• Journal of the Speleological Society of Korea
• /
• v.30 no.31
• /
• pp.50-54
• /
• 1992

중국의 국토 면적은 약 960만$\textrm{km}^2$로 세계 육지면적의 1/15, 아시아의 1/4을 차지하며 소련, 카나다에 이어 세계 3위의 나라이다. 중국은 동반구의 북반에 위치하며 우리나라의 북서쪽 서해바다를 건너 아시아 대륙의 넓은 면적을 차지하고 있는 대륙 국가이다. 중국은 육상 국경 경계 길이가 2만km 이고 12개국과 국경을 공유하고 있으며 동쪽으로는 한국, 남쪽으로는 베트남, 라오스, 버어마 등과 접하고 서부 및 서남부에서는 인도, 부탄, 시킴, 네팔, 파키스탄. 아프카니스탄등과 접하고 있다. 그리고 동북쪽은 소련, 북쪽은 몽고와 경계를 맞대고 있다. 중국은 압록강 하구에서 남쪽의 북륜하까지 18,000km의 해안선과 5,000개의 섬을 가지고 있다.(중략)

• Korean Journal of Plant Taxonomy
• /
• v.42 no.4
• /
• pp.278-281
• /
• 2012

Alliaria petiolata (M. Bieb.) Cavara & Grande (Brassicaceae) is an invasive species which is native in Europe and SW Asia. This species is currently invading the understory of mature temperate forests of North America. In Korea, A. petiolata is found to invade and colonize areas at forest margins along roadsides (Samcheok- si, Gangwon-do). This initial investigation serves to inform of the importance of early detection and extermination of this particular weed in Korea.

• Korean Journal of Plant Resources
• /
• v.27 no.4
• /
• pp.333-336
• /
• 2014

Trifolium resupinatum L. (Fabaceae) is native in Southern Europe and Southwesten Asia. This species is known as a naturalized plant, which is widely distributed in the world. We first found it in the Eushincheon river bank of Jindo Isl., Jeollanam-do, South Korea. T. resupinatum can be easily distinguished from the other species of the same genus by its resupinate flower. The Korean name "Geo-kkul-kkot-to-kki-pul" indicates its distinctive characteristic of flower.

• Review of KIISC
• /
• v.12 no.3
• /
• pp.14-19
• /
• 2002

무선인터넷의 열풍이 21세기 들어 전세계 IT 시장을 뜨겁게 달구고 있다. '정보'와 '이동성'이 결합된 무선인터넷은 '유선에서 무선으로', '음성에서 데이터로' 급변하는 정보통신시장의 정점에 서서, 중국, 러시아와 서남아시아를 거쳐 유럽과 아프리카까지 연결하는 Korea발 $\ulcorner$CDMA 실크로드$\lrcorner$ 건설의 최첨병으로 성장하고 있다. 세계최초의 CDMA 상용국가 Korea가 세계최초 CDMA 2000 1X와 CDMA EVDO 등으로 그려낼 무선인터넷의 다양한 멀티미디어 서비스와 M-Commerce의 무한한 가능성이야말로 21세기의 $\ulcorner$Mobile Korea.를 이끌어 줄 미래를 위한 선택이다. 이를 위해 정보통신부는 2000.6월부터 무선인터넷 활성화 정책을 수립하여 이를 적극 추진 중에 있으며, 이에 따라 국내의 무선인터넷 시장도 1조원을 돌파하는 등 본격적인 활성화를 목전에 두고 있다.

• Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
• /
• v.32 no.6
• /
• pp.902-910
• /
• 2008

A view of the Orientalism that sees the Orient as the inferior Other, characterized by the heterogenic, eccentric, backward, and passive features, has been internalized in the unconsciousness of Westerners. 'Orientalism' which is the cultural device and the system of discourse to put Asia in the fixed frame of dominance was the West European centered term, designating Southwest Asia including South Europe and North Africa as Orient, and contained the idea that non-Western society could progress only with the acceptance of Western civilization. Accordingly, it is need to use this term deliberately. In addition, even though the Asian Look of the West, borrowing the images and costume styles of Asia has lost the original mentality of Asia, it was not initiated from the perception that sees Asia as the inferior Other. Since the Asian Ethnic Look is the Western costume, borrowing the image of Orient and style by being fascinated by Oriental Aesthetics, the attributes of it are different from those of Orientalism. Therefore, it is not appropriate to designate the Asian Ethnic Look as 'Orientalism Fashion' or 'Oriental Look' except for some eccentric manipulation of Asia costume and image. Instead, it is desirable to exchange the term 'Asian Look', 'Asian Fashion', and 'Asian Ethnic Look' upon occasions or the name of individual nation or region can be referred to as preferred alternatives. Today, Asia including Korea is taking the initiative in the World Fashion as one of central axes of World Fashion Industry, and cannot be interpreted from the perspective of West Centrism. Now, it's time to dissolve the dichotomous prejudice of the West centrism on Asia's own strength.

• Journal of Korea Port Economic Association
• /
• v.38 no.4
• /
• pp.171-185
• /
• 2022

This study conducted a comparative analysis by period and route through a variation allocation analysis with domestic container ports to analyze the change structure of container volume at Gwangyang Port. As a result of analysis of the absolute volume of container traffic at Gwangyang Port, the period and routes that showed the highest growth values by period and route were Europe, North America, Middle East, and South America in 2001-2007. It was followed by Southeast Asia, Oceania, Far East Asia, Europe, and Japan during the 2008-2012 period. Among the sections from 2018 to 2022, there are Oceania and Southwest Asia. In order to secure container shipments at Gwangyang Port in the future, it is essential to secure routes in Europe, the Americas, and Africa, and it is necessary to secure port competitiveness through improved management and service of container terminal operators

• Proceedings of the Speleological Society Conference
• /
• 1995.08a
• /
• pp.83-83
• /
• 1995

1. 동해시는 동해 바다에 면하고 있는 항구도시. 2. 한반도의 중부 동해안에 위치하고 있는 해항도시. 3. 동해 바다를 통하여 세계 각지로 자유왕래 할 수 있는 편리한 위치에 있는 항구도시. 4. 남북 경제 문화 교류때에는 육해산물, 산업물자의 수송에 편한 해항도시. 5. 일본지역에서 중국, 러시아 지역에의 해로는 한반도의 동해시 항구를 경유하여야하는 교통 입지에 있는 해항. \circled1 일본에서 중국, 러시아에의 직항해로는 가능하나 여객 운송의 경우 30시간 이상의 장시간 소요가 불가피하므로 동해시 해항이 중간 거점이 될 수 있다. \circled2 일본의 서남 지방에 있는 후꾸오카의 하까다항 그리고 중부지방 북안에 있는 쯔루가항으로 부터 중국 대륙과 러시아 연해주에의 해로인 경우는 반드시 동해시항에 기항하여야 한다. 6. 남한의 내륙 지방에서 동북아시아 권역에 직접 연결이 가능한 위치에 있는 해항. 7. 인접지에 다양한 발전적 배경을 지니고 있는 해항 도시.

• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
• /
• 2012.05a
• /
• pp.203-204
• /
• 2012

한류 문화산업은 드라마로부터 시작하여 K-Pop으로 영역이 넓어지는 장르의 다양화와 함께 동남아에서 남미, 유럽까지 지역적 영향력도 커져가고 있다. 문화산업 관련 직종 중 기획-경영 분야에는 문화 예술에 대한 지식과 함께 경제학, 경영학, 기술 분야(CT: Culture Technology)의 다양하고 고도의 융합지식 필요하다. 한류 문화산업 전문가는 또한 한류 문화상품이 영향력을 미치는 중국, 일본, 베트남, 서남 아시아권의 지역정보와 해당 국가의 문화, 법, 제도 이해가 필요하다. 이 연구에서는 한류 문화산업의 전문가를 양성하기 위한 산업계의 수요를 분석하고 이들을 양성하기 위한 체계적인 교육과정을 도출하는 프로세스를 제시한다.

• Proceedings of the Plant Resources Society of Korea Conference
• /
• 2018.10a
• /
• pp.107-107
• /
• 2018

양파는 백합과에 속하는 여러해살이풀로 서남아시아의 페르시아가 원산인데 세계 각국의 온대지방에서 많이 재배하고 있다. 양파의 생약명은 옥총(玉憁)으로 피 속의 콜레스테롤을 떨어뜨리고 심장혈관의 혈류량을 증가시켜 성인병 예방에 좋다. 철원지역은 내륙지방이면서도 고도가 높아 기온차가 큰 대륙성 기후의 성격이 강하기 때문에 이 지역에서 재배한 양파는 남부지방에서 재배된 양파보다 당도가 높고 맛도 좋다고 알려져 있다. 인산질 성분은 특히 근의 발육을 촉진시키는 중요한 성분이다. 하지만 토양부의 인산성분이 수확 시까지 다량 지속되면 양분의 경합으로 뿌리부의 부패를 초래하기 쉽다. 따라서 수확기에 환원형 인산질을 중심으로 엽면시비 방법으로 영양균형을 유도하여 양파의 품질과 저장성을 향상시키는 것이 중요하다. 본 연구는 아인산(H3PO3)과 수산화칼륨(KOH)을 희석하여 산도조절 후, 아인산염으로 철원양파에 엽면 처리한 후 성분을 비교분석하였다. 본 연구에서 아인산염의 농도를 500, 1000, 1500배 희석하여 철원양파에 2018년 5월에 분무기를 이용하여 3회 엽면살포 한 후 6월 말경 수확한 후 HPLC를 이용하여 페놀화합물을 분석하였다. 그 결과 양파에서 중요한 물질 중의 하나인 큐에르세틴(quercetin)함량은 대조구(96.39 ug/g)에 비해 500배(179.70 ug/g), 1000배(150.27 ug/g), 1500배(105.95 ug/g) 처리구에서 높은 함량을 보였다. 또한 caffeic acid, p-coumaric acid, ferulic acid, rutin, kaempferol, 당도 함량은 처리구에서 대조구보다 높은 함량을 보였다. 따라서 아인산염 처리는 철원양파에서 페놀화합물의 함량을 높이는데 중요한 역할을 한다는 것을 알 수 있었다. 본 연구를 통하여 아인산염과 같은 환원형 엽면시비법을 이용하여 재배한다면 고품질의 기능성 양파를 생산할 수 있을 것이라 생각한다.

• Journal of the Korean Society of Clothing and Textiles
• /
• v.32 no.5
• /
• pp.808-820
• /
• 2008

The costume of Islam cultural area has been affected by the strict social structure, formed by religion, and traditional costume of Islam has been maintained up to these days under the influence of religion. Islam Traditional Costume, which is the succession of the traditional costume of southwest Asia region, became armed with the form of closed costume due to the chastity and oppression. There are figurative features of Islam Folk Costume; first, the dimensional form due to the ampleness, covering the body, second, the reinforcement of closed form such as chador and burqa, third, the symbolism such as the adornment or incantational ornament, which has been inherited from the former times of Islam era, fourth, the color, simplified with black and white. The aesthetic values of Islam folk costume are represented with 'The beauty of abstinency', suppressing the ornamentation and color, caused by the strict social atmosphere under the influence of the form of traditional costume and religion, 'The beauty of concealment' due to the closeness, with affluent costume forms, covering the body and even concealing the face, and 'The beauty of symbol' which is demonstrated with incantational ornamentation of face and interior decoration. In some nations amongst Islam nations, the wearing of hijab is strictly regulated but black chador and burqa are regarded as negative symbols, representing the closeness and oppression of Islam. It is the product of Orientalism from the western perspective. The Islam Hijab culture is the symbol of oppression towards women, but, on the other hand, it is the device to protect women and the traditional culture, symbolizing the identity.