Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2005.11a
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pp.153-160
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2005
It is within bounds to say that the mood expressed in the Scenes of 3D Animation influences by mostly setting up of 3D CG lighting. Tn the context of CG, lighting is the process of illuminating digital scenes in an artistic and technical manner so the audience can perceive what the director intends to display on the screen with the appropriate clarity and mood. The lighting has the role of making the scenes beautiful and harmonious as an aesthetics of light and color created and controlled by people. It can be also stylized in symbolic and metaphorical methods environmental mood which we pursue to expose and story which we want to express. It thus appears that the concept of lighting style is intimately related to the particular context and art direction of animation film. But unfortunately, there are no foolproof formulas to the process of lighting a scene. In short, the lighting contributes to define the style of the scene as a conditional lighting setups' elements including position, color, intensity, shadow's area and scope. But at the same time, we must not overlook the artistic aspects that the lighting might suggest over all moods the animation genre and the style of scene like tranquility, suspense, and high-drama.
Some reverse fault lines are passing through the alluvial fans and west hill slope of Bulguksa mountains including Mt. Toham in the directions of N-S and NW-SE. The study area is known as relatively unstable, because of active faults. Assuming on the record of Samguksagi about earthquakes, the architects in the construction of the Bulguksa Temple should have recognized the possibility of breakdown from the earthquakes and the need for an unique structure against at that time. Against earthquakes, Grengee technique, a stonework construction technique following wooden one and use of Chuduseok(Dongtleseok or Chumchaseok) were applied for the construction of the Bulguksa Temple. By designing the foundation stone with hole, a structure is prevented from modification that pillars secede from a foundation stone in spite of horizontal load of earthquake while wood construction is strong frame at earthquake. The Bulguksa Temple is usually evaluated to be a beautiful architecture from the appearances like the weight balanced structure with unique decoration. Impressive architectures are beautiful in balance and harmony coming from the important and specific rolls in its own way by each part of whole structure. This beauty comes from the science.
The purpose of this study is to explore the Iranian Woman Film Director Samira Makhmalbaf and her cinema world. Samira represents Iranian Islamic social problem base on her woman identity, and She is a symbolic director who is working Iranian new wave at the 21th. She has directed five movies as (1998), (2000), (2002), (2003), (2008). For this study, explore traits of esthetics, subject and context meaning by analyzing representative three movies. Lastly examines significance of his movies in Iranian film history. In terms of esthetics, she tends to combinate between metaphor and reality, And, In thematic consciousness, consistently describes Islamic women's lives and liberty, anti-war and peace, sympathy for the under-privileged, etc. She inherits the tradition of Iranian third wave 'Children Cinema', and simultaneously tries to overcome Iranian art film tradition. Director Samira Makhmalbaf is a symbol of progress and change in Iranian film history, and is opening the new future of Iranian film.
A semiotic approach to modem visual arts has emerged since French post-structuralism was introduced to Anglo -American academics by "deconstruction" or "postmodemi sm." It views a work of art as a sign, which is its math odical assumption and, at the same time, makes its appli cation more accessible. In the milieu of modem visual arts' effort to be intimate with general audience, modem art photography is now fared with the request to be a familar and universal domain, instead of being left only in photo books as artistic and academic achievements. More specifically, various photo images puter graphics to such megaexhibitions as "Gwangju Biennale,. "Media City Seo ul," and "Pusan International Art Festival," are main objects of study. A coherent and scientific analysis of visual semitotics is still on the way, however, it is an urgent task how to read and interpret a photo image with multiple meanings. This study argues that visual seniotics can be a powerful tool to enhance the understanding of art photography. After all, seniotics is a product of age; we live in the age of legibility, that is, of reading the work of art well as the social events and phenomena. art well as the social events and phenomena.
This article investigates the role of Japan in Korean consumption of Nordic design. In spite of the development of greater access to wide information and global markets, the popular trends in Korea have been mediated by Japan. The cultural power of Japan comes from otaku subculture. Japanese influence can be discussed by two sides. One is the images or symbols composing the Nordic style in Korea. The other is the way how to consume the Nordic design. Japanese neopop images combined with the Nordic design. Japanese 'slow movie' has combined American Kinfolk style with Nordic style. 'Database consumption' from otaku subcultre conceptualized by Azma Hiroki can be applied to Korean consumption of Nordic design.
This essay focused on mapping out the next archiving model during 15 years. This metaphorical 'JINGU PROJECT' is titled from Shinto relation in Japan rebuilding every 20 years. We need some kinds of self sustainable growth archiving model. It means that it's time to say about our archiving experiences in field for archiving technics and knowledges. We should know the fact that a few thousands archivists have been acting ih fields. Since 1999, we have tried to build up the best practices in public offices. So far, So good. However, we need another wing for better flying from now on. I believe in the power of silences in field because they will speak up their voices.
The 2020 Gwangju Media Art Festival (2020 GMAF) was held in the area of the National Asian Cultural Center. Under the slogan "The entire Gwangju shines under the theme of "Aesthetics of Light and Coexistence," the media festival demonstrated projection mapping to Jeonnam (former) Provincial Office at the DATA+ Research Institute of Chung-Ang University's Graduate School of Advanced Video. This paper focuses on explaining the overall production process and content development of projection mapping demonstrated in the Jeollanam-do Provincial Government, which is a symbol of Korean democratization and is located in the center of Gwangju, Jeolla-do. It was intended to faithfully express the history of the 2020 GMAF and Jeonnam (former) provincial government, Gwangju's history, and democratization records. It was intended to show images, background sounds, sound effects, and visual effects using various special effects and high-power laser devices using unique characteristics of projection mapping. To this end, about 5 minutes and 30 seconds of content were planned, and it was divided into parts and topics, and one individual story was developed for each chapter.
The results of the study on the space planning and landscape design of Unjoru(雲鳥樓) through the 'Jeolla Gurye Omidong Gado(全羅求禮五美洞家圖)' drawn using GyeHwa(界畵) technique are as follows. First, 'Omidong Gado' is believed to date back to the period when Unjoru(1776~1783) was established for the following reasons: (1) The founder, Yoo-IJu(柳爾?), sent the drawing for the house while he was serving as the governor of YongCheon county(龍川府史). (2) It shows the typical dwelling houses' space division and its location is in a good spot with mountain in the back and water in front(背山臨水) and there is every indication of scheme drawing. (3) Front gate was changed and remodeled to a lofty gate in 1804. Second, Nogodan & Hyeongjebong of Jiri Mountain sit at the back of Unjoru, and faces Obong mountain and Gyejok mountain. In addition, the Dongbang stream flowing to the east well illustrates the Pungsu theory of mountain in the back and water in the front. Third, the house is structured in the shape resembling the character 品, divided into 5 areas by hierarchical order in the cross line from all directions. The site, which includes the outdoor yard and the back garden, consists of 5 blocks, 6 yards and 2 gardens. Fourth, the outdoor yard with aesthetical value and anti-fire function, is an ecological garden influenced by Confucianism and Taoism with a pond (BangJiWonDo Type, 方池圓島形) at the center. Fifth, the Sarang yard(舍廊庭) is decorated with terrace garden and flower garden, and the landscaping components such as oddly shaped stone, crane, plum, pine tree, tamarisk tree and flowering plants were used to depict the ideal fairy land and centrally placed tree for metaphysical symbolism. The upper floor of Sarangchae commands distant and medium range view, as well as upwards and downwards. The natural landscape intrudes inside, and at the same time, connects with the outside. Sixth, pine forest over the northern wall and the intentionally developed low hill are one of the traditional landscaping techniques that promotes pleasant residential environment as well as the aesthetics of balanced fullness.
The purpose of this study is to investigate public art in Mullae art Village based on Adorno's Mimesis and explore a wide range of possibilities of new genre of public art. This study found out the new possibility of not only artist network, but also networks of local villagers and iron factory workers, and considered in-depth analysis of new genre public art in Mullae art village focusing on their active participations in art programs. By analyzing the artists' stories through interviews, low-cost rental accommodation brought a influx of artists into the village, and they formed their artist networks working by themselves. At this point, this could be judged a critical phenomenon in accordance with Adorno's mimesis. However, by external pressures such as government policies for setting up Mullae Art factory or downtown redevelopment, artists sought independent role in Mullae-dong and doing active public art programs grounded on mimesis. Artists were seeking a way to cope with the economy mechanism doing new genre of public art based on mimesis, and found out the possibility of formation of relationships with local residents and iron factory workers. This study was seemed to suggest the direction of new genre of public art through Mullae art village case, and considers new political measure plans for culture and art policy.
Mis-en-Scene is a direction method of image aesthetics for constructing screen and space. Mis-en-Scene is important factor not only in plays and movies, but also in animations, and it is a strong method to induce audience to immerse in the works and to continue the immersion. This study examined animation's Mis-en-Scene based on theories of Mis-en-Scene in movies, how Mis-en-Scene is directed and expressed in virtual spaces, and what factors and characteristics induce audience to immerse in the works and continue the immersion through analysis on visual Mis-en-Scene factors of a specific case, VR animation . It was found that as visual Mis-en-Scene factors, character and props, background, unique quality and friendliness of character, natural movement and acting, symbolism and utilization, and variety and consistency of background induce and sustain immersion. It is thought that this study would helpful for related areas based on the findings which suggest that there is a need for differentiated measure and method to catch audience's eyes and sustain immersion utilizing characteristics of vidual Mis-en-Scene factors in VR animation in the future.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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