• Proceedings of the Korea Society of Design Studies Conference
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• 1999.10a
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• pp.52-53
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• 1999

1. 연구의 필요성 및 목적 우리나라의 현시점에서 캐릭터 상업의 중요성은 많이 인식되어지고 있으나 아직도 실제 캐릭터 시장의 환경은 열악하고 특히나 해외 캐릭터가 국내 캐릭터 시장의 80％를 점유하고 있는 상황에서 한국적 해학과 재치가 넘치는 독창적인 우리의 캐릭터 디자인 개발을 위하여 문구용품에 있어 캐릭터의 중요성을 연구하고 상품의 사업적 목표와 함계 사회적 교감(Social Communication)과 문화적, 교육적 측면에서의 기업의 사회적 책임의 실질적 이행이라는 목표달성과 함께 매개체로서 큰몫을 할 캐릭터들을 우리의 것인 우리의 캐릭터개발과 함께 그 중요성의 인식을 고취시키고져 한다.(중략)

• Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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• 2012.05a
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• pp.203-204
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• 2012

한류 문화산업은 드라마로부터 시작하여 K-Pop으로 영역이 넓어지는 장르의 다양화와 함께 동남아에서 남미, 유럽까지 지역적 영향력도 커져가고 있다. 문화산업 관련 직종 중 기획-경영 분야에는 문화 예술에 대한 지식과 함께 경제학, 경영학, 기술 분야(CT: Culture Technology)의 다양하고 고도의 융합지식 필요하다. 한류 문화산업 전문가는 또한 한류 문화상품이 영향력을 미치는 중국, 일본, 베트남, 서남 아시아권의 지역정보와 해당 국가의 문화, 법, 제도 이해가 필요하다. 이 연구에서는 한류 문화산업의 전문가를 양성하기 위한 산업계의 수요를 분석하고 이들을 양성하기 위한 체계적인 교육과정을 도출하는 프로세스를 제시한다.

• Journal of the Korea Fashion and Costume Design Association
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• v.12 no.1
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• pp.61-76
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• 2010

세계적으로 넥타이는 착용자의 이미지를 표상하게 됩니다. 따라서 특히 넥타이 디자인에 각국의 문화적 요소를 활용하는 것이 문화적 이미지의 패션 상품 디자인과 함께 매우 중요하다. 본 연구의 목적은 한국 및 베트남의 전통문양을 학습에 적용 및 전통적인 문양에 관심을 더 이해할 수 있게 도와 연구팀은 이러한 문양을 활용하여 특별하고 양국의 문화를 내표한 고유하고 세련된 넥타이를 개발하고자 함이다. 우리는 또한 한국 및 베트남 전통문양 사이의 상징성 의미가 특히 유사한 문양을 설계도면 방법차이를 발견했다. 따라서 한국 및 베트남 문양 사이의 조합의 경우, 본 연구뿐만 아니라 국가의 특정 문화에 기여하는 다른 나라에 한국 및 베트남문양에 대한 미학의 측면을 소개하였다. 결과를 요약하면 다음과 같다: 첫째, 한국 및 베트남 전통문양이 미학적, 실용성 및 문화유산의 가치가 있음을 알 수 있었다. 둘째, 한국 및 베트남 전통문양의 소재로는 식물, 동물(조류, 곤충, 상상의 동물, 길상형상 및 문자, 기하형태 등이 있다. 셋째, 한국전통 기하문양의 태극문양과 베트남의 전통기하문양의 특별한 기원과 행운, 창조의 조화 등 의미가 있으며, 이들 각각의 문양은 국기에 사용되어 현대에 이르기 까지 양국가를 상징하는 공통점이 있다. 넷째, 한국 및 베트남의 우호증진을 기원하고 국제경쟁력이 있는 양국의 고유한 문화가 깃든 국제경쟁력이 있는 독특한 넥타이 상품개발을 위해, 양국의 대표적 전통 기하문양인 태극문양과 별문양을 응용하여 넥타이디자인을 행하였다.

• Journal of Korean Philosophical Society
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• v.131
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• pp.1-32
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• 2014

This article aims to articulate, via Dilthey's concept of "understanding", that the three reflective conditions of interculturality are compatible with the three theses of "living-together". The former was proposed by Prof. Joo Kwang Sun and the latter is my assertion. In my point of view, the three theses of "living-together" are firstly 'consciousness of relationship to others', secondly 'reciprocity of relating', and thirdly 'sharing of same representation of mutual relationship'. Considering Dilthey's concept of "understanding", we can confirm that his concept includes firstly 'understanding is only for something constructed by spirit', secondly 'it is relation between expression and something expressed', and thirdly 'it means construction of one whole living-together'. Therefore I think Dilthey's concept of "understanding" could be regarded as a medium concept which enables us to integrate the three reflective conditions of interculturality with the three theses of "living-together". So I try to explain compatibility between the three conditions of interculturality and the theses of "living-together".

• Korean Journal of Culture and Social Issue
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• v.17 no.4
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• pp.395-413
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• 2011

The purpose of this study is to identify the relationship between the employees' perception of organizational justice and their prosocial behaviors, focusing on the moderating effect of employees' individualism and collectivism. The survey has been conducted for 200 participants working in Korean companies. The results show that the perception of organizational justice is positively related with their prosocial behaviors. Also, employees' individualism and collectivism is significantly related with their prosocial behaviors. Specifically, individuals who are more collectivistic or less individualistic performed more prosocial behaviors than those who are less collectivistic or more individualistic. Finally, employees' individualism/collectivism has moderated the relationship between the perception of organizational justice and prosocial behaviors. When employees have strong sense of collectivism, they performed prosocial behaviors consistently regardless of the perception of organizational justice. That is, even though they perceive organizational justice as low, they perform prosocial behaviors in some degree. However, when employees have strong sense of individualism, their prosocial behaviors have been significantly determined by the perception of organizational justice. That is, when they perceive organizational justice as low, they rarely performed prosocial behaviors. But, as they perceive more organizational justice, their prosocial behaviors have been dramatically increased. The implication of those results and future research questions have been discussed.

• The Science & Technology
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• no.6 s.445
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• pp.82-85
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• 2006

과학연구의 세계적 권위로 자리 잡은 노벨과학상이 제정된 지 100년이 넘었다. 그 동안 물리학, 화학, 생리의학상 세 분야에서 수백 명의 과학자들이 영예로운 상을 수상했으며, 지난 2001년 노벨재단은 이를 기념하기 위해 전세계 주요 도시를 순회하는 특별전시회를 기획했다. ‘창조성의 문화 : 개인적 차원 혹은 사회적 차원’을 주제로 한 이 전시회는 과학적 창조성의 발현이 개인의 특성뿐만 아니라 개개인이 태어나고 성장하는 사회∙문화적 여건에 의해 영향을 받는다는 강한 메시지를 전달하고자 했다. 이번호부터 게재될‘노벨과학상 수상자의 삶과 애환’은 뛰어난 연구 성과를 낸 과학자들이 살았던 사회∙문화적 맥락과 함께 그들의 삶을 소개하고자 한다.

• Proceedings of the KAIS Fall Conference
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• 2011.05b
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• pp.556-557
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• 2011

본 논문은 공개경쟁 프로그램이 확산되고 있는 추세에서 프로그램의 특성과 진정성에 대한 사회문화적 현상을 고찰하는데 목적으로 두고 있다. 케이블 채널에서 시작되었던 공개경쟁 프로그램을 시발점으로 현재 지상파 방송에서도 다양한 장르에 접목되어 활성화되고 있는 현상을 살펴볼 수 있다. 우리 사회에서 만연하고 있는 경쟁구도 속에서 펼쳐지는 시대적 상황은 무분별한 경쟁 구도로 제작되고 있는 상황이다. 또한 공개경쟁을 통해서 탄생된 스타의 모습은 시청자에게 열광의 대상이기도 하지만 새로운 신화적 담론을 형성하는 대상이기도 하다.

• Journal of Broadcast Engineering
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• v.12 no.5
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• pp.480-490
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• 2007

Changes in political and economic environments require a new concept of 'culture' and a paradigm shift in cultural policies. Especially, broadcasting is needed to construct a productive infra-structure in order to play its role as culture industry in multi-channel environments caused by the progress of digital technology. In addition, Korea-USA FTA Agreement and a subsequently expected open policy of broadcasting market raise issues of a flow of foreign capital and a compatibility of cultural diversities and cultural identities. From this perspective, this study attempts to suggest alternatives for cultural diversity of program contents in new global media environments. More specifically, these alternatives examine the meaning and achievements of co-production of broadcasting programs as an active and direct method to preserve cultural identities and universalities of cultural contents at the same time. Details of this study are as follows: thorough review of internation co-production and program format industries and their possibilities to overcome cultural harriers and to provide local alternatives.

• Journal of Environmental Policy
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• v.12 no.3
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• pp.73-96
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• 2013

This aim is to explore the change of lifestyle caused by climate change and develop available adaptation policies against climate threats in Central Asia with the perspective of nomadism, which depends entirely on natural ecosystem. This article also attempts to pinpoint the dynamics between nomadic lifestyle and adaptation options for the resilience of nomadic community against climatic change threats. The adaptation options and opportunities as well as the impacts of land use change and nomadic pastoralists' lifestyle caused by climate change cannot be overemphasized. We suggest that nomadic lifestyle may aggravate the degree of vulnerability to climate change threats, whereas the capacity of nomad to successfully adapting to new environment in developing countries can be superior to that of settler lifestyle in one place in developed countries.

• Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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• v.22 no.4
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• pp.539-554
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• 2019

This study suggests a conceptualization model of 'cultural inclusiveness' organically connected to social inclusiveness, by expanding the implications of urban inclusiveness to the domain and relationship. Based on the process of necessity of relation, connection of space, and execution of act, the cultural inclusiveness could be connected to the formation of organic/learning relation, the creation of openness focusing on public space, and the practice of diverse subjects. Concretely, the concept of cultural inclusiveness is applied to the case of 'Hongdae-ap'. The recent Hongdae-ap is showing the value of coexistence such as the establishment of environment that could protect the diversity of individual subjects and groups(artists, residents, government officials, students, cultural activists, citizens, tourists, and etc.), the formation of public space such as 'Hongdae-up playground', 'pedestrian-friendly street', and 'Gyeongui-Line book street', social network service & horizontal network, and access.