Kim Gun-Ho;Hahm Dae-Hyun;Lee Han-Chang;Yeom Mijung;Han Dong-Oh;Zhao Mei Ai;Shim Insop;Kim Jang-Hyun;Lee Hye-Jung
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.18
no.4
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pp.1001-1006
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2004
In order to examine the anti-arthritic properties of ShinEumHur(SEH)-herbal acupuncture, an adjuvant-induced arthritic rat was generated by the intra-articular injection of dried cells of Mycobacterium tuberculosis emulsified in squalene into the right knee joint. Fifty microliter of SEH extract was injected into Zusanli(ST36) acupoint on the ipsilateral hind paw every other day for 2 weeks. The body weight, knee circumference, squeak threshold, and weight distribution ratio were analyzed as the assessment methods addressing arthritic symptoms such as arthritic pain, edema, and tenderness. The weight distribution ratio was measured by a digital-type analgesia instrument using the dual channel scale that separately measures the weight the arthritic rat distributes to each hind paw, and thus quantifies both of swelling and pain severities at once. The therapeutic effects of SEH-herbal acupuncture, assessed by squeaking threshold and weight distribution ratio, were observed on 8th day after the arthritis induction as compared to saline group and control group. On 10th day, SEH-herbal acupuncture therapy significantly started to alleviate the growing pattern of knee circumference of an arthritic rat in the range of 0.2㎝. However, the loss of body weight was not significantly recovered. Taken together, the SEH-herbal acupuncture exhibited the significant therapeutic efficiency to treat adjuvant-induced monoarthritis in rat.
While a number of studies have recognized the importance of environment of channel systems and consequences of changed environment, only limited studies have dealt with this issue theoretically and practically. The purpose of this study is to empirically validate whether one dimension of environment, called dynamism, has an influence on the relationship characteristics such as transaction specific investment opportunism and conflict or not: further, it is designed to delve into whether these relationship characteristics have any influence on one crucial relationship quality, 'trust' and its two constituent dimensions - credibility and benevolence. In order to provide empirical validation, a survey was conducted to 163 sales office managers at a major newspaper publisher in Korea. An analysis of the data retrieved from this survey indicated that while environmental dynamism has a positive influence on the publisher's opportunism and conflict perceived by the sales office managers, it did not show a direct influence on the transaction specific investment made by the publisher. Furthermore, while publisher's transaction specific investment had a positive influence on the credibility and the benevolence respectively, publisher's opportunism and level of sales office conflict had a negative influence on the credibility and the benevolence respectively. Currently, a publisher is facing an unprecedentedly dynamic environment. This study should provide ample implications for the publisher in establishing trust, which is a crucial condition in developing and maintaining a long-term successful relationship with its sales offices.
This paper aims at dealing with the communication of Korean gong sound. It is based on 'music-spirit theory' of Han-Gi Choi and Mead's 'symbolic interactionism', and does this by interpreting the message of gong sound that is mentioned in Korean literature. The gong sound brings out the message of symbolizing evaporation of Korean people's joy and regrettable matters in the playing yard by regulating of breathing according to the steps. By the novel "Gong Sound" of Sun-Tae Moon Korean gong sound has a message of people's joy, anger, avarice, anxiety and sorrow. In Jeong-Rae Jo's novel "Arirang" the Korean Gong Sound includes a message of evaporation of people's regret and raises the national spirit during the Japanese Imperialism. By Jeong-Ja Yoo's collection of poems, "The sound of flower breathing carried by gong sound", the Korean gong sound carries a message of a roar of spirit and breathing of the spring flower. In conclusion, the Korean gong sound is a sublime sound of sky which carries the message of symbolizing evaporation of people's joy and regrettable matters through the sound communication in the open space, and awakes us to a method of breathing with sky.
Korean society, suffered from a severe currency crisis in 1997, had scarcely missed another market meltdown in 2008. However, neither economic fundamentals nor has political stability little to do with the recent crises. This paper thus projects the possibility of 'self-fulfilling crisis' in which the media took a critical part in amplifying 'crisis discourses.' For the purpose of understanding of media's impact on such a crisis, at first, this paper chose 'September Crisis in 2008' as a case study. While collecting news articles about the crisis, then, total 118 news articles collected from mainstream newspapers such as DongA-ilbo and Money Today have been analyzed in terms of media frame and discourse strategies. Research results showed that not only has the crisis discourse been shifted by economic situations, but the media re-constructed economic realities in way of justifying their political ideology and loyal readership. Taking those findings into consideration, in final, the authors urged the media to improve their performance by embracing more responsible and professional manners.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.2
no.4
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pp.31-40
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2016
The hardware of the human body is given the life force by the sentence which is the physiological software that the program for cell activation by the electrical signal enters. The aim of this study is to create a better therapeutic environment for the human body that groaned with errors in the physiological and cognitive systems that are transmitted to neurons and neurons. The sentence program of the rated sijo, which is the software of the human body which has the function as a conductor to connect the emotions of joy, anger, sadness, and enthusiasm to the human mental system, can be connected to the neuron system of the human body, we tried to identify the principle of operating the motherboard of mind in humanities. Once these principles are identified, we can figure out how to minimize side effects and lead the body to a therapeutic program. The research found that there is a strong energy source that can operate the motherboard of the heart very quickly in the rated Sijo. This is because it is confirmed that new coding and re-coding of a number of rated sijo, or a new syllable of one syllable followed by the original syllable of the original syllable, are formed quickly and therapeutically.This has led to the possibility of literary therapy for mankind to upgrade the human psychic system in abundance through the function of the interaction between the sentence as a conductor that is synaptically connected to the human body and the mainboard of the mind attached to the human body without side effects in the future.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.13
no.3
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pp.321-340
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2007
In this thesis we have examined the concrete forms and periodic tendency changes of eup-settlements, local administrative town, locations within 91 districts in 71 counties of Gyeongsang province. First of all, we have analyzed the overall conditions of eup-settlement locations in Joseon Dynasty under the criterion of topography, feng-shui, and scenery image of the mountains at the back. Then we looked into alterations of location forms mainly of the eup-settlement in which the exact time of migration can be identified and cities which have the evident dates of construction. To sum up, the result is as follows. Firstly, the concrete form of eup-settlement locations in Joseon Dynasty are usually built up in traditional ways, however, quite a few unconventional ones also existed. Secondly, the town castles constructed at the end of Goryeo Dynasty period and before 1430's are hardly related to the traditional location format of Joseon Dynasty, yet the ones constructed after 1430's were mostly in the typical location format. Thirdly, the old eup-settlements established before 1425 are scarcely in the typical location form of Joseon dynasty, but the new eup-settlement established after 1425 were mostly in the typical location forms.
본 논문은 척담(滌痰) 축어(逐瘀) 고본(固本)의 방법으로 천식을 완화시킨 치험에 관한 내용이다. 천식의 병인병기는 폐(肺) 비(脾) 신(腎) 삼장(三臟)의 본허(本虛)로 인한 알레르기성 체질이 내적인 근본요인으로 간주된다. 담어복폐(談瘀伏肺)는 천식의 병리적인 결과로서 증상유발의 요인이기도 하다. 즉 담어(痰瘀)는 천식의 병리적인 부산물이며, 동시에 천식을 일으키는 치병요인이 된다. 담어(痰瘀)가 내복(內伏)하여 철저히 제거되지 않으면 천식은 결코 완치될 수 없다. 이와 같은 한의학적인 관점은 현대의학에서 천식을 기도의 만성 염증에 의하여 유발된 증상으로 파악하고 있는 기전과 일맥상통하다. 또한 담(痰) 어(瘀) 허(虛)는 천식의 병리변화 과정에서 전반적으로 영향을 미치고 있다는 인식이 지배적이며, 이는 천식치료를 위한 처방구성에 이론적 근거를 제시하고 있다. 치료: 천식은 발작기와 완화기로 분류하여 치료하며, 발작기는 냉효(冷哮)와 열효(熱哮)로 구분된다. 냉효(冷哮)의 경우 치료원칙은 온폐산한(溫肺散寒), 척담평천(滌痰平喘), 화어행체(化瘀行滯)를 기본으로 한다. 처방은 구마황(灸麻黃) 행인(杏仁) 황금(黃芩) 세신(細辛) 계지(桂枝) 오미자(五味子) 당귀(當歸) 울김(鬱金) 목단피(牧丹皮) 지룡(地龍) 정력자(?歷子) 담남성(膽南星) 황기(黃?) 감초(甘草) 등을 기본적으로 사용한다. 열효(熱哮)의 경우 치료원칙은 청열사폐(淸熱瀉肺) 척담평천(滌痰平喘), 화어행체(化瘀行滯)를 근본으로 삼고, 처방으로는 구마황(灸麻黃) 행인(杏仁) 황금(黃芩) 목단피(牧丹皮) 적작약(赤芍藥) 당귀(當歸) 정력자(?歷子) 담남성(膽南星) 지룡(地龍) 어성초(魚腥草) 포공영(蒲公英) 황기(黃?) 감초(甘草) 등을 기본적으로 사용한다. 완화단계도 역시 두가지 유형으로 나누어지는데, 폐신음허형(肺腎陰虛型)은 익기양음(益氣養陰) 척담행어(滌痰行瘀)를 치료원칙으로 하고, 처방에는 남북사삼(南北沙蔘) 구자울(灸紫?) 및 관동화(款冬花) 당귀(當歸) 목단피(牧丹皮) 울김(鬱金) 정력자(?歷子) 세신(細辛) 오미자(五味子) 구기자(枸杞子) 산수황육(山茱黃肉) 황기(黃?) 감초(甘草) 등을 기본적으로 사용한다. 비신양허형(脾腎陽虛型)은 온보비신(溫補脾腎) 화어척담(化瘀滌痰)을 원칙으로 하며, 처방에는 구마황( 灸麻黃) 세신(細辛) 오미자(五味子) 당귀(當歸) 단삼(丹蔘) 울김(鬱金) 정력자(?歷子) 반하(半夏) 보골지(補骨脂) 선령비(仙靈脾) 태자삼(太子蔘) 황기(黃?) 감초(甘草) 등을 기본적으로 사용한다. 치험(治驗): (1) 천식의 실증(實證)은 치료를 한 뒤 완화단계에 접어들면서 허증(虛證)으로 전화되는데, 허천(虛喘)도 역시 천식이니 만큼 단순히 보법(補法)만 사용하여서는 안된다. 시종일관 천식치료에는 척담화어(滌痰化瘀)의 원칙을 지켜야 한다. 폐내(肺內)의 담어(痰瘀)가 철저하게 제거되어야 폐(肺)의 순환기능을 개선시켜 기도(氣道)의 염증을 신속히 흡수하고 치유할 수 있다. 이와 같은 치료과정은 약 3-6개월이 필요하다. 완화단계의 기간이 길어질수록 완치될 확률도 높아진다. (2) 급성기 천식은 폐(肺)를 다스려야 한다. 폐(肺)를 다스리는 방법에는 선폐(宣肺), 청폐(淸肺), 온폐(溫肺), 윤폐(潤肺) 및 척담거어(滌痰祛瘀) 등이 있다. (3) 증상이 완화되면 신(腎)을 다스린다. 천식은 신허(腎虛)가 근본적인 원인이므로 완화단계에서 심지어 발작기에도 보신제(補腎劑)를 추가하여 사용하면 배의 효과를 얻을 수 있다. (4) 비(脾)의 기능을 강화하여 근본을 채우는 부비배본(扶脾培本)도 중요하다. 후천의 수곡정미(水穀精微)로 선천을 충족시키고 자양하는 것은 질병에 대한 저항력을 키우고 재발을 경감시키거나 방지하는 효과를 기대할 수 있으므로 역시 천식치료의 중요한 방법 중 하나이다.
Journal of the Korean Association of Geographic Information Studies
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v.18
no.1
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pp.74-89
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2015
The objective of this study is to present countermeasures for mitigation of flood damage with inundation analysis considering the effect of inland and river flood and prediction of flood inundation area, depth and time against emergencies caused by abnormal flood and local torrential rainfall. In this study, 2-D inundation analysis was fulfilled on the basis of river flood analysis applying to HEC-HMS and FLDWAV model and inundation analysis applying to SWMM model for the area of Shineum-dong, Gimcheon-si. Also expected inundation depth and area about probable rainfall of 100 and 200 years frequency were suggested. If expected inundation depth and flooding area is presented on the basis of this inundation analysis considering the effect of inland and river flood, it would be an important preliminary data to establish structural and nonstructural countermeasures for flood prevention. Also if flood risk map is prepared based on the result of inundation analysis, it would be useful to evacuate residents in high-risk area and regulate road and vehicle.
The purpose of this study is to look at the concept of Gaebyeok as used by Kang Jeungsan (姜甑山) from a civilizational perspective. The combination of East Asian civilization during the period of Korea's port-opening and the subsequent inflow of Western powers with material civilization all at the forefront in the late Joseon Korea, served as the driving force for a new civilizational transition. Unlike the Chuk-sa Party and the Gae-hwa Party, modern Korean religions that emphasized Gaebyeok also responded to Western civilization and suggested a new view of civilization. Kang Jeung-san, resisting discrimination and oppression, presented a civilization built upon mutual beneficence while criticizing Western civilizations which centered on reason. Amid this process of the spread of modern Western civilization, Jeungsan declared the construction of a new civilization to the people who were negatively impacted by various social factions, such as class and gender discrimination, political corruption, exploitation via political corruption, and the inflow of Western powers. Jeungsanist Thought developed criticisms of materialism and human alienation, and this resulted in the claim of Gaebyeok. This was an expression of efforts to build a new civilization that aimed to harmonize, integrate, and thrive. The new civilization envisioned by Jeungsan was that of a society run according to mutual beneficence, and it can be summarized as a 'Civilization of Harmonious Union' that integrates philosophical thought and civilizational models of both East and West. This could also be referred to a 'Civilization of Public-commons and Harmony between Divine Beings and Human Beings (神人公共).' The life of Jeungsan was a life spent in the service of curing the world to save the lives of humanity. Since then, his 'movement of mutual beneficence' as observed in Mugeuk-do and Taegeuk-do were also efforts to build the new civilization envisioned by Jeungsan.
The researcher looked at the differences in views and various controversies surrounding Korean youth sexuality education in the wake of the Nth Room incident, which had a great impact on modern Korean society. Sex education for adolescents in Korea can be divided into public sex education through school sex education and the Youth Sexuality Center, and conservative/traditional Protestant sex education. Public sex education is partly influenced by feminist sexual ethics and comprehensive sex education abroad. Based on gender sensitivity and the right to sexual self-determination, four major projects are prevention of sexual harassment, prostitution, sexual violence, and domestic violence. However, the school sex education standard was criticized for stereotypes of gender roles and gender-discriminatory content, reinforced distorted myths about sexual violence, and exclusion of sexual diversity and various family types. Conservative/traditional Protestantism is based on the normal family ideology such as bisexual marriage, premarital chastity, and sexual ethics recognized only within marital relationships. It is a form of confrontation with public sex education while strongly opposing it. The researcher first analyzed the characteristics of public sex education, conservative/traditional Protestant sexual ethics and sex education, feminist sex ethics and sex education, and overseas youth sex education, respectively, while composing the curriculum for Korean youth sexuality education. And as a more fundamental solution to youth sexuality education, I pointed out that there are limits to asceticism, premarital chastity, gender sensitivity and sexual self-determination education, and found an alternative to the concept of body and sex in feminist theology. The researcher pointed out that it is necessary to reconceptualize the body and sex under the recognition that the most fundamental cause of distorted sexual culture is dualistic sex and understanding the body, centering on the research of various feminist theologians. And this was conceptualized into three concepts: holistic sexuality, mutual solidarity understood in relationships with others, and sexuality as a spirituality that extends to the global community. And with each curriculum, 1) Holistic Sexuality: Breathing, Narrative, Making the Shape of One's Body and Mind 2) mutual solidarity : Feeling the Breath of Others, Media Literacy through Conscientization, Sending a Good Wind 3) Sexuality as a spirituality that extends to global concern: It was proposed to pay attention to nature and to co-cultivate it, to listen to the earth's moans and create a new way of life, and to write a prayer with the earth and fellow living beings.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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