discus discus.
In this study, the anti-oxidant and anti-elastase activities of four abalone viscera extracts were investigated to screen the most promising extract. This extract was further studied in terms of its anti-skin-aging properties. In the DPPH-scavenging assay, the Tris-HCl extract showed a $58.60{\pm}0.88%$ radical-scavenging activity, which was followed closely by the ethanol extract that had a $55.40{\pm}0.62%$ scavenging activity. In the anti-elastase assay, however, the ethanol extract showed the significantly highest elastase inhibition activity. Furthermore, none of the extracts had a harmful effect on the human dermal fibroblast, as revealed in the MTT assay. In the cell study, the effect of the ethanol extract at various concentrations on the human dermal fibroblast was investigated. At the 10 ${\mu}g/mL$ concentration, the ethanol extract boosted the pro-collagen type I synthesis to $705.30{\pm}3.06$ ng/mL and reduced the MMP-1 to $54.30{\pm}0.80$ ng/mL, which was considered the optimum concentration. This is the first study that focused on the anti-oxidant and anti-skin-aging effects of abalone viscera extract. Its results may provide fundamental data for further study.
This paper attempts to examine complicated relations which the nineteenth-century English novel of female development has with the Bildungsroman genre, and to discuss that the story of female development effectively realizes the potential dynamics of the genre. It looks into the history of discussions on the Bildungsroman which began at the end of the nineteenth-century in Germany and developed among twentieth-century Anglo-American critics, and those on the female development which didn't start until feminist criticism ventured out at the end of 1970s, and have developed into various perspectives ever since in accordance to the progress of feminist criticism. In general, Bildungsroman criticism considers that it portrays the process how the protagonist develops self and achieves an accommodation with society. However, this paper points out that the Bildungsroman is the narrative form which represents conflicts between self and society caused by idealizing the infinitive possibility of self-determination while simultaneously presenting the limited goal of social integration. It argues that the subversive dynamics of the genre can give full play to its potential when it reveals contradictions and tensions between individual subjectivity and integration into society and connects them with criticism of political and social structures. It is the stories of female Bildungshelds depicted by nineteenth-century female writers that exquisitely embody the subversive potential of the Bildungsroman. They acutely experience alienation from society where independency or autonomy is fundamentally impossible because the ideology of separate spheres does not allow them to live a meaningful life economically and sociologically outside the marriage. An example of a female Bildungsheld whose conflicts between development of self and integration with society are doubled by gender is Jane Eyre. Jane Eyre is a representative Bildungsroman with subversive dynamics, which tells the story of female development but splits itself through various techniques inserting contradictory and opposite meanings, thus resignifying female development and questioning social and political structures.
This study aims to figure out any possible expanded expression methods and diverse formative effects in fashion design by recognizing the importance of objects that suggest new paradigms as a means of expressing aesthetic consciousness in contemporary fashion and analogizing the formative characteristics of objects used in fashion and their significance. Accordingly, the study focuses on analyzing and interpreting objects introduced to fashion design with a formative view by substituting the concept of an object that has taken an important position in the contemporary arts for fashion. This study further aims to examine the concept of objects by trend and their characteristics within a syntactical structure and come up with a standard for classification of objects and a framework of analysis from cubism in the early 20th century when the concept of an object began to appear in arts to Dadaism, Surrealism, Pop art, Land art, Environmental art and the present time. Finally, the study aims to examine the status of objects in fashion and the relationships between fashion and objects through analyses on fashion objects and to suggest new perspectives and approaches to interpret the contemporary fashion in the 21st century.
has become the representative program of EBS after first airing in 2004. After seeing as a media text, this study was fulfilled on the basis of Bill Nichols' "Rhetoric" discussion, in order to analyze the structural method and social meaning of the program. As a result of the study, we were first able to see that was taking form as a documentary to make a constructive statement on current affairs related to Korean society, by mobilizing 'knowledge' related to these issues. Second, the "rhetoric" plays an important role in the program's process to generate meaning, and despite the text being relatively short, the rhetorical process undergone for the generation of meaning has been fully reflected. Moreover, the program was successfully structuring a new method of generating meaning by enthusiastically raising questions and choosing a unique method of vision mix. Third, by looking at the study's results in-depth, we can see that was creating a ideological place for open discussion, which was providing viewers with the satisfaction of overcoming our society's dominating ideology and forming new ones. In that sense, the easily accessible 'knowledge'that surrounds us holds somewhat of a political meaning. On top of that, it can be seen that the program especially, is a media text that holds a cultural political meaning, which is an important factor to consider in the Korean broadcasting industry. In conclusion, we found out that this program uses 'knowledge' to see the possibility of 'knowledge'journalism by making constructive statements through a 'rhetorical' process.
Proceedings of the Korean Institute of Navigation and Port Research Conference
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2010.04a
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pp.24-25
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2010
As the increase in maritime traffic and leisure, the marine accident risk has increased in the domestic coast. In this study, the environment and the cause of domestic marine accidents from 1990 to 2009 have been investigated and analyzed by using the statistics issues of Korean Maritime Safety Tribunal. Based on the analysis of most domestic marine accidents sum as Engine damage, Collision, Capsizing of small vessels, we propose how to use mobile telecommunication terminals for preventing marine accidents and the best countermeasures.
As the increase in maritime traffic and leisure, the marine accident risk has increased in the domestic coast. In this study, the cause and the environment of domestic marine accidents from 1990 to 2009 have been investigated and analyzed by using the statistics issues of Korean Maritime Safety Tribunal. Based on the analysis of most domestic marine accidents such as engine damage, collision, capsizing of small vessels, we propose how to use mobile telecommunication terminals for preventing marine accidents and the best countermeasures.
This article attenpts to analyze, from the perspective of post-colonialism, 'Goemul'(English title, The Host), the Korean blockbuster movie that scored the greatest box-office success in the history of the Korean cinema. As Goemul eagerly copies the monster movie, a representative genre of Hollywood movies, it has close affinity with Hollywood blockbuster movie in many repects. At the same time, however, it also contains a resistance discourse that criticizes and mocks colonial of Korean society under American influences. This movie successfully carries out a post-colonial cultural translation that transforms mimicry into resistance to colonialsim. Hence, this artcle focuses on how Goemul borrows many aspects of the Hollywood monster movie but goes beyond the simple copying of it to reach post-colonial signification subverting the existing cultural regime.
John Milton's 17th century epic poem, Paradise Regained, is deconstructed or re-birthed in Panter's new graphic novel, Songy of Paradise in 2017, and the most notable change comes from the main character, Jesus. In the original text, Jesus as an "anointed universal King" achieves his greatness in the progress of lonely journey, and is declared as Son of God. Therefore, Panter's description of Songy as hillbilly is quite stunning. Panter's Punk vagabond, however, shares common aspects with Milton's Jesus in terms of his stubborn resistance against Satan's temptation. Jesus and Songy succeeds in the battle against Satan leading their talk into the "failure of a conversation." This study examines how ironically this punk art embraces the original character of the grand epic while destroying it utterly.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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