The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.8
no.1
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pp.395-402
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2022
The film House of Hummingbird intersects Korean modern history and personal history through the eyes of a teenage girl, and closely explores how patriarchy and Korean capitalism leave traces and internal impressions on the growing up of the female subject. This film is a meaningful text in terms of showing what changes can occur when the subject is transformed from a boy to a girl in the narrative of growth and when a feminist point of view is entered. House of Hummingbird reveals the weakness of the patriarchal symbolic order through the gaze of a teenage girl in the episodic narrative composition, and also discovers the possibility of close relationships and bonds between women in the gaps. In particular, Yeong-ji, the main character girl Eun-hee's Chinese language school lecturer, is a new female character that has never been seen in Korean teenage films. As a result, in House of Hummingbird, we meet a new female subject who negotiates the pain of growth in a 'good enough' condition.
Contrary to the fact that the old films contain artistic and include contemporary literature, religion, and philosophy, latest films are produced with focusing on external interesting composition and sensational scene. A good movie emotionally express the directors' topic message exuding from an interesting story, and empathize with the social agenda which shows a sharp look of the directors' on contemporary social aspect. In the movies of the Coen brothers, it seems like an entertainment movie as typical black comedy genre through irony and happening, but in fact, it inserts a lot of social problems in the film to show that they cynically express their social agenda from a contemplative view. In their movie "The Big Lebowski (1998)", it seems like they are creating comical content through the main characters' unaffected attitude. However, it is director's excellent director of the sub-text that expresses American social issues such as Vietnam war, post-modernism and an obscurantist policy and au fond the comedy about the historical facts of mass production of social maladjustment into black comedy. We expect to contribute to make a step forward in the Korea film industry by analyzing such movies that has the cultural power of influence.
This paper examines how the melancholia and death drive foregrounded in Kwak Ji-kyun's films have changed the affect and production trend of South Korean melodrama films of the late 1980s and thereafter. It particularly analyzes Kwak's The Home of Two Women (1987) as his exemplary melodrama film. Kwak is not only an auteur filmmaker of the 1980s and 1990s but was also a herald of South Korean New Sentimentalist films back then. The New Sentimentalist filmmakers have aspired to sophisticate the South Korean melodrama film not only by de-sentimentalizing it from the shimpa quality but also separating it from excessive emotion of shimpa that had long dominated the national cinema. This affective sophistication is directly linked to the sense of loss and melancholia/depression of the characters in the film caused by the death of one's beloved. This New Sentimentalist affect is best represented in Kwak's The Home of Two Women through its depiction of the internal conflicts of artists struggling to artistically sublimate the death drive and sense of loss. By textually analyzing The Home of Two Women, this paper not only reevaluates Kwak's film style but also reposition the topology of the New Sentimentalists in Korean film history.
This study presents an investigation into South Korean films in the 1990s in the aspects of genre change and emotional reorganization. The 1990s witnessed a change of genres and a paradigm shift in the history of Korean films according to the revolutionary changes of the film industry structure and media environment. Believing that these changes had something to do with emotional changes driven by global capitalization symbolized by democratization in 1987 and the foreign currency crisis in 1998, the investigator analyzed the phenomena in film texts and examined the opportunities and context behind them. Unlike previous researches, this study made an approach to the history of Korean films in the 1990s with three points: first, this study focused on why the romantic comedy genre emerged in the 1990s and what stages its formation underwent since there had been no profound discussions about them; secondly, this study analyzed the biggest hits during the transitional period from 1987~1999 to figure out the mainstream genres and emotions during that period since these hits would provide texts to show the genre domain and public taste in a symbolic way; and finally, this study grew out of the separate investigation approach between melodramas and romantic comedies and looked into an emotional structure to encompass both genres to make a more broad and dynamic approach to South Korean films in the 1990s. History flows continuously without severance from previous times. When there is attention paid to inflection points and opportunities in the continuum, it can show the dynamics and structures of changes. This research led to the following conclusions: the mainstream genre of South Korean films had been melodramas until the 1980s. The old convention had been kept to offset or suture contradictions and excessive elements deviant from the structural consistency. Here, the structural consistency refers to no compliance to rational regulations or trade. The process of genre reorganization in the 1990s happened while securing some distance from the convention of making the structural consistency a sacrifice. The direction was to reinforce control through reasonable rationalism and logic of capital. It developed into romance, which would start with comedy to keep distance from the objects through laughter, heighten the level of remarks, and expand criticality, symbolize emotions with taste items, and build through the logic of mutual consensus and practical trade. In the 1990s, the South Korean films thus developed in a direction of moving away from the narrative of urgent pathos based on unconditional familism. It was on the same track as the entry of the South Korean society into the upgraded orbits of democracy and capitalism as the twins of modern rationalism since the latter part of the 1980s.
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2015.05a
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pp.135-136
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2015
트랜스 미디어 스토리텔링은 이용자의 적극적인 참여를 기반으로 디지털 컨버전스 시대에 새롭게 등장한 텍스트 유통 관습이자 미디어 경험 양식으로 영화, 드라마, 애니메이션 등의 콘텐츠 사업의 경우 다양한 트랜스 미디어 스토리텔링 시도가 활성화 되고 있지만 기업 브랜드의 경우 아직 기존의 OSMU의 범주를 크게 넘어서지는 못하고 있는 실정이다. 그러나 본 연구에서는 OSMU의 범주를 넘어 커뮤니케이션했던 브랜드의 트랜스 미디어 스토리텔링의 대표적 사례인 모닝케어 레이디 티안나걸스(T-ANNA Girls)의 사례를 통해 디지털 컨버전스에 적응하며 새로운 부가가치를 창출할 수 있는 브랜드 커뮤니케이션의 발전적 방안에 관해 논의코자 한다.
컴퓨터 기술과 네트워크 기술의 결합은 새로운 기술의 가능성을 제시하였고, 다양한 미디어의 융합을 통하여 새로운 멀티미디어 세상이 전개되기 시작했다. 쇼핑, 강의, 진료, 회의 등이 가상 세계에서 가능하게 되었으며 다양한 음악, 영화, 게임 등을 컴퓨터 네트워크를 통하여 실시간으로 즐길 수 있게 되었다. 즉, 인터넷을 통하여 텍스트, 이미지, 사운드, 동영상 등을 기반으로 하는 멀티미디어 컨텐츠를 누구나 쉽게 얻을 수 있고 이를 다시 복제, 배포할 수 있는 환경이 되었다.(중략)
What is 'nation' and 'nationalism?' What does 'korean nationalism' mean? And how is korean nationalism represented through a chain of films called 'the korean blockbuster films?' The purpose of this study is to answer to these questions. The characteristics of the korean blockbuster films have been studied for quite a long time and the researchers have agreed with the context about nationalism in a large sense. However, majority of the studies ends up in the journalistic or impressionistic criticism without any theoretical discussion. Few theoretical criticisms also have founded on the formation process of nation of the Western Europe and their nationalism. Hence I would like to add the discourse of korean nationalism and to seize more accurately the social/cultural/historical peculiarity of the korean blockbuster films. In addition, as non-nationalist narratives have recently emerged, korean blockbuster films are entering to the evolution process. On this, the significance of this study seems to exist in providing a cornerstone to the expected evolution theory of the korean blockbuster films by means of complementation and reestablishment of nationalism of their first generation. and , presenting socio-historical peculiarity of the Korean nation, are examined by the close textual analysis.
The purpose of this paper is to examine the narrative-building method and the post-historical descriptive aspects of the movie Paradise in Service, which deals with the modern history of Taiwan. Although Paradise in Service tells the history of a certain time period, it focuses on the anguish and agony felt by people who lived during that age rather than on the meaning of historical events or interpretation of the past in terms of official historical discourse. That is, as it avoids looking at the present by composing a narrative in the descriptive historical context and from bearing weight from the viewpoint of realism, it gains the possibility of establishing a new field of discourse through a post-historical discussion using descriptive historical texts. However, the movie tries to create fantasy through a special type of licensed prostitution as a means of post-historical description. In other words, when this movie tries to reproduce the microscopic history of common people in trouble because of a historical tragedy, it considers only men and excludes "weak" women. Thus, although Paradise in Service has meaning in that it gives an example of how movies can disrupt official historical discourse and group memory and rewrite history by focusing on individuals, it is limited by its male-centrism.
Sentiment analysis is used for identifying emotions or sentiments embedded in the user generated data such as customer reviews from blogs, social network services, and so on. Various research fields such as computer science and business management can take advantage of this feature to analyze customer-generated opinions. In previous studies, the star rating of a review is regarded as the same as sentiment embedded in the text. However, it does not always correspond to the sentiment polarity. Due to this supposition, previous studies have some limitations in their accuracy. To solve this issue, the present study uses a supervised sentiment classification model to measure a more accurate sentiment polarity. This study aims to propose an advanced sentiment classifier and to discover the correlation between movie reviews and box-office success. The advanced sentiment classifier is based on two supervised machine learning techniques, the Support Vector Machines (SVM) and Feedforward Neural Network (FNN). The sentiment scores of the movie reviews are measured by the sentiment classifier and are analyzed by statistical correlations between movie reviews and box-office success. Movie reviews are collected along with a star-rate. The dataset used in this study consists of 1,258,538 reviews from 175 films gathered from Naver Movie website (movie.naver.com). The results show that the proposed sentiment classifier outperforms Naive Bayes (NB) classifier as its accuracy is about 6% higher than NB. Furthermore, the results indicate that there are positive correlations between the star-rate and the number of audiences, which can be regarded as the box-office success of a movie. The study also shows that there is the mild, positive correlation between the sentiment scores estimated by the classifier and the number of audiences. To verify the applicability of the sentiment scores, an independent sample t-test was conducted. For this, the movies were divided into two groups using the average of sentiment scores. The two groups are significantly different in terms of the star-rated scores.
Journal of Korea Entertainment Industry Association
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v.13
no.7
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pp.193-203
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2019
Family films with insight of the society are now recognized as significant texts to communicate with audience from the beginning of the history of film and to reflect various viewpoints on changes of the times and socio-cultural context. In such aspect, the films of Hirokazu Kore-eda are very significant in that they suggest very sharp view on modern society through family narrative. His family narratives not only presented a profound reflection on the modern society and human relations through themes on death, loss, severance, and alienation, but also formed a public sympathy based on success in the box-office numbers despite his heavy subjects. His such achievement is closely related to the format of spatial representation to record 'time' and 'daily life' as well as the family film as a narrative form to draw the meaning of a family. Therefore, this study analyzes the family narrative and the format of spatial representation in the films of Hirokazu Kore-eda, and could find the film form where life and space closely communicate each other to reach the topic. This study, concentrating on the spatial representation and the roles and meanings of formal factors in family narrative, can find its own value in its expansion out of the previous studies which adopted macro perspectives on the trend of the times.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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