An empirical study utilizing data was performed with a variable called 'strategic planning' for festivals in order to look into the impact of a cultural tourism festival on urban regeneration. As a success factor of a festival, strategic festival planning was drawn up, and the following hypotheses were set: Seven strategic factors verified through an exploratory factor analysis will have a positive impact on festival satisfaction (festival success) and on urban regeneration, and festival satisfaction will have a positive impact on urban regeneration by having a mediating effect on it. For the analysis, the Gimje Horizon Festival was selected as it was considered as a typical case of urban regeneration through a festival, and the relationship between the festival and urban regeneration was understood by conducting a combined analysis of a quantitative analysis through a survey, a literature search, field investigations and in-depth interviews. The quantitative analysis indicates that strategic planning has a positive impact on festival satisfaction (festival success) and on urban regeneration and that festival satisfaction has a positive impact on urban regeneration. The same study result as the quantitative analysis result was obtained even through a qualitative analysis. This shows that the higher the path coefficient of strategic planning, the higher the path coefficient of festival satisfaction and urban generation and that with better strategic planning, the effects of festival satisfaction and urban regeneration are maximized. In other words, when planning and implementing a festival by actively incorporating the seven strategic planning factors which were suggested as festival success factors earlier in this study beginning from the stage of festival planning, it is likely to have a positive impact not only on the success of the festival but also on urban regeneration. This is an implication that gives a new alternative to software-based urban regeneration through festivals. It is meaningful to present the importance of festival planning and the direction of planning to maximize the effect of urban regeneration to festival planners and urban regeneration experts. This study is believed to serve as a momentum for people to take a new approach to studies on festivals and urban regeneration utilizing software in the future.
The public festival has a positive function to produce more pleasure and better life to urban residents on viewpoint of culture marketing. A research of relation between urban festival's media light environmental and personality type of audiences would give a design guide line on selection of festival media contents. The scope of study festival bounds three urban fesitvals from two thousand eight to two thousand ten. The personaliy indicator is used by self-mootioring scale called NEO-PI-R that Synyder, psychologist established in 1987. This indicator divides into five classes - N: Neutroticism, E: Extaversoon, O: Openness, A: Agreeableness, C: Conscientiousness. As a result, Anaysis of urban festival's media light environments considering five personality type of audiences are described, N type prefers the change a lot and low stability. E type prefers three dimensional video and dynamic production with passionate pressure. O type prefers radiates objects to promote the imaginative creatures with speculation. A type prefers contemplation arts with one way direction. C type prefers orderly art layout with accomplishing intention. The statistics datas anaynize ten factors to describe the urban complicated fesitival guide line clearly.
The purpose of this study is to examine the patterns of deviation in urban music festival through the theories and a case study. A deviation help contemporary people in the routine of daily life to give a lot of energy. Such a deviation is strongly experienced from the festival. So it is important to study the patterns of deviation in urban festival. For this purpose, the relation between deviation and festival is examined first. And then the patterns of deviation in festival are drawn from the preceding research and case studies. The patterns of deviation in festival are identified as spatio-temporal deviation, active deviation, and situational deviation. Spatio-temporal deviation is divided into non-dailiness, space separation, and space appropriation. Active deviation is divided into make-over and expression. Situational deviation is divided into overturning and new meeting. This patterns of deviation applies to case study of ACC world music festival held in Gwangju metropolitan city with a content analysis methodology. The research finding is that Spatio-temporal deviation is most evident in ACC world music festival, on the other hand active deviation and situational deviation are weak or no evident. It is expected that various deviant elements presented in this study will be used strategically in festival planning to help strengthen the festivity of modern urban festivals.
Tainan was the capital of Taiwan and was the largest commercial city in Taiwan with a significant number of ports. However, after the end of the Qing era, the functions of the capital and major ports were shifted to Taipei and Kaohsiung, thus leading Tainan to lose its position. This article focuses on festivals in the city. The Qing dynasty administrative agency set up a local government that grouped multiple villages based on the religious beliefs which were closely related to the concept of the urban space as the primary temple. Mazu is an object of worship that attracted the attention of city residents from the Taisho era to the colonial era. At the Mazu temple in Tainan, which has acquired a new mystery, a Mazu festival was conducted with Mazu patrols. This festival was conducted from 1915 to 1937, when it was canceled due to the temple reorganization movement. At the festival, multiple participating groups used to compete to earn the luxury of running the pavilions. The procession ran through the north side of the city on the first day and the south side of the city on the second day. During this festival, in addition to going around the villages of the old city, a touring route was planned for the procession to pass through major landmarks related to the colonial administration and the Ginza-dori Shopping Street, which was newly created during the Taisho era. Therefore, this procession was unique because it ensured that people could explore the old and new streets that were transformed through urban remodeling during the colonial period. Moreover, passing through the licensed quarters called Shin-machi, which was relocated through urban remodeling by the administrative agency, allowed people to visualize the urban structure of colonial Taiwan. Tainan city was renewed through remodeling during the colonial period, thus leading to the formation of a new commercial area. The spirit of the people in Tainan city can be gauged based on the fact that the festival was financially and religiously supported by the merchants who promoted it. The restoration of Mazu during the colonial period indicates the restoration of urban commerce in Tainan, which had fallen from its position as the primary port city in Taiwan since the end of the Qing period. Therefore, it can be considered to represent the restoration of the city.
The aim of this study is to assess the social value of Ham-Pyung Butterfly Festival in the year of 2011. The tool for the assesment is the zonal travel cost method. The result of the study can be summed up as follows; First, the average individual consumer's surplus measures approximately from 29,700 to 30,100 Won. Second, the total consumer's surplus, that is the social value of the festival, ranges approximately from 7.6 to 7.7 billion Won. The most beneficiary of the event is turned up to be the people who are living in the outside of Ham-Pyung and go on a tour there. For that reason, the central government looks to have the obligation to support and to sponsor the festival.
This study makes an attempt to appraise how much successful both (Ham-Pyung) Butterfly Festival and (Mu-Ju) Firefly Festival are in the view point of ecology-friendly effects, and based on this appraisal, searches for desirable and developmental directions of other eco-festivals. The empirical analysis of the study shows that even if the Butterfly Festival turns out to be more famous than the Firefly Festival, the latter is confirmed to be more eco-friendly than the former. The fact that the latter is more eco-friendly seems to be due to the fact that the subject matter, that is the theme, of the festival is the fireflies which are not only natural monuments but also peculiar in-site-resources specific to Mu-Ju. This fact suggests that the other eco-festivals, newly emerging ones in particular, need to find and designate in-site-resources inherent in their regions as the theme, as far as possible.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.19
no.1
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pp.51-67
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2016
Urban development-related growth in recent years has become a qualitative growth based on regional identity, rather than a hardware-based growth. For this purpose, strategic approaches to the value of cultural assets of the city are required for competitiveness of the city. In this paper, I seek a model for urban regeneration and regional development through empirical case studies of cultural assets and utilize the 'Seoul Fairy Tale Festival' in terms of strengthening regional competitiveness. By analyzing detailed elements of the 'Seoul Fairy Tale Festival' case, the hardware infrastructure, software and governance structures, diverse contentsware, ecosystem characteristics centered on the humanware, and circular structure was studied. As a feature of cultural assets, combined with the management of physical assets and operations of several programs, was the basis for creating a synergy effect of creating an identity for the region. In addition, it was confirmed the possibility of a regional-rehabilitation type of urban regeneration that is based on the expansion of existing facilities, and a regional-innovation type of urban regeneration that is based on a fusion of characteristics. This analysis is significant in terms of the possibility of large urban regeneration based on cultural assets associated with the festival, as well as physical assets and by combining various governance stakeholders for the festival, it can be concluded that it provided an indigenous virtuous cycle.
Journal of the Economic Geographical Society of Korea
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v.10
no.3
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pp.263-280
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2007
Recently, many cities and regions of the world attempt to promote cultural and arts activities in order to vitalize regional economies and strengthen local identity. Some old industrial cities of the advanced economies in particular often introduce cultural and arts activities in renovating obsolete urban infra-structure, revitalize urban economy, clean polluted urban environment, and advertise various development projects. A small Canadian city, Stratford, Ontario, has shown a spectacular success in such efforts. By hosting Shakespearian festivals every year since 1953, the theatre company, the Shakespearian Festival of Canada in Stratford, sells about 600 thousands tickets, attracting 2 million visitors to the area. With the festivals, the city became able to host a large cultural cluster composed of the theatre company, chef school, summer music festival, and Chicago Associates. The city has also able to maintain one of the most competent theatre companies in the North America.
A review was made about the foods for korean festival days through such literature as kyongdojapji ( 京都雜誌 ), youlyangsesiki ( 洌陽歲時記 ) and Dongkooksesiki ( 東國歲時記 ). The focus was on the 'gala foods' in Kangweon province. A survey was made on two separate areas; urban and rural district, The result showed that there was no difference in celebrating gala days between two separate area. Those festival days which are celebrating are seolnal (New Year's day) (98.5%), chusok (mid-autumn festival) (97.7%), Sangwonnal (the 15th day of January) (95.1%), and dongjee (one of 24 seasons by lunar calender) (83.1%) in the order of higher percentages. Only less than 10% of the subjects for this survey are keeping on celebrating napyong (3.5%), baikjong (the 15th day of July) (5.4%), jungyang (the 9th days of September) (6.7%) samjinnal (8.6%) and yoodooil (the 15th day of June) (9.2%). Gala foods, such as dduggook, mandoogook, injulmi (glutinous rice cake) and sikhe (sweet rice beverage) on Seolnal, ogokbab (the rice made of five kinds of cereals), jinchas (various kinds of boiled vegetables) and buryum (chestnut, pinenut and walnut) on sangwonnal, songpyun (rice cake of chusok) on chusok, patjook (rice-gruel mixed with red beans) on dongjii were being enjoyed by most people. Gala foods on seolnal and chusok had a greater variety, compared with those enjoyed on other festival days. I think it is a pity that other gala foods except those just mentioned are enjoyed in a lower percentage or almost forgotten.
Nakanoshima Festival Tower is a 200 m high-rise complex building which contains a renewed 2700-seat capacity concert hall known as "Festival Hall" and offices including headquarter of a news company. In order to build up an office tower on the hall which requires large open space, a giant truss system is employed. The giant trusses being composed of mega-trusses and belt-trusses support all the building weight above them and transfer the load to the outside of the hall. The building also requires high seismic resistance performance for a news company. Application of mid-story seismic isolation enables the building to satisfy high-level seismic resistance criteria.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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