현대에 들어와 몸에 대한 담론은 여러 분야의 학문에서 관심의 대상으로 연구되고 있으며, 몸은 하나의 기호로서, 시각적 언어로서, 사회적 변화의 소재지로서 중요한 역할을 하고 있다. 특히 인체의 시각적 재현에 대한 관심은 여성의 누드와 섹슈얼리티의 재현으로 페미니스트들에 의해 확산되었다. 페미니스트 학자들은 과거 역사책 속에서 침묵 당했던 여성들의 경험을 회복하고 서양 문화에서 여성의 위치를 재정립하려는 노력을 기울였다. (중략)
Proceedings of the Korea Contents Association Conference
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2010.05a
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pp.115-117
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2010
본 논문은 한 중 일 3개국에 널리 알려져 있는 고전문학<삼국지> 소재로 제작된 만화에 나타나는 캐릭터비교 연구이다. 캐릭터는 언어적 의미를 시각화해서 전달하는 감성적이고 효과적인 표현 전달 방법이다. 또한 만화 캐릭터는 시각적인 조형으로 만화속의 스토리를 이어나가는 핵심적인 요소이며, 고전 문학을 원형으로 하는 캐릭터는 문화원형의 속성을 지니며 그 원형이 지니고 있는 문화적 특징도 시각화하여 커뮤니케이션 대상에게 재미와 정보를 제공해준다. 고전문학<삼국지>를 원형으로 제작된 만화에 등장하는 캐릭터디자인에 대한 비교를 통해 알 수 있는바 3개국 캐릭터디자인특징은 3개국 문화 속에서 원인을 찾아 볼 수 있고, 자국 문화콘텐츠에서부터 출발해, 주변 국가 문화콘텐츠의 영향과 더불어, 시대적 트렌드에 알맞은 디자인접근 방식을 보여주고 있다는 것을 알 수 있었다.
This research reviews the concept of Visual Literacy which is the critical base for performing convergence-style educational program of fine arts. The Visual Literacy means the ability to understand and properly deal with the visual information given to the agent such as the literacy to the written language. It is beyond doubt that the necessity of the Visual Literacy is raised because there is different visual information through new media for the entire life of young generation. Therefore, the Visual Literacy is the base for performing convergence-style education when it comes to performing convergence-style educational programs. It covers the communication abilities to utilize new media and exchange visual information one another.
우리의 문화적 특성은 어떤 것인가 관심과 노력 그리고 연구는 오늘날까지 문화인류학, 사회학, 예술 등 다양한 분야에서 지속되고 있다. 디자인 분야에서도 마찬가지인데 특히 광고계에서 국적있는 광고, 한국적 과고라는 명제로 많은 크리에이터들이 그 실체를 찾으려 고민하고 있으며 각종 광고사보에 단편적인 글들이 게재되고 이다. 어떤 대상의 특질을 살피기 위해서는 시각(視角)의 중요성이 대두되는데 한 나라의 문화유형도 마찬가지임은 말할 것도 없다. 1994년부터 문화인류학적으로 연구된 유수한 저시로 오늘날까지 일본론의 고전이라할 루드베네딕드의 <국화와 칼>은 서양인의 눈에서 일본을 보고 서양과 비교하여 일본인을 서정적이며 자연을 사랑하는 우수한 민족으로 그리고 있다. 일본인이 쓴 일본에 대해<日本人\ulcorner表現心理>에서 \ulcorner\ulcorner\ulcorner는 "일본만큼 자연을 사랑하는 민족은 없다. 부자연 싫어한다. 자연관, 자주관은 담백, 표백, 무상"이라 쓰고 있다. 우리는 한국의 그림이나 도자기 등의 조형성을 이야기할 때 여백의 미라는 말을 종종한다. 그런데 차후 본 연구에서 다루어지겠으나 다나까이꼬의 그름에 대하여 가메꾸라유사구는 그것을 여백의 미라 하면서 일본적임을 강조하고 있다. 한국과 일본은 문화형성 배경에 있어 유사한 문화적 특질을 공유하고 있는 것은 사실이나 학문적 중립성에서 두 조형성을 비교해볼 때 일본인이 말하는 여백과 한국의 여백, 그리고 일본의 자연적인 것과 우리의 그것은 전연 상이한 것이다. 이렇게 일본과 지정학적으로 가까이 위치하고 있으며 고대사에서는 한 문화를 이루었고 근대사에서는 30여 년간 구체적인 문화를 경험한 한국인의 시각에서 바라본다는 것은 훨씬 근접한 이해에 도움을 줄 수 있을것이라 생각된다. 한국인의 시각에서 일본을 보면 베네딕드나 방하 수의 인식이 얼마나 편견인가 하는 것을 실감하게 된다. 본 연구는 일본의 문화속성 가운데 내재되어 있는 구체적인 조형성을 발굴함으로써 한구그이 조형성으로 필자가 유추하고 있는 '부드러움'이라는 개념을 상대적으로 명확히하고자 하는 데 그 의의가 있다.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.32
no.2
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pp.55-67
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2014
The historic cultural landscape of East lake in Kyung river area during Joseon dynasty was very outstanding that it had many attractions of scenic beauty, however, the Han river of today is being recognized as a natural landscape and as a place with low cultural and historical traits. This study applied landscape characteristics of the cultural space of Joseon Dynasty on visual image elements of Lynch to research the landscape characteristics. The research results are as follows. When East lake was applied to visual image elements, it was recognized as a 'superb' 'paths,' and the 'edge' which signifies the boundary showed its 'superb' clarity of the East lake. For the 'node,' a turning point of direction, Dumopo represented the 'superb' awareness. As East lake, Apgujung, and Jecheonjung represented the 'superb' awareness when 'landmark' among visual image elements of Lynch was applied to the cultural space, the awareness level and reputation were proportional to the visual image elements. When pattern, structure, and meaning of the cultural space were clear and had definite identity, the 'landmark' and 'district' elements were 'superb.' It was also identified that when awareness level of space was higher, the awareness of historic cultural landscape was high as well. Therefore, considering visual awareness level of the historic cultural landscape of Han river during restoration to investigate and to conduct case studies is considered to increase the awareness level of historicity and cultural character as well as restoration of the place.
The 21 Century is definded as an age of culture or image characterized by the fact, that modern society are being overwhelmed with virtual reality, that is full of visual images. The cultural concentration on the visual image and the excessive tendency to attend it become not only today but also ever as the leading style of culture. Nevertheless, it is particularly noteworthy that the visual image has become so one of the basic conditions of modern society, that one holds it as the society of the spectacle. So can the problem of seeing that resulted from the oculocentric culture, that is the problem of the fundamental relationship between the world and the eyes of human beings, be examined in the phenomenological sense. For this study, I believe that 『Phenomenologie de la Perception』 of Merleau-Ponty provides a important approach. The theme of this study is to refer, first, how man has dealt with the seeing in the history of philosophy, such as Plato, Kant, and Merleau-Ponty, who although not the anti-oculocentricism, but also makes serious reflection about an excess of visual images. Second, it is to explain what characteristics and problems are located in these considerations, and thirdly, it must be brought into the light, what is the essence of the seeing with regard to the beauty, the truth and the morality.
Proceedings of the Korean Society of Computer Information Conference
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2020.07a
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pp.405-407
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2020
본 연구에서는 시각장애 학습자를 위한 새로운 형태의 인터랙티브 웹 AR 시스템을 제안했다. 궁중 기록화를 3D 프린팅 과정을 거쳐 시각장애가 있는 학습자들이 활용할 수 있도록 웹 AR를 접목하여 저시력 학습자에게는 시각적 효과를 더해 미디어 기기를 활용한 학습방법을 개선하고자 하였고, 전맹 학습자에게는 회화의 선묘를 살려 프린팅하여 구성을 자세히 알아볼 수 있도록 제안했다.
The cultural production of meanings is becoming more and laden with the intricacies of signs and symbols in our times. The idea of 'character' is important as an intermediation for information and an essential characteristic of "the object" experienced through the sence of sight. Character is symbolicin its form but also in its iconic markings. Motion Picture Animation makes Character not just an expression of an image but visual communication that expands the action of meaning piled up, sign upon sign. The analysis of 'character' suggests that motion picture animated characters could play an important role as a cultural mode leading to new styles not merely as an aesthetic mechanism. The study there with analyzed animated character systematically to discem where the sign phenomena shows up in social conventions under the semiotic rigor of Peirce's concepts of icon, index, and symbol.
만화예술과 산업을 진지한 시각으로 다룬 연구서들이 다양하고 활발하게 출간되고 있다. 우리나라 만화의 역사를 통시적으로 개괄한 연구서, 만화 선각자들의 삶과 작품세계를 작가별로 정리한 책, 만화산업구조를 체계적.과학적으로 분석한 연구서 등은 이제 만화가 당당하게 문화의 한 영역으로 주목받고 있음을 보여주는 본격적인 저작들이다.
This paper provides a comparative analysis of the probabilistic versus deterministic view of accident and safety using the indigenous and cultural perspectives. Death and injury due to accidents is the leading cause of preventable death in most countries, including Korea. The first part of this paper delineates the limitation of the linear, deterministic model that has been adopted in social and applied sciences. The transactional model, advocated by indigenous psychology, is provided to understand the probabilistic nature of accident and safety at home, in the workplace and in society. Second, factors related to accidents and safety are reviewed. Third, application of the probabilistic model for preventing accidents and promoting safety in Korea is outlined.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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