• KDI Journal of Economic Policy
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• v.35 no.1
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• pp.33-61
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• 2013

I describe the complex support systems around the world, focusing on their importance for economic growth and fiscal sustainability. Familial transfers for old age support are somewhat significant in some Asian economies including Korea, although they deteriorate quite rapidly. Public transfer systems are less significant in Korea compared with most OECD member countries. This is important because Korea has had the opportunity to develop sustainable systems less encumbered by obligations made to current and future generations. Relying on accumulated assets rather than transfers helped countries create capital-intensive economies that can maintain standards of living. This is true for Korea, but the question of how the labor and capital market will respond to the rapidly changing social welfare system remains as a critical question.

• 방재와보험
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• s.114
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• pp.8-13
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• 2006

사회, 경제적 한경변화에 따른 화재 위험도나 대형 인명사고의 우려가 갈수록 커지고 있는 실정이다. 이런 상황에서 국민의 생명과 재산을 보호하기 위한 대책이 시급해졌고 이런한 요구에 맟춰 나온 것이 바로 국가화재안전기준이다. 국가화재안전기준은 사람의 생명과 재산 보호를 위한 소방방재시설 및 기술기준, 관리 및 유지적 요건 등을 규범화 하고 있다. 국가의 생명보호정책이라는 중요한 과제를 안고 있는 화재안전기준에 대해 보다 자세히 알아본다.

• Journal of Service Research and Studies
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• v.12 no.4
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• pp.1-18
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• 2022

This study was conducted to prove that the service philosophy is the development principle of human society in the service age. From ancient times to the present, the service philosophy was tried to show the wisdom of the development of human society in all earth spaces including the East and the West. In addition, it tried to prove that the service philosophy was at the center of the development wisdom of many countries and individuals who flickered on all space on earth and all human time. The study showed that the differences between countries were in software rather than hardware. Furthermore, it was analyzed that countries with a service philosophy embedded in the center of software such as spirit and culture made a great contribution to human society. The cases of Greece and Rome, the Republic of Venice, the Republic of the Netherlands, followed by the United States and modern Korea prove this, and the Soviet Union can be seen to disprove it. The former was a society in which state-run software was strong, and the latter was a society in which hardware was strong. There is a big difference between the case of the state, which citizens have autonomously organized and operated, and the case of the upper-level state-led operation. Since the leadership of the upper classes is not based on the service philosophy, the accumulated software power is weak, so it can be said that the accumulation of wisdom in human society is weak. Therefore, while the essence of human society so far has been a society of self-centered animal ecosystems led by selfishness, the human society in the service age from now on can be said to be a society of plant ecosystems where mutual respect and self-centeredness coexist. Just as the society centered on the service philosophy in the past human society prospered and left a greater legacy to mankind, it is suggested that the human society in the future service era should be a human society of a plant ecosystem centered on the service philosophy. Further in-depth studies related to this are needed in the future.

• The Journal of the Korea Contents Association
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• v.12 no.3
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• pp.363-372
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• 2012

The purpose of this study was to explore the effects of sportsclub on social integration through the sportsclub participation and social integration index. To achieve this goal, 26 countries among OECD members were selected. Life satisfaction, mutual trust, social isolation, happiness index, social conflict index were selected for correlation analysis. Main findings were as follows. First. Norway, Denmark, Germany, Sweden had higher sportsclub participation, on the contrary, Korea, Poland, Hungary, Greece, USA had lower sportsclub participation. Second, sportsclub participation had significant correlation with life satisfaction, mutual trust, social isolation, happiness index, and social conflict index. Specifically, sportsclub participation had positive relationship with life satisfaction, mutual trust, happiness index and negative relationship with social isolation, social conflict index.

• Journal of Fisheries and Marine Sciences Education
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• v.25 no.6
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• pp.1245-1262
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• 2013

본 연구의 목적은 2011년 3월 한국 학교에서의 체벌이 법적으로 금지된 이후 훈육방법과 교실경영의 변화 방향을 탐색하는 것이다. 연구의 목적을 달성하기 위하여, 첫째, 한국과 해외 국가의 체벌에 대한 경향을 살펴보았다. 체벌은 한국 사회, 가정, 그리고 교육기관에서 오랜 역사를 가진 전통적인 훈육 방식으로 특히 군사부일체, 스승의 그림자는 밟지 않는다, 사랑의 매 등과 같이 스승의 권위를 근거로 행하여져 왔다. 2012년 현재 세계 국가들 중에서 59%가 체벌을 금지하고 있으며, 특히 OECD 34개국 중에서는 29개국이 체벌 금지, 한국을 포함한 4개국이 부분적 금지 등으로 대부분의 국가들이 체벌을 금지하고 있다. 둘째, 한국과 해외 국가의 교실경영 방법을 비교해 보았다. 한국에서는 문제행동의 지도방법이 벌점부여 등과 같이 단순하고 소극적이며, 교육적 효과에 대한 검증 부족, 문제행동 지도방법에 대한 사회적 합의부족 등과 같은 한계가 있었다. 해외 국가에서는 문제행동의 체계적 유형화, 문제행동의 원인 연구, 문제행동 지도방법 체계화 및 위계화, 문제행동의 예방과 지도방법의 효과 연구 등이 활발하였다. 따라서 체벌 금지 이후 한국 교실경영에 대한 시사점으로, 문제행동 지도방법에 대한 심도있는 논의, 문제행동 예방 및 지도방법에 대한 효과 연구, 교원양성 및 현직 교육에 문제행동 지도방법 교육, 학생 문제행동 지도에 대한 사회적 합의 등을 제안하였다.

• The Journal of the Convergence on Culture Technology
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• v.10 no.3
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• pp.651-657
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• 2024

This study comparatively analyzed the impact of childcare workforce cost on fertility rates across different countries. In the cases of Nordic countries, comprehensive childcare support policies and subsidies for childcare workforce costs were found to have a positive impact on fertility rates. In contrast, high childcare burden and economic pressures were identified as major factors contributing to declining fertility rates in East Asian countries. In developing countries, the effectiveness of childcare support policies varied depending on the socioeconomic context. This study suggests that the impact of childcare workforce cost on fertility rates manifests in diverse patterns across countries, and effective childcare support policies require tailored approaches that consider each country's specific circumstances. In the future, increased social investment in childcare and the spread of a culture that respects the value of care are necessary.

• Korean Journal of Social Welfare
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• v.59 no.3
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• pp.229-252
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• 2007

Traditional quantitative approaches to comparative social policy research in welfare state have mostly focused on cross-national variations in social policy. More recently, they have attempted to account for disparities in the local provision of social policy. However, heavily relying on traditional theories of welfare state development (e.g., industrialism theory, power resource approach, and state-centric thesis), most of them seem to have explained the local variation from a central or national perspective, thereby completely ignoring the local perspective. Furthermore, their theoretical bases have been exclusively derived from the social context of post-war era. In tackling these issues, this study aims at localizing and updating the theoretical framework of local welfare policy in the post-industrial age. The framework provided in this study calls for a shift in the theoretical perspective towards more local and new approaches (e.g., new social risks, new public management and intergovernmental relations).

• Proceedings of the Korean Society of Disaster Information Conference
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• 2016.11a
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• pp.299-301
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• 2016

현대 사회에서 테러는 국제적으로 매우 빈번하게 일어나고 있으며, 대한민국도 더 이상 테러의 안전지대가 아니라는 뉴스가 보도되고 있다. 하지만 우리에 테러의 인식에 따른 시각은 다소 편협하여 성별, 나이, 직위, 장소등 많은 부분에서 갈등을 갖으며, 또한 한반도는 남북한의 갈등으로 인한 특수성은 게릴라 전을 테러라고 인식하는 시각이 있다. 국내 특수성으로 인해 테러를 전쟁의 영역으로 보고 테러대응 전략은 국가 안보로 많이 치우쳐져 있다. 역사와 정치적으로 또한 테러는 이념대립으로 인한 전쟁으로 치우쳐 전쟁의 전략에 한 부분으로 인식 되어 왔다는 것이 사실이다.(Rumyana G., 2014) 이는 전쟁의 시각에서 테러를 잘 설명하고 있다. 한편, 테러의 개념은 시간이 지남에 따라 기존의 안보의 개념뿐 아니라 재난의 개념에서도 찾을 수 있다. "불평등한 사회에 대한 민중의 분노로 이해하여야 한다"고 스위스 진보적 사회학자 장 징글러(Jean Ziegler) 는 말하며 무고한 사람들을 타겟으로 한 정치적 목적을 이루기 위한 비합법적 무력 사용으로 보았다. 즉, 비합법적 무력사용으로 무고한 다중(Innocent people)에게 폭력을 행사한 것이다. 젠킨스와 라쿼르의 정의를 살펴보면 "테러리즘이란 폭력 혹은 폭력의 위협이다"라고 정하였다.(Jenkins 2004) 폭력이란 형법에서는 다른 사람에게 상해를 입히거나 협박하거나 하는 등의 행위와 함께 다른 사람을 감금하는 행위, 주거에 침입하는 행위, 기물의 파손 등에 대해서도 폭력이라 표현한다. 철학, 정치학 등의 학문에서는 다른 사람 또는 국가나 세력을 제압하는 힘을 일반적으로 지칭하기도 한다. 힘자랑이나 힘겨루기가 이에 속한다. 무력의 사용으로 사회에 심리적인 영향을 끼치며 사회적 파괴를 일으키는 것을 보편적 테러의 개념으로 볼 수 있다. 테러는 국가 통치 질서와 사회질서 안정에 큰 위협과 혼란을 초래하는 파괴행위의 무력행사로 국가의 재난 상황을 유발하는 인류가 만든 재난으로 볼 수 있다. 자연현상으로 발생하는 자연재해는 인류의 시점에서 재난으로 해석된다. 마찬가지로 사회현상으로 발생하는 폭력적 파괴행위에 대한 피해는 인류의 시점에서 재난의 현상으로 해석 되어야 한다. 과학기술이 발달하면서 첨단기술을 이용한 폭력행위와 파괴의 두려움은 정보통신 기술의 발달로 두려움의 전파 속도도 빨라 질 것이다. 따라서 테러행위의 극복을 위해서는 테러를 인적재난(Man-made Disaster)로 보고 재난의 범주로 포함하여 미래의 테러를 위한 대비전략을 수립해야 할 것이다. 이를 위해 본 논문에서는 학계의 학자들과 기관 및 민간 의 전문기관들에 따른 테러의 정의를 분석하고 재난정의를 고찰하여 시사점을 제시하고, 대테러 대비 전략의 방향에 기틀을 마련하고자 테러정의를 도출하였습니다.

• Korean Journal of Culture and Social Issue
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• v.15 no.3
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• pp.447-467
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• 2009

Lakoff's (2002) 'nation-as-family' metaphor suggests that conservatism and liberalism in the United States are based respectively on two different sets of morality, i.e., "strict father" morality and "nurturant parents" morality. He argues that values associated with respective metaphors and political principles derived from them tend to determine certain political attitudes and policy endorsement. Using the priming technique, this study attempted to examine whether "strict father" and "nurturant parents" morality are indeed what underlie very different positions conservatives and liberals take towards people in need. The results supported the Lakoff's idea and demonstrated that, compared to priming "nurturant parents" morality, priming "strict father" morality actually led people to derogate character of those in need and to attribute more responsibility onto them for their economic predicament. This research leads us to reconsider what constitutes politically conservative and liberal attitudes and emphasizes the malleability of political attitudes.

• The Science & Technology
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• v.12 no.6 s.121
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• pp.7-12
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• 1979

전국민의 과학화운동은 국가발전의 원동력인 과학기술의 지속적인 진흥을 위한 밑거름과 균형잡힌 사회발전을 위해 우리의 의식구조를 합리화시켜 근대화하자는 국민운동이다. 국민 모두가 과학적인 사고방식을 익혀 생활화 함으로써 우리가 목표로 하고 있는 고도사업사회와 복지국가건설을 이룩할 것이다. 이렇듯 우리는 앞으로 이룩해야 할 고도산업사회에 능동적으로 대처하기 위해서는 국민 전체가 과학기술의 교양을 길러 과학을 알고 한가지 이상의 기술을 익혀야 할 것이다. 다음은 과기처가 제공한 과학화운동의 필요성이다.