Russian anarchist thinker P. A. Kropotkin had a significant impact on the school of thought, the literary field and the anarchist movement in East Asia in the early 20th century. This paper examines the history of the translation of Kropotkin in terms of the routes and paths of translation in colonial Korea in comparison with those in Japan and China. It is a known fact that the acceptance of Kropotkin in colonial Korea is owed to pioneering translation works in Japan, but it appears that there have been various transformations and magnetizations in the process of translating the texts into the Korean language. Despite a disturbing censorship, the works of Kropotkin, such as "I appeal to the youth ("Aux Jeunes Gens" in French)", were imported, translated and distributed by various routes throughout the 1920s and there were various versions of translated Korean texts. At this point, it is noteworthy that there are works which were translated from Chinese texts about Kropotkin, such as the works of Yu Seo (柳絮), and it can be said that there is a relationship between Korean translations and Chinese original texts. Since the 1930s, the phenomenon of the appropriation of Kropotkin as a litterateur and critic rather than an anarchist thinker is particularly apparent, and this allows us to understand that Kropotkin became a major pathway to interpret Russian literature in East Asia. In colonial Korea, translations of Kropotkin were generally via Japan and China, but the process of translation also showed the struggle to accept and adapt 'the foreign text' into the Korean language.
The Journal of the Convergence on Culture Technology
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v.5
no.2
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pp.59-65
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2019
This study examines how cinematic texts are used in movies through Lee Jun-ik's 2015 film, and what narrative and visual effects are obtained through them. This film portrays poet Yun Dong-ju as a central figure and chooses to reconstruct his life. The movie, , used Yun's poetry as a device to maximize the lyricism of the film and to suggest a change in the fate of the character and the inside. In other words, uses Yun Dong-ju's poetry to aesthetically express the inner change of the characters in the film and the sensitivity of the film. Through this, I visualize Yun Dong-ju as poet Yun Dong-ju, a poet who was stuffed in literary books, as a normal literary youth. It is also a reminder of the weight of the reality that the present youth is experiencing and the problem of an individual living in history. In this respect, the movie is a major text that depicts the poetry and poetry of the time, and the age of poet through the media. 'Poetry' as the text of the text delivered with the image maximized the lyricism of the image and led to high aesthetic achievement. Through poetry and poetry, it can be regarded as the main text approaching the problems of history, individual, literature and reality.
Journal of the Korean Society for Library and Information Science
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v.51
no.1
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pp.175-199
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2017
Children's literature has a significant impact on children's intelligence and emotional development. The interest in children's literature is increasingly growing with the expectation of the award winning books and the educational values of children's books. Although the interest has brought about a quantitative increase in the domestic children's books, it has difficulty selecting high-quality children's books among various books. In such an environment, the Children's Literature Award will provide an authoritative source of choice, which will help guide the selection of quality books to those who want to read children's books. In addition to this trend, the library should check the status of winning works and incorporate them into new collection development policies. The purpose of this study is to present the direction of the library book development policy of the public library. For this purpose, 10 public libraries in Seoul, Korea were selected and analyzed quantitatively and qualitatively through the collection status of the children's literature winning books, loan status, turnover, Bonn's use Factor, and Trueswell's 80/20 rule. Based on the results of this analysis, we would like to suggest some issues to be reflected in library development policy of the future.
This is a study about the arts as political tools by absolute royal authority in time of Louis X IV through the movie Le Roi danse(2000). The King, Louis X IV was an enthusiast of Arts. During the during the reign of Louis X IV, French Baroque art was blossomed exuberantly. the movie shows how the King uses the arts as a tool of his absolute authority. there are artists, Jean Baptiste Lully and Moliere, and while the movies shows how these artists could get the King's confidence and the king manipulate the arts for strengthen his authority as an absolute royalty.
Journal of the Korean Society for information Management
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v.23
no.4
s.62
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pp.233-256
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2006
To understand the use of the ebooks among undergraduate students, a questionnaire was devised and collected data from 466 respondents. The level of ebook and its service awareness appears to be low, and only about 30% of the students have used ebooks in the past. Students access ebooks primarily through the library homepage. 73% of the users read 3 ebooks and below. The subject and area of reading is fairly spread, however literary works and genre fiction were most popular And the purpose is split into academic and private reading. Most of the users lack of knowledge about additional functions. Overall satisfaction level is low. Discomfort and ebooks illiteracy constitute the major reasons of nonuse, however about 88% of the nonusers show willingness to use in the future. According to the interview, active users are familiar with the screen reading as well as perceived advantages of ebooks. Nontheless, their satisfaction level is still low. Based on the results, recommendations for creating awareness, education, production development and service evaluation are suggested to promote the ebooks use.
Kim, Dong-Bin;An, Sang-Hyeon;Song, Du-Jong;Lee, Yong-Sam
Bulletin of the Korean Space Science Society
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2009.10a
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pp.31.3-31.3
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2009
견우와 직녀의 사랑 이야기가 얽혀 있는 두 별은 여름철을 대표하는 별들로서 중국 문화권에서는 지난 수 천 년 동안 매우 인기가 높은 별이었다. 두 별은 중국의 춘추전국시대의 노래를 모아 놓은 시경(詩經)에 이미 등장하고 있고, 서기 408년에 조성된 고구려의 덕흥리 고분 속에 있는 벽화에도 그려져 있다. 고려시대에는 이 별들에 대한 국가적인 제사를 지냈으며, 조선 시대에는 칠월칠석에 국왕이 신하들과 어울려 잔치를 베풀고 칠석시(七夕詩)를 지어서 책으로 편찬하는 일도 있었다. 한편 견우성은 주로 농사와 관계된 별점을 가지고 있었고, 시각제도와 긴밀한 관계가 있는 28宿(수)의 하나였으므로 천문학자들이 지속적으로 관심을 갖고 관측한 별이다. 그러한 관측의 결과는 고려사, 조선왕조실록, 승정원일기 등에 다수가 남아 있다. 그런데 동양 천문학에서 이미 널리 다루어졌던 문제 가운데 하나는, 바로 이 문학적 견우성과 천문학적 견우성이 일치하지 않는다는 것이다. 지금 일반 시민들에게 견우성은 독수리자리의 알테어(Altair)로 알려져 있다. 그러나 모든 사서와 고대 천문서 및 천문도가 지칭하는 견우성은 염소자리의 다비(Dabih)라는 별이다. 견우성이 28宿(수)의 하나라는 사실은 그 별(별자리)이 황도와 백도 근처에 있어야 함을 의미한다. 따라서 알테어는 적위가 높아서 도저히 28宿(수)에 속할 수가 없다. 게다가 알테어는 은하수 속에 들어가 있으므로, 견우와 직녀가 은하수를 사이에 두고 마주보고 있다는 일반적인 설화와도 어긋난다. 그럼에도 불구하고, 현재 대다수의 서적과 매체, 그리고 일반인을 대상으로 한 행사와 천문관에서 상영되는 프로그램들에는 모두 알테어를 견우성으로 하여 설명하고 있다. 이러한 불일치는 상당한 혼란을 초래하고 있는 상황이다. 이 연구에서는 이러한 불일치가 천문학적인 견우성과 인문학적인 견우성의 불일치로 보고, 이 문제를 실증적으로 접근해 본다. 즉, 고려사, 조선왕조실록, 승정원일기에 실려 있는 견우성 엄폐 관측 기록을 조사하여 한국사에서 전문 천문학자들은 어느 별을 견우성이라고 보아왔는지 알아보고, 또한 일반인들이 지은 시문에는 어떤 별을 견우성으로 여겼는지 고찰한다. 아울러 역사적으로 이 문제에 대한 선인들의 생각을 짚어보고, 중국과 일본의 학자들은 이 문제를 어떻게 바라보고 있는지를 살핀 다음, 마지막으로 현실적으로 이 문제를 어떻게 해결할 수 있는지 고찰해 본다.
This study aims to examine the reading materials of high school English textbooks to propose the integration of the literary texts into reading materials in the classroom for development of communicative competence. Five kinds of high school English textbooks were critically examined in terms of three factors -limited text types, deficit of emotional adjectives and non-authenticity- selected by the author as characteristics of non-communicative language teaching materials. With regard to text types, more than half of the reading materials were expository and simple narratives. This imbalance of text types led materials to the deficit of emotional vocabulary. These factors seem to be closely related to the issue of authenticity of reading materials. Compared to the authentic texts, fabricated texts are likely to make reading vapid and boring task. On the basis of these results, some pedagogical suggestions are made.
Stories have existed with the history of mankind along with drawings. Any genre of art that discusses the flow of time, such as literature, film, and play, cannot be free from narratives. The comics are not an exception. The comics tell the narratives with drawings from the cartoons in single blocks to the full-length series in tens of volumes. Nevertheless, there are not many studies that discuss the narratives in the comics. They may have been overlooked because they have been studied in the field of literature. However, I am envious of the field of film, which unravels the narratives with the same visual images, profoundly explores its own narratives and experimentally modifies and expands them into various levels. Therefore, I would like to make a narrative approach to the comics in this study. This study will discuss the non-narratives. It may sound ironic that the study of narratives will discuss the non-narratives, but the narratives cannot exist without the non-narratives. The non-narratives in the narratives compose the narratives in various ways. Therefore, Chapter II will discuss how the theory of narratives in literature classifies the narratives and the non-narratives as a theoretical background. Then, Chapter III will analyze the forms of non-narratives in Han Jo Kim's "The Texture of Memory" to discuss how the non-narratives of comics are composed, while Chapter IV will summarize the preceding studies. Finally, the narratives should be actively studied as it is an essential component of comics. I hope that this study can lay the foundation for more in-depth discussions of the narratives in the comics.
Journal of the Korean BIBLIA Society for library and Information Science
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v.28
no.1
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pp.191-207
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2017
This paper employs entitymetrics analysis on the research works of Dong-ju Yun. He was a Korean poet who was studied by many researchers on his works, religion and life. We collected 1,076 papers about Dong-ju Yun and conducted various approaches including co-author citation analysis, topic modeling analysis to identify the topic trend in the study of Dong-ju Yun. Also we extracted entities like person's name and literature's title from abstract to examine the relationship among them. The result of this paper enables us to objectively identify the topic trend and infer implicit relationships between key concept associated with Dong-ju Yun based on text data. Moreover, we observed sub-research topics such as life, poem, aesthetic existence, comparative literature, literary translation, and religious beliefs. This paper shows how entitymetrics can be utilized to study intellectual structures in the humanities.
Journal of the Korean Institute of Traditional Landscape Architecture
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v.28
no.3
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pp.1-13
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2010
This research is the semantic study on the nature cognition and lyricism of pavilion builders as reflected in the pavilion tablets in the Damyang poetry culture area built during 16th century. The names of pavilions, pavilion writings and "poetry with given theme" were studied by actual site visits. The view on the nature and aesthetic awareness of the pavilion builders at the time were explored together with surrounding landscapes. Following conclusions were drawn. 1. Pavilion names borrowed phrases from the famous historical events left by the sages. Or, they took the compliment on the beautiful nature surrounding orthe academic achievement of pavilion owners as the theme, then elaborated them with thinking based on Sung Confucianism. 2. The writings of pavilion literature were the idealistic view on the nature. They think the nature and human as "object and ego are one, object and ego communicate each other, object and ego become one". 3. The nature in the 16th century was the "principle of birth-death-grow-wither" for the intellectuals. They thought that the nature is the ultimate place to return for the realization of life with self-respect. 4. The introduction of fairy land among literary activities in the pavilion was the symbolic means healing the frustrated ego. It was confirmed that they temporarily entrusted their depressed feelings by borrowing the fairy land, far from the reality. The pavilion was the space to escape from the reality and soothe the anger and discord in the reality. 5. The pavilion literature in the Damyang poetry culture area during 16th century sang their pleasure of enjoying the beautiful scenery in the rural area using their social status. The literary works also contained their agony due to the frustration of difficulty in the realization of ideal. When the intellectuals, who already mastered literature, history and philosophy, came down to rural area, built pavilions at the location with beautiful scenery, and spent time while composing poetry, it was an escape from the burden that they should take the social responsibility as the model intellectuals of the society. The pavilions in Damyang poetry-culture area during 16th century were the idealized conceptual world and the space of awareness reflecting the philosophy and thinking of the time.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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