• 헤리티지:역사와 과학
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• 제42권3호
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• pp.132-153
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• 2009

판단첨형식 연화문은 연꽃잎이 뾰족한 형태를 의미하는 것으로서 원형돌기식, 삼각돌기식, 판구곡절식 등과 더불어 백제의 대표적인 연화문 형식 중 하나이다. 이 연화문은 백제 한성기부터 사비기에 이르기까지 와당을 비롯한 불상 광배, 사리병, 두침 등에 다양하게 시문되었다. 그러나 현재 남아 있는 대부분의 판단첨형식 연화문은 사비기의 와당에 시문된 것이 대부분이다. 이들 연화문은 중국 북조나 남조, 고구려 등의 영향으로 제작된 것이 대부분이나 풍납토성 경당지구 출토와당, 용정리사지 출토 와당, 왕흥사지 출토 사리병 등에 시문된 연화문으로 볼 때 중국 북조의 영향이 절대적이었던 것으로 생각된다. 아울러 백제기에 나타난 여러 문양의 판단첨형식 연화문은 당시 백제의 활발한 문화교섭을 판단케 한다. 백제의 판단첨형식 연화문은 그 평면형태에 따라 보주형, 유엽형, 세장유엽형 등으로 구분할 수 있다. 보주형은 풍납토성 및 용정리사지에서 검출된 와당으로 그 시기는 한성기~웅진기의 것들이다. 반면, 유엽형 및 세장유엽형의 연화문은 무령왕릉 왕비두침, 은제탁잔, 서혈사지 와당, 구교리사지 와당, 하죽리 와당 등에서 확인되고 있어 웅진기 이후인 6세기 전반 이후의 연화문임을 추정케 한다. 현재 판단첨형 연화문 중 가장 이른 시기의 것은 풍납토성 경당지구에서 수습된 5세기 중반대의 것이다. 그러나 향후 점진적인 발굴조사를 통해 시기적으로 선행되는 와당이 수습될 가능성이 매우 높고 아울러 다른 다양한 형식도 출토될 여지가 적지 않다. 나아가 중국 남북조시기의 사지, 왕궁지, 기타 건물지의 발굴조사를 통해 다른 판단첨형식 연화문이 수습될 가능성도 적지 않다. 이는 그 동안 알려지지 않은 백제 판단첨형식 연화문의 계통을 파악하는 데에도 큰 도움이 될 수 있으리라 생각된다.

• 한국복식학회:학술대회논문집
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• 한국복식학회 2001년도 춘계학술대회
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• pp.30-31
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• 2001

• 패션비즈니스
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• 제14권1호
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• pp.116-131
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• 2010

As our world is becoming more and more globalized, nations tend to turn their interests towards their unique legacy and traditional culture. This research is intended to re-illuminate the Korean beauty through the Lotus Pattern, a traditional factor, from the Chosun Dynasty, and at the same time, analyze how its peculiar representation and figural elements can be reflected in modern fashion designs. The results will be an essential factor in creating exclusive and original designs. Research method was theoretical research from documents and to refer to positive data on preserved relics, and research contents consists of analysis on the use of lotus patterns in artworks that were exhibited during 2000 to 2008 by Korean and foreign artists. Results showed that lotus patterns that were used during the Chosun Dynasty are categorized by shape, composition form, and structural form. Applying these results, a total of 8 works were designed and created.

• 한국축산식품학회:학술대회논문집
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• 한국축산식품학회 2002년도 정기총회 및 제29차 춘계국제 학술발표대회
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• pp.136-137
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• 2002

• 어항어장
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• 통권94호
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• pp.53-56
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• 2011

• 복식문화연구
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• 제5권3호
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• pp.118-128
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• 1997

본 연구의 목적은 「Guiding Crieative Talent」의 저자이자 교수인 E.Pual Torrance에 의하여 제시된 디자인 기준(design criteria) 중에 3가지 디자인 기준을 선택하여, 스크린 프린팅기법에 의거, 일련의 디자인을 제작하는 것이다. 이 디자인 기준은 1958년, Torrance에 의하여 수행된 \"The Minnesota Tests of Creative Thinking\" 중 일부이다. 그는 \"창의적인 발상전개에 있어서 보다 더 주의를 요하는 것은 마지막 생산물(the products)이 아니라 그것의 과정(the process)인 것이다.\"라고 강조해 왔으며, 창의적 사고에 관한 개념을 제시해 왔다. 본 연구의 디자인은 그 창작의 착상의 모티브(motif)로써 연화문(蓮花紋)을 선택하여 다양한 디자인의 스크린 프린팅을 창작하였다. 12개의 디자인이 제작되었데, 그것은 Torrance에 의하여 제안된 약 20개의 기준(criteria) 가운데 저자가 디자인 착상에 있어서 최소한의 기본요소라 생각되어, 임의로 선택한 3가지 기준에 의하여 만들어졌다. :3가지 기준이란 1) 모티브(motif)의 수적증가(multiplication) 2) 모티브(motif)의 위치변화 3) 모티브(motif)의 모양변화이다. 전체적인 디자인과 테두리 디자인(border design)이 선택적으로 디자인 과정에 포함되었으며, 최종적으로 12개의 디자인이 선택, 1가지의 색채를 이용하여 스크린 프린팅에 의하여 제작되었다. 디자인 제작과정으로, Torrance의 각각의 디자인 기준에 의한 여러 장의 스케치를 그린 후, 그중 12개의 스케치를 임의로 선택하여 옷감위에 프린팅하였다. 디자인 제작 결과, 저자가 선택한 3개의 디자인 기준만으로도 다양한 수의 서로 다른 디자인 창작이 가능하였으며 본 연구에서는 1개의 디자인 기준을 선택 응용하였으나 보다 많은 디자인 기준을 선택하여 동시에 비교 연구하는 것도 필요하다고 본다. 그리고 1개 이상의 디자인 모티브(motif)를 함께 디자인 착상에 이용하는 것도 가능하다고 본다.

• 복식
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• 제53권1호
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• pp.67-75
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• 2003

From ancient times. lotus pattern had esthetic factor and symbolic factor. Lotus pattern was introduced to China, and it was grafted together with Chinese peculiar culture symbol system, thereafter it has changed and developed. The Chinese taking a serious view meaning that things include, and they frequently use several lucky omen patterns in their everyday life. In this study, I investigated laying stress on symbolism about Lotus patterns of China lucky omen patterns, and I wanted to present possibility that can approach to Chinese culture in new angle. Through result of this study, symbol of Lotus patterns can divide two directions. First, symbol by natural properties of lotus are same as following. 1. Lotus grows in the mud, but it is uncontaminated - clearness and uprightness, 2. Root, branches, loaves and flowers are vegetative together, and all of basis and branches are exuberant. - plenty, 3. Bear fruit simultaneously with blooming, and it is procreant. - fecundity and many descendants. Symbol that use same pronunciation and intention are same as following. 1. 'Lian(연)'-'Lian(연)' : repeatability, continuance, plenty and intercommunicate, 2. 'Lian(연)'-'Lian(염)': integrity, 3. 'He (하)'-'He(화)' : peace, harmony and combination, 4. 'He(하)'-'He(하)' : clear river, 5.'He(하)'-'He(하)' ; all work goes well. When the Chinese use lotus patterns in lucky omen patterns, same pronunciation and pitch of Chinese language more prominent than natural properties or the image of Buddhism. I guess that it cause praying individual's peace and happiness more serious than philosophical meaning or symbol that base in Buddhism for ordinary people.

• 한국환경과학회:학술대회논문집
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• 한국환경과학회 2000년도 정기총회 및 봄 학술발표회
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• pp.261-265
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• 2000

• 한국의류학회지
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• 제35권8호
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• pp.959-967
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• 2011

An importance of design that considers the characteristics of fashion that plays a role of a medium that communicates with customers (and is not simply clothes or products by adding the particular culture factors of a local country to the development of glocalism) is discussed. While the cultural consumption becomes a core key word, the survey of customers is conducted to develop a party-wear design that applies a Korean image suitable for the party culture industry magnified by the young generation's cultural trends. Based on it, we suggest a party-wear design that applies Dancheong's lotus and derive the followed results. The first, one-piece and accessory coordination was the highest by 49.3% for the party-wear coordination and design. In addition, Dancheong was the highest by 16.5% for the traditional pattern (thought to be representative for Korean image). Among the traditional patterns, for a pattern suitable for party-wear, the case applying flowers such as the Japanese apricot flower, lotus flower, and peony was the highest. The second, among the several patterns used Dancheong that was represented by a Korean image of a lotus flower pattern because of the characteristics of strong vitality and blooming in dirty mud was often used for the pattern of clothes. The third, under the motive of the results of the survey and Dancheong's lotus flower pattern, we developed 2 methods of one piece and accessory coordination, 2 methods of top and skirt coordination, and 1 method of jacket and one piece coordination as the party-wear.

• Journal of Chest Surgery
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• 제39권8호
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• pp.643-647
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• 2006

선천적으로 발생한 식도 폐쇄증과 연관된 기관연화증은 매우 드문 기형이다. 본 증례는 생후 1일째 식도 폐쇄증 수술을 받은 환아가 기관연화증으로 진단되어 생후 40일에 교정수술을 하였다. 식도수술 후에 진행하는 호흡곤란과 천명음을 보였으며, 삼차원 컴퓨터촬영상 기관 중부에 심한 협착소견을 보였다. 심폐바이패스 하에서 협착부를 절제하고 단단 문합하였다. 조직학적 검사상 연골이 없을 뿐 아니라 식도조직을 보여 선천성 기관연화증으로 진단할 수 있었다.