논리연구 (Korean Journal of Logic)

한국논리학회 (Korean Association for Logic)
권호 표지

대용어적 '그것' 논증을 둘러싼 영원주의와 일시주의 사이의 논쟁에 대하여

A debate between Eternalism and Temporalism focused on Anaphoric 'that' argument

  • 최동호 (서울대학교 철학사상 연구소)
  • Choi, Dongho (Institute of Philosophy, Seoul National University)
  • 투고 : 2016.09.17
  • 심사 : 2016.10.18
  • 발행 : 2016.10.31
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초록

"비가 오고 있다"는 문장이 나타내는 명제는 때때로 <비가 오고 있다> 그대로가 될 수 있는가? 아니면, 항상 시간 및 장소를 포함하는 <시간 t에, 장소 p에서 비가 오고 있다>인가? 이에 대한 논쟁은 영원주의(eternalism)와 일시주의(temporalism) 사이의 논쟁으로 알려져 있으며, 고전적 명제주의와 이에 대한 반론이라는 더 넓은 범주 논쟁의 하부 논쟁에 해당한다. 이런 논쟁에 대해서 카펠렌과 호쏜(2009)은 고전적 명제주의[영원주의]의 입장에 서서, 그들 자신이 '대용어적 '그것'(anaphoric 'that')논증'이라고 부르는 비고전적 명제주의[일시주의] 측의 한 논증을 제시하고, 그에 대한 흥미로운 비판을 제기한다. 본 논문에서 나는 그들의 논의를 살펴보고 이에 대해서 재반박함으로써, 고전적 명제주의를 고수하는 것이 여전히 난관에 처해 있다는 점을 보이도록 노력할 것이다.

Can a proposition that a sentence like "It is raining" represents be sometimes itself? or is it always ? This is known as the debate between Eternalism and Temporalism and belongs to the sub-category of the wider debate between Classical Propositionalism and Non-classical Propositionalism. Regarding this matter, Cappelen and Hawthorne(2009), supporting Eternalism[Classical Propositionalism], raise interesting objection to anaphoric 'that' argument that is one of the famous arguments supporting Temporalism. In this paper, I try to show how difficult it is to advocate Classical Propositionalism by refuting what Cappelen and Hawthorne claim.

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참고문헌

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