연구의 방법에 있어서, 주변경관에 영향을 주는 경관구성 중 건축의 색채 설계 자료로서 건축 각 부위의 벽, 지붕, 창문, 출입문 상태를 수집하였다. 또한 3배색 이미지 맵을 활용해서 색채의 경향을 분류하였다. 도시경관의 구성요소인 지역별 주요거리의 각 대상지역에 사용되어진 색채의 성질을 색상, 명도, 채도로 나타낸다. 각 대상지역 사용 색채 경향의 특성을 찾아내고 분석한다. 본 연구에서는 경관 관리 측면에서 비교적 색채의 배경이 잘 되어 있는 스웨덴 스톡홀름시의 실례를 대상으로 경관 색채 특성을 파악하였으며, 특히 경관 색채의 배경을 만들어 가는 마감재의 색채 사용에 대한 실태를 조사하였다. 관찰조사를 한 대상 지역은 각각의 8개 지역과 주 거리 이름의 색채 사용에 대한 자료를 수집하여 색채를 성분별로 분류하였다. 마감재에 있어서 지붕의 강판 종류와 적벽돌 종류, 아스팔트 슁글 종류, 도료 종류, 타일기와 종류 등의 색채 사용의 경향을 조사하여 분석하였다.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제10권3호
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pp.184-191
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2022
Unity Painting is a concept that the researcher put forward to locate his own creative style in his creation. Unity Painting, with a clue of reflecting the characteristics of contemporary oriental visual culture, combines the contemporary painting features of a variety of western painting languages. It aims to link the painting system formed in the context of oriental culture with the world's contemporary art and try to present a new contemporary painting with oriental genes. According to the Chinese literature, the researcher sorted out the five main colors (五正色), ten colors for Heavenly Stems (十天干色彩), five intermediate colors (五间色), and five colors as the expression of the Chi of Thriving and Fading and the Chi of Birth and Death, and deduced the summary and stipulation of the color of yin-yang and five elements under the concept of Unity Painting. Based on this, the researcher drew the color-phase and its variation stipulation diagram of ten colors for Heavenly Stems, the orientation of Heavenly Stems (天干方位), color-phase variation diagram (色相变化图), as well as the stipulation system diagram of the five elements (五行), Heavenly Stems and Earthly Branches (干支), energy, time and colors. Through the research and collation of the literature, the researcher took the stipulated five elements color (五行色彩) as the basis of the color concept of creation to complete the work. This paper discusses how to find the starting point of contemporary art creation in the context of traditional oriental culture, sorts out the practical creation logic, and provides ideas for subsequent researchers, with a view to better establishing the identity of the creator and providing research significance and value in the context of the study of oriental art.
This study analyzed the works, introduced in the collections of Yohji Yamamoto in an aim to identify traditional aesthetic and design concepts. As the data to study the concept and expression of the designer, fashion photographs were gathered in a focus on collections since 1990's. The traditional aesthetic expressed in the works of Yohji Yamamoto were characterized by the external aesthetics and the internal aesthetics. The traditional aesthetic of external aesthetics were classified into the plasticity and the wearing, and those of internal aesthetics were divided into the moderation, expertness and aesthetic exclusion. The plasticity was extracted into line, form and color. The wearing was presented artist of purpose through the mutual text. The moderation was based on the moral goodness and the aesthetical beauty. The expertness represented the fitting method and mutual reaction of color. through the natural beauty. The aesthetic exclusion was expressed through simplicity, loftiness, and unbalance.
The philological consideration of Korean Buddhist Monk's robe and its reviving have been investigated in traditional way. The configuration and colour of Korean Buddhist monk's robes have been properly adapted for an period, territory, and atmospheric phenomena. In case of Korea, introduced Buddhism from China realize modern robe from under the influence of fusion of Chinese ornament culture and Korean traditional ornament culture. As a result of this modern robe has been consisted of a Buddhist monk's robe and a cope. The modem robes has been significantly affected by industrialization, contrary to ancient time taxed robes as public imposts. At present be familiar in mass production we have a preference for the easier way in making and even color forming. In this paper it is focused on dyeing part, which recognized its important in latest time, at first declined according to appearance of chemical dye, evaluated its convenience in use. That is, it is increased natural dye, people begin with recognition of difference of physical properties for dress dyed with chemical pigment and that with natural pigment. In consequence, I have presented that both making colour of gray using traditional method, and three demolished-color prescribed by Buddhist law. Of course, though it become generally know that dyeing of robes occupied significant part of traditional natural dyeing. But in case of religion, it also is important to know symbolical meaning involved in its colour. Most of Buddhism-believers or even Buddhists who actually be dress in robe are without knowing the meaning of colour, or its revealing method. There, I have considered mating three colour of demolished- color included blue, black, and red, and also represented dyeing method of Buddhist monk's robe using both charcoal and ink-spick. From religious font of view, as robes contains involving of blessing, I have an intention of improvement way in dyeing and succession and development of traditional culture through consideration of traditional dyeing method. And I have also intended to restoration the value of robe's colour, disappeared by the time. moreover, I have shown that dyeing with natural pigment is profitable for both environment and sanitary aspect.
Modern Hanbok uses newly different color coordination based on traditional color coordination and symbolic meaning. Thus, this study would investigate the aspects of color coordination and symbolic meaning and present the characteristics of Hanbok as the data of corresponding period in the modern times. In order to investigate recent trend of preferred colors and color coordination of Hanbok, this study focused on the period of 2005~2010. When analyzing colors of Jegori(jacket), Wh, Y, B, YG, P and Gy series are shown in order. For trends for color of Chima(skirt), Pk, R, P, Gy and Bk series are shown in order. When you look into the color coordination of skirt and jacket on whole, color coordination of Pk-Wh represents the highest frequency. Color coordinations of Pk-Y, Pk-B, R-Y, R-G and Pk-G are followed in order. Color coordinations of R-YG, Bk-Wh, O-Y, P-Wh, Pk-YG, Gy-Y, R-Wh series and Gy-Wh are followed in order. When looking into characteristics of overall color coordination of Hanbok, it was shown that there were many opportunities to meet a variety of culture and various colors had emerged depending on individual taste and skin color in the modern times within the framework of basic colors of woman's 'Nokeuihongsang'(Green upper garment and red skirt) R-G, Y series, which are traditionally inherited. In addition, unlike existing traditional color coordination of five elements in the past, P, Gy and Bk series of color appeared in the skirt and Jacket. It could be affected by fashionable drama and films at that time and newly attempted colors ahead of fashion were reflected on the magazine. Therefore, it implied that it naturally gave new awareness of colors to the general public and the width of selection of colors became diverse.
The purpose of this study was to investigate the effect of perceiver's social value, hair style, and hair color of object person on image perceptions. For social value variable, materialism and traditionalism were investigated. Subjects were 343 women in Seoul. Perceiver's materialism gave a significant influence on perception of elegance. The less materialistic group evaluated the hair style of object person more elegant than the more materialistic group. The more traditional group evaluated bright brown hairs less pretty than the less traditional group. This means that traditional people have less preferable image on bright brown hairs compared to the black and dark brown hair as it is different from Korean traditional hair color. Medium straight hair styles were evaluated lowest in preference and individuality. Short straight hairs were evaluated as the most elegant style and medium permanent hairs as the least elegant one. Long wavy hairs were evaluated highest in femininity, and straight hairs were evaluated lower in prettiness and activity than wavy hairs. The bright brown hairs were evaluated as the most individual color, and black was the least one. The bright brown was perceived lowest in elegance. Black and dark brown of the short straight hair style were perceived much more elegant than the bright brown of the same style, and black long wavy hairs were evaluated highest in femininity. The present findings provide that social value, hair style, and hair color are significant characteristics when perceiving women's image.
Korean fashion designs became important items in Korea in the middle of the 1980s, and it has advanced into the world market in the early part of the 1990s. To achieve success in global fashion world, it is necessary to analyze Korean fashion design thoroughly and prepare strategies to develop designs with mainstream acceptance in the global fashion world. The purpose of this study is to analyze the aesthetic characteristics and Korean beauties of Korean fashion designs. Fashion photos of Korean fashion designs from 2006 S/S to 2012 F/W were analyzed. 357 designs from 608 designs of 4 representative Korean designers were examined and design characteristics, expression styles were studied. The major conclusions of the study are as follows : 1. H Line, slim, fitted silhouette and loose look were applied. 2. 5 major traditional colors, red, blue, yellow, white and black colors were used. Brown color, neutral color, golden color and beige color of the textile material's original color were used. Traditional textile materials like ramie fabric, satin and cotton, wool and metallic fabric were used. 3. Patterns of flower, traditional pattern and Korean letters were applied. Embroidery, patchwork and mother-of-pearl were decorated. 4. The three types of beauty were natural beauty, moderate beauty and decorative beauty. The types that were analyzed were realistic expression type, moderate expression type, image expression type and mixed expression type. To be accepted in global fashion world, Korean traditional design elements should be modified, broken down and reorganized so that Korean fashion design can be recreated.
The objective of this study is to investigate the efficacy of leaf powder colorants as substitutes for traditional fresh juice extract dyeing. Three kinds of leaf powder colorants were prepared by freeze drying method with or without deep freezing as pre-treatment: one powder colorant from fresh leaf juice with deep freezing; two kinds of powder colorant from fresh leaves with and without deep freezing. Their dyeing properties and storage stabilities were studied and compared with the traditional fresh juice extract dyeing. The presence of indigo in the powder colorants was confirmed by UV/Visible absorption spectra. They showed absorption peak at 602nm which was same with indigo absorption peak. Dyeing was done at low temperature around 6$^{\circ}C$. All three powder colorants produced B colors on silk fabrics, showing similar color to the one dyed traditionally with fresh juice extract. The powder colorants from leaves gave higher color strength than the powder from leaf juice. The powder colorant prepared from leaves with deep freezing was the most stable for long term storage as its color and color strength were not changed after 360 days. So, this was used for further dyeing to study the effects of concentration and repeat dyeing on color strength and colorfastness. Fastnesses to dry cleaning and rubbing were fairly good above 4 rating. Further study is needed to improve light fastness. It was concluded that the leaf powder colorant with deep freezing could be used as a substitute for traditional juice extract dyeing at all seasons.
In this study, the antioxidant activity and quality characteristics of the Korean traditional food jeung-pyun made with ju-bak powder were investigated. Jeung-pyun added with 10% ju-bak powder had a total polyphenol content of 54.27%, DPPH free radical scavenging activity of 91.98%, reducing power of 0.51% and SOD-like antioxidant activity of 18.21%. Jeung-pyun added with ju-bak powder had a moisture content of 52.65 to 46.94%, crude fat content of 1.61 to 1.29%, crude protein content of 3.50 to 4.66%, crude ash content of 0.68 to 0.82% and dietary fiber content of 0.12 to 1.46%. Ju-bak powder added with jeung-pyun had a pH level from 4.86 to 4.39. As ju-bak content increased, the pH decreased significantly. Color L value were 78.82 to 68.67. As ju-bak content increased, the Color L value content decreased significantly; a value ranged from -1.89 to 0.69 and b value from 2.99 to 14.25. As ju-bak content increased, the color content significantly increased. As ju-bak content increased, the volume significantly decreased (ranged from 42.50 to 30.00 mL), hardness, gumminess and chewiness significantly increased, and cohesiveness significantly decreased. From SEM, as ju-bak content increased, the pores merged and collapsed, whereas the number of pores decreased and pore size became larger. Sensory evaluation of color, flavor, taste, texture, appearance, cell uniformity and overall acceptability for various levels of ju-bak powder showed that 10% had the highest acceptability. Therefore, 10% ju-bak power added with jeung-pyun has both high antioxidant capacity and sensory acceptability.
중국 애니메이션은 1950년대와 80년대의 황금기를 거치면서, 중국의 전통문화를 계승한 민족적 스타일을 형성하였고 다양한 제작 방식과 민족적 정신을 고수하였다. 그러나 오늘날 중국 애니메이션은 세계의 애니메이션과 경쟁하면서 다양한 도전에 직면하고 있다. 이러한 상황 속에서 중국 애니메이션은 '중국 문화의 정체성'을 어떻게 확립하고 중국의 고유한 민족성을 어떻게 현대적 성격과 결합할 것인가에 대해 고민해야 하는 시점에 와 있다. 본 연구는 중국 애니메이션 작품 속에 나타난 중국 전통 색채관의 상징성과 심미특징을 분석하는 것을 통해 상징성과 심미특징이 어떻게 사용되었는지, 그리고 의경미(意境美)가 어떻게 나타나고 있는지를 분석하는 것을 목적으로 하고 있다. 이를 통해 중국 전통 색채가 오늘날 현대 중국 애니메이션의 미래 방향과 가치를 제시하는데 있어, 창조적 요인으로 작용 가능한지를 본 연구를 통해 알아보고자 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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