Recently, the researches based on vision about user attention and action awareness are being pushed actively for human computer interaction. Among them, various applications of tabletop display system are developed more in accordance with touch sensing technique, co-located and collaborative work. Formerly, although supported only one user, support multi-user at present. Therefore, collaborative work and interaction of four elements (human, computer, displayed objects, physical objects) that is ultimate goal of tabletop display are realizable. Generally, tabletop display system designs according to four key aspects. 1)multi-touch interaction using bare hands. 2)implementation of collaborative work, simultaneous user interaction. 3)direct touch interaction. 4)use of physical objects as an interaction tool. In this paper, we describe a critical analysis of the state-of-the-art in advanced multi-touch sensing techniques for tabletop display system according to the four methods: vision based method, non-vision based method, top-down projection system and rear projection system. And we also discuss some problems and practical applications in the research field.
The Pinocchio paradox that Eldridge-Smith suggested is a version of the semantic paradox. But it is unique in the sense that this paradox does not contain a semantic predicate. Tarski's solution which appeals to the hierarchy of language and Kripke's para-completeness which accepts the third truth value cannot solve the Pinocchio paradox. This paper argues that Eldridge-Smith's trial to criticize semantical dialetheism is not successful and that the paradox implies the rule of the truth predicate is inconsistent. That is, the proper diagnosis to this paradox is that the Pinocchio principle should be considered to be potentially inconsistent, which suggests that semantic paradoxes such as the liar paradox arise because the rule of the truth-predicate is inconsistent. The Pinocchio paradox teaches us that consistent view of truth cannot be successful to solve the semantic paradoxes and that we should accept the inconsistent view of truth.
Text mining is a representative method of big data analysis that extracts meaningful information from unstructured and large amounts of text data. Social media such as Twitter generates hundreds of thousands of data per second and acts as a one-person media that instantly and directly expresses public opinions and ideas. The traditional media are delivering informations, criticizing society, and forming public opinions. For this, we compare the responses of SNS with the responses of media on the issue of the termination of the Korea-Japan GSOMIA (General Security of Military Information Agreement), one of the domestic issues in the second half of 2019. Data collected from 201,728 tweets and 20,698 newspaper articles were analyzed by sentiment analysis, association keyword analysis, and cluster analysis. As a result, SNS tends to respond positively to this issue, and the media tends to react negatively. In association keyword analysis, SNS shows positive views on domestic issues such as "destruction, decision, we," while the media shows negative views on external issues such as "disappointment, regret, concern". SNS is faster and more powerful than media when studying or creating social trends and opinions, rather than the function of information delivery. This can complement the role of the media that reflects public perception.
Advances in technology are enhancing the player's visual satisfaction in games. Reflexively, narrative satisfaction has not been highlighted. This led to a player's critical view of the absence of original games. Especially in gameplay, quests require repeat and similar content and imperative tasks. It is overlooked that a quest can cause players to produce various meanings and effects. The concept of editing ability to reorganize the designed rules of the player beyond the performance and behavioral rules is conceptualized, and the four types of players that operate the characteristics can see that the player can intensify game play and immerse himself in play saw.
Created by Tomoko Ninomiya, was serialized in Japan from July 2001 to November 2009 and collected in 23 volumes. It has become a cultural syndrome after it was transferred to other media. Giving an attention to this cultural syndrome, this study aims to analyze narrative structure by means of semiotics. This study tries to use 'modele actantiel' and 'carre semiotique' of Greimas in order to clarify not only the meaning structure but also the course of narrative revealed in . The meaning structure of shows a unique relationship of genius and training. Although Nodame, a main character of this Japanese manga, is a straggler in music school because she does not show any passion for learning, she is depicted as a music genius. An education method called as apprenticeship is represented as the mechanism to bring out misfits in music. Dealing with her long journey to be a professional musician, this manga suggests how Nodame can be developed from as a misfit to as a professional pianist through introducing diverse education methods. Revealing critical perspective on music education in real world, gives a chance to rethink the relationship between genius and education in music.
The reference-class problem is known as a problem that frequentism on the nature of probability is supposed to encounter. Alan H$\acute{a}$jek argues that other theories on the nature of probability also meet this problem inevitably and claims that we can resolve the problem by regarding conditional probabilities as primitive. In this paper I shall present an adequate way of understanding the reference-class problem and its philosophical implications by scrutinizing his argument. H$\acute{a}$jek's claim is to be classified into the following two: (i) probability is relative to its reference class and (ii) what is known as the 'Ratio' analysis of conditional probability is wrong. H$\acute{a}$jek believes that these two are to be closely related but I believe these two should be separated. Moreover, I shall claim that we should accept the former but not the latter. Finally, regarding the identity condition of reference class I shall distinguish the extensional criterion from the non-extensional one. I shall claim that the non-extensional criterion is the right one for the identity condition of reference class by arguing that the reference-class problem should be regarded as an instance of the qua-problem.
This paper aims to compare Liang Shu-Ming and Lee Don-Hwa's perceptions of modernization and the philosophical grounds of their perceptions during the New Cultural Movement period in Korea and China. Although Liang and Lee had different levels of enthusiasm towards New Cultural Movement, they shared many commonalities in their attitudes to Western modernization and their philosophical justifications for such attitudes. Liang Shu-Ming not only held positive views of Western modernization, but also examined the spiritual dynamics contributing to the development in science and democracy in Western countries. By analyzing the three fundamental questions of life, three kinds of human attitudes toward life, three types of culture derived from human attitudes, and the recapitulation theory, Liang systematically reviewed the spiritual dimension of Western modernization. Liang defined the spirit of Western modernization as a calculative rationality based on egoism and the separation of Self and Other. Such a statement demonstrates Liang's keen insights towards Western modernization. Meanwhile, although Lee Don-Hwa basically held positive views of Western modernization, from the beginning, he pointed out the problems with Western modernization and attempted to overcome these problems by employing the "human is heaven" doctrine of Cheondogyo. While Lee embraced modern science and the theory of evolution, he also insisted on the legitimacy of mysticism and the compatibility of the creation theory of Cheondogyo and the theory of evolution. Although Lee employed the concepts in Western philosophy of life, he also emphasized the interdependence, reciprocal relationship, and connectedness between Self and Other from the perspective of Cheodogyo doctrine. From the fact that Lee Don-Hwa transcended the modernization theory when he was applying it to answer questions, it seemed that Lee preceded Liang Shu-Ming. Nevertheless, Lee did not demonstrate the keen insight into the spiritual dimension of Western modernization, and his criticism against Western modernization did not touch upon the problem of rationality as Liang did.
Journal of the Korean association of regional geographers
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v.7
no.4
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pp.81-92
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2001
Main debates in the modern geographical thoughts had been developed around the regional geography. Because regional geography had been regarded as a raison d'etre of geography, it remains solid status in geography curriculum. But unscientific nature of regional geography was the main problem of modern geography. Modern geography has developed the logical legitimation of regional geography, instead of research procedures. We examine the logic of modern geographical thoughts from 3 worldview. Here we represented the part - the whole relationship as the primary category, and classify these into three type according to the implicit proposition about the relationship. One is the organic view, which assume that the whole is greater than the sum of the parts. This view was the primary proposition held by the modem geographers. This view regarded the region as organic complex, and presume the unit region which is irreducible to the elements. The other is mechanic view, which presuppose that the whole is the sum of the parts. This view comprehend region by means of spatial order, in order to simplify the complex reality. Then we compare real condition with assumption. These two view held static assumption. Now, the third view regarded the part- the whole relationship as being dynamic. Most geographers held the organic view, although someone suggests the idea of harmony, the others suggests the idea of complex. But these view presumes the pre-industrial society in which the genre de vie was main principle of social order. Therefore It could not comprehend the regional concept in the context of the urbanization and industrialization.
Journal of the Korea Academia-Industrial cooperation Society
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v.17
no.1
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pp.572-584
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2016
The aim of this study was to identify the female nurses' perception of the types and characteristics of male nurses using Q-methodology, which can explore human subjectivity. The 35 selected Q-statements from each of 35 subjects were classified into a normal distribution using a 9 point scale. The collected data was analyzed using the PC-QUANL program. Principal Component Analysis identified 3 types of perception toward male nurses. Type 1 was classified as 'development-oriented support type', Type 2 was classified as 'realistic critical type', and Type 3 was classified as 'conservative acceptance type'. The consensus of opinion in each type was 'Male nurses are under stress due to the unique characteristics of a female-dominated workplace'. These results will contribute to the perception improvement of female nurses toward male nurses by developing arbitration programs based on the three types.
V.V. Rozanov, a well-known writer and thinker, has wrote many critical essays about Russian literature and writers. The most famous literary criticism written by him is an essay about F. Dostoevsky - Legend of the Grand Inquisitor (1894), which has been highly appraised by N. Berdyaev. If Dostoevsky was the best and the most admirable writer by Rozanov, Gogol was one of the most condemned one by him. This paper, first of all, aims to analyze Rozanov's literary essays about Gogol. At this time, our subjects of analysis included writer's critical essays about Pushkin and Dostoevsky because Rozanov tried to investigate the nature of a creation of Gogol through comparative studies. Based on these analyses, we attempted to deduce an overall view of Rozanov about Russian literature. We also examined the influence of Rozanov on the later criticism.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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