• Korean journal of communication and information
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• v.19
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• pp.37-63
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• 2002

The previous study has assumed that dialogue and debate could not have been activated by the hierachical Confucian norm and political authoritarianism in Korean society. Political democracy has developed in Korean society since 1987. But many observers have pointed out that the culture of debate still remained undeveloped in Korean society. This study assumes that the key factor of determining the quantity and frequency of debate is the polilitical factor such as authoritarianism, but the determining one of qualitative dimension such as debate competence derived from the epistemological tradition. In order to ascertian this hypothesis, this study explored the epistemological basis of Confucian thoughts in comparison with the classical Greek thoughts. In classical Greek society, philosophers considered that the purpose of debate is to find and to ascertain the truth. Bur Confucian scholors didn't look upon questioning the truth. Instead they considered practicing or doing of the truth worthful. Therefore, in a society which were much influenced by the Confucian thought, the culture of debate could not have been developed.

• The Science & Technology
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• v.32 no.9 s.364
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• pp.22-23
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• 1999

과학과 종교는 대화가 가능한가? 지난 4월 미국에서는 노벨물리학 수상자인 와인버그와 성공회 목사인 폴킹혼이 '과학과 종교간의 건설적인 대화'라는 제목으로 토론을 벌였다. 이들 두사람은 신의 존재와 사람의 선악행위 등을 토론대상으로 올려 놓았지만 신학의 권위는 계시에 있고 과학의 권위는 실험에 있기 때문에 중요한 형이상학적인 문제는 해결되지 않은 채 토론은 끝났다.

• Proceedings of the Korea Information Processing Society Conference
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• 2005.05a
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• pp.1031-1034
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• 2005

사회생활을 통하여 직면하게 되는 다양한 형태의 문제들을 해결할 수 있는 사고력을 기르는 것은 교육적으로 매우 중요하다. 특히 남과 더불어 문제를 해결하는 능력이 가장 직접적으로 실현되는 사고 혹은 활동 형태는 바로 토론이다. 또한 토론을 통한 학습은 학습자 중심의 교수-학습 활동으로 교사와 학생 간, 학생과 학생 간의 대화를 활성화함으로써 달성하고자 하는 학습 목표를 학생들 스스로 성취 할 수 있는 길을 열어준다는데 교육적 의의가 크다. 본 논문은 기존의 웹 기반 토론 학습의 제약을 극복하는 것에 초점을 맞추어 웹 기반 토론 학습시스템을 설계하였다. 이러한 웹 기반 토론 학습시스템은 첫째, 원활한 토론 학습을 위하여 실시간 및 비실시간 토론 학습을 모두 제공해야 한다. 둘째, 토론 학습의 사회자 역할, 토론자 역할, 방청객 역할을 두어 과제 중심적 역할 유형과 사회성 촉진적 역할을 모두 실현할 수 있어야 한다. 셋째, 사회자중재를 위한 토론중단 및 토론재개 기능과 방청객 질의 응답 시작과 종료기능을 제공하야야 한다. 넷째, 기존의 웹 토론 학습을 위해 이용되는 게시판이나 대화방은 학습자 평가를 위한 기능이 없고 현장 적용에 어려움이 많기 때문에 웹 토론 학습시스템에 학습자들을 평가할 수 있는 자기평가, 동료평가, 교수자 평가 등의 평가 기능을 제공하여야 한다.

• Korean journal of communication and information
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• v.39
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• pp.102-139
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• 2007

This research studied how political online discussion participation and experiencing opinion disagreement during the discussion affect on civic attitudes(interpersonal trust and reciprocity) and civic participation through pretest-posttest control group experimental treatment. For results, first of all, online political discussion positively affects on civic attitude of participants, but it's effect was partial. Next, experiencing opinion disagreement can help to have rather improving civic attitude than reducing civic attitude. Finally, civic attitude consists of interpersonal trust and reciprocity acquired from online discussion also partially and positively affects on civic participation which is more affected by reciprocity than interpersonal trust. Regard to these effect of online discussion, civic attitude can be extended by participating political communication(discussion), and participating communicative associations lead to encourage civic attitude of them and function to reinforce social integration and social ties.

• The Journal of Korean Philosophical History
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• no.32
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• pp.113-159
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• 2011

The self-segmentation of Seoin(西人) School and the appearance of Soron(少論) School in the 17th century Joseon society has an important meaning in the political history. Soron School(少論學派) had quite different line in their thought and public position from the Noron(老論) School represented by Song Shi-yeol. With such thought and position, Soron School added a vitality to the barren climate of Joseon intellectual society and soon became an important school of it. Especially, the senior leaders of early Soron School shared the culture of discussion and dialogue which was represented by the phrase, "the forest of debate and the hill of argument". Accordingly, Soron School could form an unique academic tradition which was different from other schools. For instance, Park Se-dang(朴世堂), Nam Gu-man(南九萬), Yoon Jeung(尹拯) and Park Se-chae(朴世采) had relatively flexible Conception of Heresy; which was in the same context with the academic position of Soron School that allowed diverse approaches to truth each as the path of justice. Furthermore, the leaders of Soron School continued dialogue and discussion on the wide range of current issues. They deeply sympathized with the Tangpyeong-ron(蕩平論), which was to appoint important government positions equally from multiple schools. They thought that the Tangpyeong-ron(蕩平論) was to avoid the harmful influence of conflicts between schools, the Bungdang(朋黨), and tried to tune and compromise the different opinions of different schools. In fact, the "Hwanggeuk Tangpyeong-ron" (皇極蕩平論) submitted by Park Se-chae was the summarization of the discussions shared by the Soron School leaders. Consequently, the seniors of Soron School practiced their philosophy that "the true academic practice is the communication" by keeping the dialogue with other schools while respecting the difference of each other, rather than staying comfortably in the closed academic fence of uniformity. Such communicative academic practice adopting discussion and dialogue had been succeeded to the second generation of Soron School and it remained as an unique academic tradition of Soron School.

• Life and Agrochemicals
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• v.29 no.9
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• pp.24-27
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• 2008

• Life and Agrochemicals
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• v.29 no.8
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• pp.28-31
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• 2008

• KLA journal
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• v.41 no.4 s.323
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• pp.25-33
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• 2000

제 66차 IFLA(The International Federation of Library Associations and Institutions) 총회가 2000년 8월 13일부터 8월 18일 까지 이스라엘의 예루살렘에서 개최되었다. IFLA는 1927년 창설된 비정부 기구로서 그 주요 목적은 정보관리, 유통, 정보서비스 및 사서의 교육을 포함한 도서관 활동과 문헌정보학 전반에 걸친 국제적인 상호 이해 증진과 협력, 토론, 연구 및 개발을 증진시키고 도서관인들의 국제적 관심사를 논하는 토론의 장을 제공하며, 전 세계에 문헌정보분야 및 사서들의 활동 그리고 현주소를 하나된 목소리로 대변하고 알리는 단일화된 창구역할을 담당하는 우리분야의 세계적인 대표단체이다. 현재 143개국의 1622개 도서관 및 관련단체들이 가입되어있으며 우리나라에서는 우리협회가 1955년 가입하였다. 이번 대회는 'Information for Cooperation: Creating the Global Library of the Future'라는 주제로 전 세계에서 90개국 1800여명의 도서관인들이 참가하여 성황을 이루었다. 우리나라에서는 한국도서관협회 이두영 회장을 비롯한 총 36명이 참가하여 세계 각 국의 도서관인을 만나고, 배우는 좋은 기회를 가졌다. 뜻밖의 참관기 의뢰를 받고 망설였으나, 여행 중에는 수시로 간단히 기록해 두는 습관에 의해 메모해 두었던 것과 출장계획이 미리 잡혀있어 준비해온 과정 그리고 나의 여행체험을 바탕으로 하여 기행문 형식으로 적어 봄으로 미흡하나마 독자들로 하여금 본 대화와 여행의 경험을 함께 나눌 수 있게 되기를 바라는 마음이다.

• 월간낙농육우
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• v.34 no.7
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• pp.125-129
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• 2014

협회와 수많은 단위조직인 낙우회들과의 소통을 원활하게 하기 위해 도지회가 결성되기 시작한 1992년. 그해 9월 3일 경남도지회는 마산시 회성동에서 공식 설립되었다(초대 도지회장 정덕현). 현재 경남 창원시 중동에 위치한 경남도지회는 10년 이상 현재의 자리를 지키면서 언제나 경남지역 낙농가들의 기쁨과 애환을 함께 해왔다. 항시 회원들의 발길이 끊이지 않는 도지회 사무실은 여기저기 대화와 토론이 벌어지는 통에 한산할 틈도 없다. 방문한 이날도 토론이 한창이었다. 가축분뇨법 개정과 관련, 가축사육제한구역 특례 적용과 건폐율 상향등을 위한 시군단위 건의활동에 대해 열띤 논의가 이뤄지고 있었다. 창문밖으로 새어나오는 이들의 목소리는 현판을 보지 않고도 단박에 경남도지회 위치를 짐작케 할 정도. 그 생기넘치는 분위기 속에 경남지역 낙농가들을 위해 경남도지회 상주하며 항시 애쓰는 주역들을 만나보았다.

• Journal of The Korean Association For Science Education
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• v.24 no.3
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• pp.638-645
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• 2004

In this study, the on-line discussion learning system of physics investigation was developed for developing the creativity in the problem solving and critical thinking. And with the number of participants of a topic unit, the formation of multiple discussion field and a turn-taking, we found that the interaction patterns of the students were composed of interpersonal interaction pattern, interaction pattern of one to one participation, interaction pattern of one to many participation and interaction pattern of many to many participation. These interaction patterns could make us understand the participation structure and the aspect of interaction of the students in the cyber space.