The purpose of this paper is to examine the narrative-building method and the post-historical descriptive aspects of the movie Paradise in Service, which deals with the modern history of Taiwan. Although Paradise in Service tells the history of a certain time period, it focuses on the anguish and agony felt by people who lived during that age rather than on the meaning of historical events or interpretation of the past in terms of official historical discourse. That is, as it avoids looking at the present by composing a narrative in the descriptive historical context and from bearing weight from the viewpoint of realism, it gains the possibility of establishing a new field of discourse through a post-historical discussion using descriptive historical texts. However, the movie tries to create fantasy through a special type of licensed prostitution as a means of post-historical description. In other words, when this movie tries to reproduce the microscopic history of common people in trouble because of a historical tragedy, it considers only men and excludes "weak" women. Thus, although Paradise in Service has meaning in that it gives an example of how movies can disrupt official historical discourse and group memory and rewrite history by focusing on individuals, it is limited by its male-centrism.
It is generally regarded a design system in post-industrial society, which products designed by in-house designers or design consultancy are manufactured in factory and distributed in market for the consumer. Although it is treated an old design system in traditional society, the traces of vernacular design has been remaining in the state of adopted to the periodical needs in these days, also proving the attribute of design culture to constitute human's material environment as well as existing design systems. There were discovered various design artifacts in daily surroundings vary from the established design in several manners, user modifications or manufactures in everyday lives formalized them. It was approached a case study that analyze the changes of artifact configuration and designer/user context and creation process of the non-professional design artifacts, Creativity Template Theory and ACM(Artifact Context Model) have been utilized for the analysis model. From the analysis result, It assume that the everyday artifacts may be ordinary but extra-ordinary including particular ideas and identity represented by everyday designers or users. Beside these characteristics induce the potentiality that reflect on creative motives for the designers or a complementary artifact generator filling up with drawbacks in established design system. The everyday design domain, various explorations and alternatives are made, is seems to be another design practice domain dissimilar to the one in the industry-based design. Moreover it provides an more easily accessability for the approaching user-friendly design, user customization because they conduct the reliable modeling of consumer and end-user. Finally, based on the exploratory study regarding interpretation of context and configuration in the everyday artifacts, new approach for the design process and design education through more detailed cognitive modeling of everyday designers will be a further study.
This study originates from the examination of both Soviet Russia's and contemporary Russia's tabula rasa that numerous comprehensive national exertions have been trying to overcome, relying on the creation of numerous national emblems, political symbols, and even folkloric materials. With this mind, this work substantiates how the political and cultural symbols have been created in the contemporary socio-political and socio-cultural discourse in Russia. As with the political symbols that most recently been studied by Lee Trepanier, it must be recognized that contemporary social movements and political discourses have failed to "articulate a concrete political vision that reflects a consensus among elites, nor have any gained popular support" as the author confessed already. Concomitant to this general consensus, as Roy Medvedev has put it, we can contend that "today's leaders in Russia have no new ideology, and the mass of the people have no strong new national idea."
This study attempts to explore the educational applicability of webtoons. Webtoons have very useful educational elements in educational environments. First, they are extremely popular among learners of the internet age and not only do webtoon images provide immersiveness and enjoyment to learners in class environments based on text but the narrativity and contextuality of webtoons can also provide abundant material in connection with the subject. Also, the interactivity of the Web 2.0, a space where webtoons are circulated, can also be utilized in educational environments. This study attempts to explore grounds for detailed approaches for the educational applicability of webtoons using theoretical and practical methods. It is hoped that through this study, assessments can be made of positive prospects regarding the educational applicability of webtoons.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.17
no.2
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pp.215-230
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2014
This study aim to do observation to 1) Trajectory of cognitive-cultural economy growth with regional historical context, 2) Spatial, cultural and social change caused by cognitive-culture economy growth, and 3) Draw the meaning of the change in glocalizational view. They said that 'Creativity' has been related with spatial, economical, cultural and social change and it leads to new economical system, what we call 'Cognitive-cultural economy'. It is the important event which is to affect economic geography and local development greatly. New cultural changes are characterized by variations from abstract discourse to concrete reality and show the emphasis on real project specific in the region. Further more, possibility of local development in the glocalization found in the specific form of cultural content, for example, Korean Wave. New media environment changes that include SNS function not only interact each other in space but also expand the scope of local units and cultural content to the world. In order to enhance the further development of local content, it will require conjunction with space and specific region, variety of organic link between the principal participants, and building infrastructure for future development.
Sciences and technologies are the sources which have formed presently highly developed civilizations and cultures and have enhanced the quality of human lives. But we see the dark sides of them as well as the bright sides, and we have the consciousness of environmental crisis and destruction of lives caused by them. Thus were are criticisms against human-tropism or technology-tropism from nature-tropism or deep ecology. However, if people would continue to have the desire of enjoying the present quality of their lives, they should try to develop and improve pro-environmental technologies. In this vein, we have the necessity of making environmental decisions and solving environmental problems by information technologies. Since the second half of the last century, 'environment' is the key word because we have the consciousness of environment strongly. As we solve human problems by making decisions of actions, we must face with environmental decisions in order to solve our environmental problems. If we have the better understanding of the nature of information and the role of information technology, and the relation of information technology and decision-making, we are able to design environmental systems and implement their optimal interfaces of environmental components. For this purpose, we are obliged to combine several useful technologies including GIS, DSS, Knowledge-based system and artificial neural networks. Therefore the developments and cooperations of these fields in environmental decision making enables us to live in the better and comfortable surrounding in the near future.
The main thesis of this article is that the decisive point of creativity education is the cultivation of critical thinking capability. Although the narrow conception of creativity as divergent thinking is not subsumed under that of critical thinking, the role of divergent thinking is not so crucial in the science context of creative problem-solving. On the contrary, the broad conception of creativity as focusing on the reference to utility and the third conception of creativity as a process based on the variation and combination of existing pieces of information are crucial in creative problem-solving context, which are yet subsumed under that of critical thinking. The emphasis on critical thinking education is connected with the characteristics of contemporary knowledge-based society. This rapidly changing society requires situation-adaptive or situation-sensitive cognitive ability, whose core is critical thinking capability. Hence, the education of critical thinking is to be centered on the learning of blowing-how and procedural knowledge but not of knowing-that and declarative knowledge. Accordingly, the learning of critical thinking is to be headed towards the cultivation of competence but not just of performance. In conclusion, when a rational problem-solving through critical and logical thinking turns out consequently to be novel, we call it creative thinking. So, creativity is an emergent property based on critical and logical thinking.
The main thesis of this article is that the decisive point of creativity education is the cultivation of critical thinking capability. Although the narrow conception of creativity as divergent thinking is not subsumed under that of critical thinking, the role of divergent thinking is not so crucial in the science context of creative problem-solving. On the contrary, the broad conception of creativity as focusing on the reference to utility and the third conception of creativity as a process based on the variation and combination of existing pieces of information are crucial in creative problem-solving context, which are yet subsumed under that of critical thinking. The emphasis on critical thinking education is connected with the characteristics of contemporary knowledge-based society. This rapidly changing society requires situation-adaptive or situation-sensitive cognitive ability, whose core is critical thinking capability. Hence, the education of critical thinking is to be centered on the learning of blowing-how and procedural knowledge but not of knowing-that and declarative knowledge. Accordingly, the learning of critical thinking is to be headed towards the cultivation of competence but not just of performance. In conclusion, when a rational problem-solving through critical and logical thinking turns out consequently to be novel, we call it creative thinking. So, creativity is an emergent property based on critical and logical thinking.
The stamp commemorating the inauguration of a president is the smallest historical symbol that contains a nation's vision and wishes of the times. The stamp itself is just a collection of images but contains the meaning of the highest leader's perceived image at the time through their face and a symbol. This paper regarded presidential inauguration commemorative stamps in the context of advertisement or promotional materials to structurally analyze the images of the political leaders embedded in stamps utilizing 'semiology' theory, which is considered to be a useful method of advertisement. In accordance with social and cultural changes, the 2000s, when the changes in the presidential inauguration stamp was most distinctively noticeable, was set as the time frame. Only the presidential inauguration commemorative stamps of Moo-hyun Roh, Myung-bak Lee, Geun-hye Park, and Jae-in Moon were selected for this study. In order to interpret the image, a semiotic structure was applied to reconstruct the meaning of the image of the political leaders. Since this can lead to subjective judgment in image analysis, it attempted to find the truth through comprehensive interpretation and approach it from the social and cultural contexts, not a static approach. In this paper, the images of the Korean political leaders in the 2000s shown on stamps are no longer influenced by traditional political factors such as political parties, political ideologies, and regional origins due to the evolution of democracy. This study derives the characteristics of the images of independent and characteristic leaders centered on a person according to the situations and social phenomena of the times.
고구려는 지리적인 조건으로 말미암아 삼국 가운데 가장 먼저 불교를 수용할 수 있었으며 5세기부터 7세기사이에 고구려의 불교문화가 백제, 신라와 고대 일본에 전해져 동아시아 전체에 보급되었다. 불교 전래 당시부터 고구려 왕실이 열성적으로 불교를 신봉한 일은 충분히 주목할 가치가 있는데, 왜냐하면 중앙 집권적 국가로 전환을 시도하던 때 마침 불교의 사회적 정치적 가치를 인식하게 되었기 때문이다. 불교와 왕권이 상호 관계를 강화하는 쪽으로 힘을 결집시켰는데, 왕실은 불교에 대해서 후한 지원을 아끼지 않았으며, 불교는 전륜성왕, 혹은 우주를 지배하는 자, 미륵 그리고 보살 등 모티브의 상징적 중요성을 통치자에게까지 확대시킴으로써 통치자의 지위를 신성시하는 이념적 기틀을 제공하였던 것이다. 이런 맥락에서 볼 때 불교를 받아들인 후에 세워진 비문들이 왕명 앞에 성(聖) 자를 붙여 왕의 지위를 신성화하는 의미를 나타내고 있다는 점은 우연의 일치가 아니다. 4세기말 국가 차원에서 불교를 수용한 고구려와 6세기초 법흥왕 당시의 신라는 시대적인 차이가 있으나, 국가 발전의 같은 단계에 서있었기 때문에 이 두 나라의 초기 불교 정책에 많은 유사점을 찾을 수 있다 고구려에서 거칠부와 더불어 신라로 넘어 온 혜량법사가 진흥왕 12년에 처음 개최된 백고좌강회는 《인왕경》에 입각한 것이며, 이 법회가 신라인의 사상적 통합과 진흥왕의 위업을 향상하는 데 기여하였다고 여겨진다. 그리고 진흥왕이 말년에 승복을 입고 법운이라는 법호를 택했는데 여기서 주목할만한 것은 법운(法雲)이 《십지경》에서 말하는 보살의 수행 최종 단계 그것에서 따온 것이며, 《십지경》은 이미 고구려에 익히 알려졌을 것이었다.신라 화랑이 미륵의 현현으로 여겨졌다 함은 일찍부터 지적되어 온 것입니다만 이 논문에서, 그것은 북중국에서 5·6세기경 유행한 그리고 소미륵으로 간주된 월광동자 (月光童子)신앙이 고구려를 통해 남하여 화랑의 사상적인 바탕이 됐다는 것으로 이해하였다. 그 증거로 《수라비구월광동자경》에 나타난 용어와 고대 한반도의 지명을 들 수 있는데 이 경은 고구려의 선인(仙人) 사상 및 신라의 화랑을 간접적으로 직결시킨다는 점도 염두 할 필요가 있다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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