• 우유
• /
• 제1권1호통권1호
• /
• pp.28-32
• /
• 1980

1인당 국민소득이 1천달러를 넘어선 현재에 있어서, 우리나라의 낙농업과 이에 부수된 유가공업의 전도는 양양하다고 할 수 있다. 이같이 밝은 내일을 바라보면서 낙농여화라고나 할까, 아에 얽힌 고사와 일화를 역어 온고지신하는데 약간의 보탬이 되었으면 한다.

• 타이어
• /
• 통권63호
• /
• pp.15-35
• /
• 1976

이것은 브릳지스톤타이어(주)기술부가 전년 제 1화~20여화까지 각항목별로 수집한 것이나 「안전」을 지상의 것으로 하는 세계의 연원속에서 타이어의 사명은 굉장히 크며 또한 전문적이기 때문에 여기에 그 내용을 쉽게 도례등을 배열해서 재고한 것이다.

• 한국산학기술학회논문지
• /
• 제3권3호
• /
• pp.170-176
• /
• 2002

The purpose of the present study is to find design factors that have an effect on man's foot, and to develop an optimal last for man's functional shoe design based on these factors. Analyzing 4000 men's foot data, three men were selected for fitting test with the last and shoes manufactured in the present work. Based on the results of the fitting test, the modifications of last for the optimal design have been made using CAD/CAM technologies.

• 중국학논총
• /
• 제67호
• /
• pp.81-100
• /
• 2020

Yu-hua's disharmony with his personal and inner 'father' in his first-half novel expanded to expose the absence of the role of the social and national 'father' in the latter half. Yu-hua's novels revealed his personal sense of resistance through the absence of his father, and then expanded the negative "father image" in this family to the state and society to shed light on the absence and irresponsibility of the "father" in Chinese society and the state. I think that reading Yu-hua's novels in this way in the future will make it easier to understand the theme of these novels, and also to recognize the time value of these novels.

• 대한한의학원전학회지
• /
• 제18권3호통권30호
• /
• pp.1-8
• /
• 2005

${\lceil}$소문(素問) 장기법시론(藏氣法時論)${\rfloor}$적오장병지일중간심적주석중(的五藏病的日中間甚的注釋中), 관어비병여폐병정적주석(關於脾病與肺病靜的注釋), 가분이하삼조(可分以下三條), 기일시(其一是), 비병정(脾病靜), 당작일중정(當作日中靜), 폐병정(肺病靜), 당작일질정, 기이시(其二是), 하포여야반(下哺與夜半), 제기적사(制其賊邪), 소이병정(所以病靜), 기삼시(其三是), 자어자기왕(資於子氣旺), 모기역왕(母氣亦旺). 논자이기지경향성해석본문(論者以氣之傾向性解釋本文), 기내용여하(其內容如下), 기일시(其一是), 평단여간유동양적기지경향성(平旦與肝有同樣的氣之傾向性), 소이병상(所以病爽). 하포여간유상반적기지경향성, 소이병심(所以病甚). 야반시보충간지기(夜半是補充肝之氣), 소이병정((所以病靜), 기이시(其二是), 일중여심(日中與心), 기기능유사(其機能有似), 소이병상(所以病爽). 야반여심(夜半與心), 유상반적기류(有相反的氣流), 소이병심((所以病甚). 평단보심적활동(平旦輔心的活動), 소이병정(所以病靜). 기삼시(其三是), 일질여비공유화적특성, 소이병상(所以病爽). 일출여화(日出與化), 유상반적기지특성(有相反的氣之特性), 소이병심((所以病甚). 하포시수렴적시기, 유관여화적작용(有關與化的作用), 소이병정(所以病靜). 기사시(其四是). 하포여폐, 공유수렴적특성(共有收斂的特性), 소이병상(所以病爽). 일중유상반적기류(日中有相反的氣流), 소이병심(所以病甚). 야반여금(夜半與金), 공유음적기류(共有陰的氣流), 소이병정(所以病靜). 기오시(其五是), 야반여신(夜半與 腎하), 공유장적기능(共有藏的 機能), 소이병상(所以病爽). 사계포용만물(四季包容萬物), 여장정미적신(與藏精微的腎), 유상반적특성(有相反的特性), 소이병심(所以病甚). 하포유수렴숙살기능, 보신지장적기능(補腎之藏的機能), 소이병정(所以病靜). 신병심적시기(腎病甚的時期), 작사계이불작일질, 저취설명료 신병적위중성(這就說明了 腎病的危重性).

• 비교문화연구
• /
• 제47권
• /
• pp.1-26
• /
• 2017

본 논문은 1990년대 이후 발표된 여화(余華)의 "재세우중호함(在細雨中呼喊)"(1993), 소동(蘇童)의 "성북지대(城北地帶)"(1994), 왕강(王剛)의 "영격역사(英格力士)"(2004)에 나타난 가족결핍과 그 서사적 대응방식을 살펴보는 것을 목적으로 삼는다. 소설에 공통적으로 등장하는 소재인 결핍된 가족은 존재의 부재를 뜻하기도 하지만 그 기능과 역할의 부재를 의미하기도 한다. 결핍을 야기하는 원인은 작품마다 서로 다르며 대응 양상 또한 차이를 보인다. 중국의 성장 서사는 오랜 시간 동안 전통의 유제와 여러 가지 정치적 압박 속에서 성장과정에서 일어나는 부모와의 갈등, 성장자 자신의 내면의 고통들을 집단의 경험 속에 매몰시켰다. 성장의 기억을 개인에게 돌려주기 시작했던 1980년대의 선취에 힘입어 1990년대 성장 서사는 지나간 연대의 강박과 피로에서 벗어난 작가들의 다양한 시도 속에서 더욱 풍부한 함의를 지니고 있다. "가랑비 속의 외침"은 친부모와 양부모에게 의도치 않은 '버려짐'을 당한 주인공의 심리적 고아의식을 보여주었고, "성북지대"는 부재된 가족에게 염증을 느끼고 또래 집단 속에서 위안을 받는 아이들의 서로 다른 성장의 이야기를 들려준다. "오, 나의 잉글리쉬 보이"는 동일시의 대상을 등장시킨다는 점에서 중국 성장소설의 주류적 서사와 구분된다. 개인의 성장은 그를 통해 진일보하고 결국 성장자 자신의 정체성을 확립하게 된다는 점에서 이 소설은 성장소설의 모범사례로 여겨진다.