Although the physical therapy of both East and West has been based on an identical philosophy, they have had their own therapy with difference in its form and pattern. In general, cupping is used to diagnose and treat viscera by means of acupuncture point, and myofascial release is also used for both diagnosis and orthopedic treatment on the basis of trigger point and myofascial however, when they have a lot of identical facts such as using both mental and physical aspects of human beings for treatment, keeping nervous action balanced, and recovering depressed nervous functions and relieving the pain. In addition. their identical fact includes that they tend to treat patients by using symptoms and reaction shown in their skin, and that both East and West try to consider myofascia as an integrated totality and as a unified body of organic functions with correlations. Among the principles of myofascial release, recently, it has been very identical that stimulus given to the skin results in synapse to sympathetic nerve through dosal horn cell has an effect on viscera, and that cupping is sued for diagnosis and treatment of viscera. It is required, therefore, to continue to carry out studying on this field.
Objective The purpose of this study is to analyze the daily life records of atopic dermatitis patients according to Sasang Constitution based on the data recorded using Personal Health Record (PHR) platform, and to find basic data for the Sasang Constitutional daily life management and prevention. Method Thirty patients with atopic dermatitis under 19 years old were included. The data recorded using PHR platform by the patient or the parents for 6 weeks and allergic blood tests were analyzed according to Sasang Constitution. Result As a result of analyzing the atopic dermatitis PHR related to Sasang Constitutional characteristics, there were no significant differences due to the small number of subjects. There were a tendency associated with the Sasang Constitutional characteristics in the emotional state, urine, stool and weakness score of five viscera. Allergic reactions tended to occur in those with higher weakness score of Viscera. There was a significant correlation between quality of life and SCORing Atopic Dermatitis(SCORAD) score. Conclusion This study can be considered as a primary study on items that tend to be associated with Sasang constitutional characteristics in patients with atopic dermatitis.
Objectives : The objective of this article is to compare acupuncture treatment of stroke in the medical documents of the Chosun-Korea dynasty. Through such inquisition, the development process of acupuncture of stroke treatment could be found. Methods : We used Cross-comparison analysis of the contents of five medical books, HyangYakZipSungBang (HYZSB), UiRimChwarYo(URCY), DongEuiBoGam(DEBG), ChimGuGyungHumBang(CGGHB) and Saam-Acupuncture(SA) of the Chosun-Korea dynasty. Results & Conclusion : 1. Distinction between Stroke of Viscera and Stroke of Bowel was important. Firts two books divided stroke into three type. But last three books separated into Stroke of Viscera and Stroke of Bowel. 2. They emphasized Symptoms of Five Visceral Disease. They devised Symptoms of Five Visceral Disease for Stroke of Viscera treatment. This method appears very rarely in clinical medicine. 3. They used common important acupoint for treatment of stroke. Most of these acupoints exist at the limbs. 4. They chose acupoints on the opposite side against the symptom.
Objectives : Reaserch on ophthalmology drawings in Euibangyoochui reveals the medical historic flows of the theory of ohryun-palgwak that is representative theory of ophthalmology. Methods : Ophthalmology drawings are divided into ohryun-palgwak drawings and eye disease drawings. Four picture of ophthalmology drawings in Euibangyoochui are shown in the books of suwolnobangyung, seeuidekhyobang, suyeoksinbang. Results : Ohryun drawing which describes the relationship between eyes and five viscera mentioned in lingshu. This is based on the theory of five elements. Palgwak drawing shows the combination palgwak theory and the eight trigrams of iching. Conclusions : In Korean Medicine theory of the eye, the diagnosis of eyes could be diagnosed eye disease and diseases of five viscera and six entrails. Each parts of the eye are reflected disorders in the five viscera and six entrails. Ophthalmology drawings in Euibangyoochui explains well these theories.
도계부산물을 사료화하는데 필요한 기초자료를 얻기 위하여 머리, 다리, 내장, 혈액, 우모 등 단일 부산물들의 수율과 화학적 조성 및 생물학적 이용성을 조사하였다. 생체중에 대한 머리, 다리, 내장, 혈액 및 우모의 생산비율은 각각 2.93%, 4.78%, 10.98%, 3.91%, 4.83% 였으며 도체율은 72.51%였다. 조단백질 함량은 우모와 혈액이 86.71%와 82.99%로 내장, 다리 및 머리의 64 67%, 58.76% 및 49. 51% 보다 높았으며, 조지방함량은 반대로 머리, 내장 및 다리가 각각 26.19%, 23.96% 및 13.73%로 혈액과 우모콰 6. 96%와 2.96%보다 높았고, 조회분 함량은 다리와 머리가 21. 69%와 20. 38%로 내장, 혈액 및 우모의 8.62%, 3.56% 및 0.96%보다 높았다. Ca, P, K, Na 및 Mg함량은 머리와 다리가 다른 부산물보다 높았고, Fe 함량은 혈액이 가장 높았으며 , 다른 광물질 함량은 큰차이는 없었다. 17개 아미노산의 총량은 단백질함량이 높은 순서로 나타났으나, 높은 단백질 수준에 비해 우모는 특히 Iysine이 부족하였고 serine, glycine 및 cystine을 제외한 기타 아미노산들도 높지 않았다. 아미노산 이용율도 우모가 가장 낮았다. ME 함량은 전반적으로 내장이 가장 높았고 머리, 혈액, 우모, 다리의 순서로 낮았다.
참치 통조림 가공 중 얻어지는 부산물중 내장유의 효율적인 이용을 위해 레시틴을 분리한 후 탈색과 탈취 등의 정제조건을 검토한 결과는 다음과 같다. 참치 내장유에서 최적의 레시틴 분리를 위해 첨가하는 구연산량은 시료유 100ml에 대하여 0.4ml가 적당하였다. 레시틴의 탈색은 활성백토 $5\%$를 첨가하du 처리 ($40^{\circ}C$, 10분) 하는 것이 효과적이었으며, 탈취조건은 4Torr 이하의 감압하에서 수증기 증류법으로 처리 ($130^{\circ}C$, 60분)하는 것이 적절하였다. 참치 내장유중의 주요 인지질은 phosphatidyl choline, sphingomyelin 및 phosphatidyl ethanolamine이 었다. 참치 내장유의 지방산 조성은 포화산의 함유율이 가장 높았고 다음으로 monoene산 및 polyene산의 순이였다. 이들을 구성하는 주요 지방산은 16:0, 18:1 (n-9), 22:6 (n-3), 18:0, 및 16:1 (n-7)의 순이였고 그 외에 14:0, 20:5 (n-3) 및 18:1 (n-7)도 주체를 이루고 있었다. 그리고 최후 정제공정을 거친 탈취 내장유 레시틴의 지방산 조성은 포화산의 함유율이 가장 높았고 다음으로 polyene산 및 monoene산 순이였다. 또한 이들을 구성하는 주요지 방산은 16:0, 22:6(n-3), 18:1 (n-9), 14:0, 16:1 (n-7), 18:0 및 18:3 (n-3)순이였고 그 외에 16:1 (n-7), 20:5 (n-3) 및 14:0도 주체를 이루고 있었다.
The human body and nature respond to each other. The change of nature influences to directly human body. One of the change is the weather change. and there is order in the change. The order is twelve months. To explain the weather change of the cold, hot. dry and wet. we can use Four seasons, The twenty-four seasons, or The twelve month. To explain the five elements of the chinese cosmogony, The four season is useful, and the change of weather, the twenty-four seasons is good. But, the viscera is explained by the ten celestial stems and the twelve horary sings. Thus the twelve horary sings is most useful to explain, because one year is composed by twelve months. The twelve season and fancy of the ten celestial stems is explained fully by Diao-hou-yong-shen. Diao-hou-yong-shen is expressed by the zodiac signs, and explained by the disposition of the zodiac sings. In addition to the oriental medical science is also explained and expressed by the zodiac signs. Therefore, I think that the change of viscera, according to weather, is based on the Diao-hou-yong-shen, and I get some results. In the acting of viscera, there are some relationship between organs. The relationship is not influenced directly by the weather of four seasons, unless there are some special details. If the energy of the month, which rules one specific organ, is weak, doctor should fill up the organ. If not, the organ tends to get sick. According to the full or weak of the five elements which is under the month, the useless or harmful elements should be taken off, and useful and needful elements should be serviced. The balance between cold, hot, dry and wet should be maintained. However, the fancy of the viscera is very different. So, doctor should be careful to maintain balance. The full and weak between Yin and Yang should be considered when doctor think about cold and hot in the month.
The chemical components, lipid class, and fatty acid composition of the viscera from male and female common squid, Todarodes pacificus, were examined to evaluate the possible utilization of the liver, reproductive organs, and gills. In male and female squid, the viscera comprise 21% and 27% of the body weight, respectively. The protein content of the viscera was slightly higher in females (17.7-19.5%) than in males (15.6-17.2%). This was especially marked in the female reproductive organs, while there was little difference in the gill. The liver contained the largest amounts of lipids (17.2-18.6%) and the levels were higher in males than in females (P<0.01). By contrast, the reproductive organs of females contained more lipids than did those of males (4.68% vs. 1.65%, p<0.01). The prominent non-polar lipid (NL) classes were triacylglycerol (51.9-55.4% of the NL content) and sterol ester (16.3-21.8%) in the liver, and free sterol (47.0-68.5%) and free fatty acids (31.5-41.2%) in the reproductive organs. However, there were no significant differences in the NL classes between sexes. The percentage of the most prominent phospholipid (PL) class, phosphatidylcholine (PC), was highest in the liver (78.1-79.6% of the PL content), and there was no significant difference between the sexes. By contrast, phosphatidylethanolamine (PE) was highest in the reproductive organs (33.4%), and was higher in males than in females (P<0.05). All the visceral organs contained 36.4-48.5% of n-3 polyunsaturated fatty acids (PUFA), such as docosahexaenoic acid (DHA) and eicosapentaenoic acid (EPA). The DHA level was highest in female reproductive organs (32.3%), while EPA was high in male reproductive organs. These results demonstrate that the viscera of male and female common squid are a good source of DHA and EPA.
본 연구는 전복내장을 이용하여 젓갈을 제조과정 중 이화학적 변화와 제조된 젓갈의 품질특성에 대하여 조사하였다. 전복내장의 영양학적 성분을 분석한 결과 탄수화물, 단백질 및 미네랄이 풍부하여 젓갈발효에 우수한 성분특성을 갖고 있었다. 젓갈 발효중 pH는 경시적으로 감소하는 경향을 보였으며 염도가 pH 변화에 영향을 미치지 않았다. 휘발성염기질소함량은 발효중 염농도에 따라 현저한 영향을 받았으며 고염발효의 경우 저염발효에 비하여 휘발성염기질소 함량이 현저하게 낮음을 알 수 있었다. 아미노태질소 함량은 발효중 꾸준히 증가하는 경향을 보였으며, 염농도가 낮을수록 높은 값을 보였으나 염농도에 따른 변화는 크지 않음을 알 수 있었다. 발효과정중 protease 활성 변화를 측정한 결과 고염에서 활성이 떨어지는 경향을 보였으며 발효 30 일경 최고 활성을 보였다. 전복내장과 발효 전복내장젓갈의 유리아미노산 함량을 분석한 결과 젓갈 중 7종의 아미노산이 내장에 비하여 낮게 나타났으며 26 종의 아미노산이 높게 나타났다. 전복내장 젓갈의 총유리아미노산 함량은 62.75 mg/g 으로 전복내장 30.37 mg/g에 비하여 약 2배 증가하였다. 관능평가 결과 색과 종합기호도에서 우수하였으며 상품화를 위해서는 맛과 향의 개선이 필요한 것으로 판단되었다. 전복내장젓갈에 대한 최초의 연구논문으로 향 후 타 연구에 기초자료를 제공할 수 있을 것으로 생각된다.
"Yixuerumen" is a comprehensive medical text published in the Ming-dynasty by Li Chan(李梴). In this text, Sanghan(傷寒, cold damage) is categorized among external contraction(外感) with much emphasis. The subject of this study is the verse "The Principal and secondary aspects must first be decided." and its annotations in the in the Sanghan chapter of "Yixuerumen". The complex theoretical structure of this verse was firstly analyzed, together with the historical background of how and why Li Chan adopted this concept. The Pyo-Bon concept is the contrast between phenomena(標) and its underlying source of motivation(本). The methodology for this study was to compare and analyze this main verse with contents on Sanghan and Un-gi(運氣) within the text, while reviewing historical theories explaining the physiology and pathology of the human body in terms of the Pyo-bon(標本) concept. As a result, we discovered that the Pyo-bon(標本) concept used in the aforementioned verse of "Yixuerumen" matches the Three Eum Three Yang(三陰三陽)-標本中氣(pyo-bon-jung gi)-gi transformation(氣化) theory of Un-gi(運氣). Li Chan created the connecting link in understanding the Three Eum Three Yang diagnosis system through the viscera/bowels theory(臟腑論) by adopting the Three Eum Three Yang(三陰三陽)-標本中氣(pyo-bon-jung gi)-gi transformation(氣化) theory from Un-gi. Li's work lead to several changes in the field of Sanghan. First, Li understood the disease pattern of Sanghan by using the accumulated knowledge of the viscera/bowel theory during the Jin-Yuan dynasty, and developed a medical perspective that observes the disease pattern based on the body's essence gi(精氣). Second, he set the category of the Sanghan-Three Eum Three Yang disease pattern, establishing a separate guideline. Third, by adding knowledge of herbs to the accumulated knowledge of the viscera/bowel theory, the process of diagnosis and herbal application were made explicable. On the other hand, in the process of interpreting the 三陰三陽 diagnosis system with viscera/bowels theory, theoretical inconsistencies appeared, of which Li tried to mend by several means. The results of the research on "Yixuerumen(醫學入門) the Sanghan chapter(傷寒篇)" calls for further studies, as it has effected both "Dongeuibogam(東醫寶鑑) the Sanghan part(寒門)" and "Dongeuisoosebowon(東醫壽世保元)" as well.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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