Front Points are told to be deeply related with viscera and bowels in oriental medicine. Since the Front Points are treated as response zone, it can be used for the diagnosis and treatment of disease in viscera and bowels. The location of Front Points are very similar to the several response zones in western medicine. Diagnostic aspect of Front Points to several response zones were discussed in here based on many thesis and reported laboratorial experiments. Front Points are located in the same latitude of viscera and bowels. So, diagnosis result in Front Points represent condition of each organs. Palpitation of the Front Points can make diagnosis of body surface and the organ beneath the body surface. Such use of Front Points for diagnosis can used as the treatment points also. Only three Front Points (LU-1, LI-14, GB-24) in lung, liver and gall bladder meridian are located on its meridian. The Front Points of Stomach (CV-12) cross its meridian or closely located to it. Unlike to those four Front Points that are matched to its meridian, other eight Front Points do not located or cross its meridian at all. It seems that the location of Front Points are decided by the location of organs and the conditions at a certain organ do not delivered by the meridians but delivered by main collaterals, tertiary collaterals and superficial collaterals instead. Among visceral response zones, Five Front Points (CV-3, CV-4, CV-12, LI-14, GB-25) are exactly matched to Head's response zone and other Front Points are closely matched to the Head's response zone. There are five Front Points (CV-12, CV-14, CV-17, LI-14, GB-24) that are matched with the location of pressing palpitation point and other Front Points are closely located to the pressing palpitation point. So far, it was clear that the Front Points do have important role as response points. Symptoms expressed to the Front Points were delivered conditions or symptoms occur in corresponding organ and the anatomical location of Front Points were also found near the corresponding organ. Diagnostic and therapeutic application of Front Points for Organ theory and in the Interpromotion-restraint of the five elements in oriental medicine can be made in future to increase its potential.
Objective: The purpose of this study is to discourse upon that the construction of Sasang Constitutional Medicine has a significant property of Oriental Medicine by explaining the disparity of the viscera and bowels of four constitutions through the special quality of ying-qi and wei-qi circulating in human body on the basis of the channel-qi theory of ${\ulcorner}Huangdi$$Neijing{\lrcorner}$ Conclusion: 1. Primordial-qi is the congenital essence inherited from the parents and pectoral-qi, ying-qi and wei-qi is the acquired essence derived from the food and air that human eat and breathe. 2. Ying-qi and wei-qi circulates in the meridian system by the strength and pushing of pectoral-qi under the influence of primordial-qi 3. Ying-qi, by the pushing function of pectoral-qi, determines large lung-small liver and small lung-large liver according to the innate quantity of qi and blood. 4. Wei-qi, by the pushing function of pectoral-qi, determines large spleen-small kidney and small spleen-large kidney according to the innate quantity of qi and blood. 5. The heart in the theory of the meridian system's fetus-nourishing and Sasang Constitutional Medicine is involved in the formation of viscera and bowels as governing human body and seven emotions. 6. It is considered that Taiyang person and Taiyin person have the constitution influenced by ying-qi. 7. It is considered that Shaoyang person and Shaoyin person have the constitution influenced by wei-qi. The inquiry into several literatures on the basis of the channel-qi theory of ${\ulcorner}Huangdi$$Neijing{\lrcorner}$ leads us to the idea that the construction of Sasang Constitotional Medicine is another well-implied representation of the property of the meridian doctrine in the existing Oriental Medicine. And it is considered that the more continual studies of literatures and Sasang Constitutional Medicine Acupuncture are necessary henceforth.
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.26
no.3
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pp.265-272
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2012
The applicability of Diabetes Mellitus(DM) in Oriental Medicine might be placed under the category in Wasting-thirst(消渴, WT). However, because of WT having so various concepts, classification, and names in Oriental Medicine, this resulted in confusion in applying WT treatment to DM. WT occurs mainly due to dryness-heat(燥熱) which by depleting 'Fluid and Humor'(津液) makes symptoms of thirst(口渴) swift digestion with rapid hungering(消穀善饑) frequent urination(小便頻數) according to the "Internal Classic"(內經). WT was also called Sodan(消癉), Bidan(脾癉), or Sojoong(消中) in the "Internal Classic", which was caused by not only the disorder of 'five viscera' (五臟), but also the failure of 'three yin and three yang'(三陰三陽). However, the doctors of those days had a tendency to manage WT (including DM) with herbal drugs of dryness-heat or with drugs that recover the pancreas and the kidney, that have a tendency to appreciate that WT is the disease of 'five viscera'(五臟). Accoding to the "Internal Classic"(內經) and "Jinguiyaolue"(金匱要略), WT was appreciated that WT is also due to the disorder of Meridian including 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory. Disorder of 'yang brightness'(陽明) or 'reverting yin'(厥陰) would cause Wasting-thirst(消渴), so the 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory should be considered in WT treatments. Furthermore, 'yang brightness'(陽明) and 'reverting yin'(厥陰) all belong to 'the door'(闔) in the bolt-door-pivot(關闔樞) theory, and the mean of 'the door'(闔) is the function of storage, so we could understood WT is the wasting disease due to the disorder of 'the door'(闔) system in Meridian. WT should also be understood by the point of the bolt-door-pivot(關闔樞) theory in addition to the 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory.
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.31
no.6
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pp.305-312
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2017
Theory of visceral and meridian system is the most important part in traditional Korean medicine. In theory of visceral system, the aspect of function has been emphasized more than anatomical substance. In this research, the concept of visceral system would be attempted to be expanded from 'five viscera and six bowels' to whole body, and new analysis system composed of genesis, structure, function and operation. The theories of traditional Korean medicine remain at the organ system or organ level, therefore progressive research using the new analysis system is needed to approach tissue and cell levels.
Journal of Physiology & Pathology in Korean Medicine
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v.19
no.5
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pp.1105-1111
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2005
In order to investigate the meanings and bases of transforming theories of diseases(病傳論), several relevant theories were collected from medical books since . The outside-to-inside changing process(pyoree jeon) was the fundamental pattern in febrile diseases regardless of slang han and wen bing after Han dynasty. But in case of numb disease the three exogenous pathogenic factors of wind, cold and dampness got into each viscera through five tissues like skin, vessesl, flesh, tendons, bones respectively. It was called corresponding changing process(sanghap jeon) here. The pathogenic changing process(byungsa jeon) had complicated details to explain pathologic processes, but could give useful informations on evaluating relative strength of pathogens and tendency ahead. The changing process of diseases of internal injuries were explained in case of emotional distress which is outbroken abruptly didn't follow regular order of viscera-emotion relations. So it was named random changing process(bulcha jeon) after 's usage. And marasmus and asthenic disease followed top-to-down or down-to-top changing process(sangha jeon) based on . There are many types of changing process of diseases between viscera and viscera or viscera and bowels like generation changing process, restriction changing process, changing process between couple, changing process of mutual transmission based on attributions of each element by the theory of 5 phases(五行論). And changing process to a neighbor doesn't have any special relations within two organs but has anatomical contiguity and physiological continuity between them. The transforming theories of diseases bring forth useful understanding on comings and goings of pathogenic factors and tendency and prognosis of disease, so they are needed to be taught in the course of pathology class.
Objectives : The purpose of this study is to analyze Methods of Acupuncture Therapies(鍼法) that are currently practiced in Korean medicine(韓醫學) and to consider the directions in further research and development. Methods : Methods of Acupuncture Therapies(鍼法) were selected based on Acupuncture Medicine textbook of College of Korean Medicine and published researches. Then, selected Methods of Acupuncture Therapies(鍼法) were categorized by characteristics. Also, the selected Methods of Acupuncture Therapies(鍼法) were comprehensively classified according to new models, Heaven-Earth-Human(天地人) model and Dimensional model. The directions of further research and development in Methods of Acupuncture Therapies(鍼法) were considered based on this. Results & Conclusions : In the categorization by characteristics, sufficient basic references were unavailable to consider the directions in further research and development. However, comprehensive classification using Heaven-Earth-Human(天地人) model and Dimensional model was able to be used as references for estimating the relative positions of each Method of Acupuncture Therapies(鍼法) and also, establishing the directions in further research and development. Regarding the results from comprehensive classification, the studies on Physiology of Four Seasons and Day and night(晝夜) are required. Besides, the acceptance of Western medical contents which include anatomical structures is unavoidable to achieve the development in Methods of Acupuncture Therapies(鍼法). In addition, it is necessary to propose researches founded on an integrated theory of Viscera and Bowels(藏府) and Meridian and Collateral(經絡) which enables to embrace the physiological function of human body. Upon this, the creation of a Four-dimensional Methods of Acupuncture Therapy(鍼法) is also required.
Objective : Zhang, Zhongjing(張仲景)'s Sanghanlun(傷寒論) is based on Six-channels system(六經) to classified a disease. But the notion of Six-channels system seems to be a very various angles. For example, Meridian and collateral theory(經絡說), Viscera and Bowels theory(臟腑說), Grade theory(段階說), Surface theory(地面說), Symptoms theory(症候群說), Six-disease theory(六病說), Eight principle pattern theory(八綱說) and all the rest of it. Above all things Meridian and collateral theory was very frequently quoted to explain the Six-channels system(六經). But it's true notion is not restrict to a meridian vessel(經脈). Method : I will try to describe the Sanghanlun's Greater yang disease(太陽病) through the Ke-qin(柯琴)'s Taiyangbingjie(太陽病解), and I would like to point out that the existing perception that Greater yang(太陽) is connected with Bladder meridian(足太陽膀胱經) is wrong. Result : Ke-qin's Taiyangbingjie explained the greater yang disease was connected with Heart(yang within yang), which was located in the top half and the outer layer of the body. In addition to the presence of the diaphragm or lungs are involved with. Conclusion : Practical meaning of greater yang disease is not connect with Bladder meridian, but it is related to the Heart and Lung for maintain the Nutrient and defense circulation (營衛循環).
Objective : Zhang Zhong-jing's Shang-Han-Lun is based on Six-channels system(六經) to classified a disease, but the notion of this seems to be a very various angles. Among them, Ke-qin(柯琴)'s Six-surface theory(六經地面說) is very clearly explained the notion of Six-channels system(六經) and it provide crucial clue to understanding a Shang-Han-Lun Method : I will try to describe the Six-surface theory(六經地面說) through the Ke-qin's Shang-Han-Lun-Yi(傷寒論翼). At the core of this paper, The diaphragm is the most important criterion to understand a Six-channels system(六經), and it is based on the human body to divided into Yin-Yang(陰陽). Result : Ke-qin's Six-surface theory(六經地面說) is connected with Meridian system(經絡), Viscera and Bowels(臟腑), and their functions. It is the concept of comprehensive to including those related were grouped into the surface. Conclusion : Six-surface(六經地面) is far beyond the simple concept of Meridian, and it include organization of pathology concepts carrying up to what happens on the human body caused by disease. We can see that Zhong-jing's(仲景) medical treatment from syndrome differentiation(辨證) is associated with a holism(整體觀).
The Sa-am acupuncture is the acupuncture method created during Chosun Dynasty. It is a unique acupuncture method that was created solely in Korea. Its theories are based on the 69th article of "Classic of Difficult Issues", or Nanjing (難經), which says "tonify its mother when deficiency occurs, and purgate its son when excess occurs" (虛則補其母, 實則瀉其子); the concept of "controlling the viscera which restrains the target" "抑其官" was added to this theory to form the principle of Sa-am acupuncture. It is significant that it turns to the basic principles of the Five Viscera and Six Bowels rather than the 體針 or 阿是針 of the existing acupuncure. Sa-am acupuncture was established in the middle of Chosun Dynasty and was popularized to the practitioners of Korean Medicine through transcripts and printed books. The medical books of at the time of Japanese imperialism that introduced Sa-am acupuncture are "經絡學總論", "舍岩鍼灸訣", "經濟要訣", "靑囊訣", "察病要訣", "濟世寶鑑", "經驗寢具編", and "舍岩 靑囊訣". The magazine that mentions the Sa-am acupuncture is "韓方醫藥". The books on Traditional Medicine that is related to Sa-am acupuncture were of great help in reconstruction of Sa-am acupuncture after the liberation of Korea and explaining the principle of Sa-am acupunture in various angles.
Journal of the Korean Institute of Oriental Medical Informatics
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v.14
no.2
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pp.1-9
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2008
With the booming complementary medicine as a social trend of well-being, treatment by the sound waves of six kinds of syllables is believed to restore that healthy balance to the body. Sound therapy refers to a range of therapies in which sound is used to treat physical and mental conditions. Healing is done by transmitting beneficial sound to the affected area related to five viscera and six bowels. The healing sound may be produced by a voice. sound wave vibrations are to treat physical and mental conditions. In general, this therapy is based on the theory that all of life vibrates, including people's bodies. When a person's healthy resonant frequency is out of balance, physical and emotional health is affected. When a person's healthy resonant frequency is out of balance, physical and emotional health is affected. This paper focuses on the sound therapy by six syllables of 'hyu', 'huo', 'ho', 'sa', 'chi' and 'hui'.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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