• 동의생리병리학회지
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• 제18권1호
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• pp.16-21
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• 2004

It is different from the DongEuiBoGam(東醫寶鑑) of Korea traditional medicine that China BeunJungLonChi(中醫辨證論治) was made for the scientific and systematic assortment of China medicine. Symptom(症)is more important than symptom complex(證)in china BeunJungLonChi at DonEuBoGam. And unusual symptoms generally are diseases in DongEuiBoGam. DongEuiBoGam is emphasis on body form, temper, body color, pulse(形氣色脈) and the functional difference of organs by body form and body color. there are many problems in order to unify the theory of Korea traditional medicine by china BeunJungLonChi. I suggest that a new assortment that can combine Sasang constitutional medicine(四象醫學), Constitution-Acupuncture(體質針), and Hyungsang medicine(四象醫學) will be necessary. BeunJungLonChi : diagnosis and treatment based on overall analysis of symptoms and signs, the cause, nature and location of the illness and the patient's physical condition according to the basic theories of traditional Chinese medicine

• 한국한의학연구원논문집
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• 제15권2호
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• pp.125-130
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• 2009

동의보감(東醫寶鑑) "내경편(內景篇)"에 "사람의 형은 긴 것이 짧은 것만 못하며, 큰 것이 작은 것만 못하고, 살찐 것이 마른 것만 못하다. 사람의 색은 흰 것이 검은 것만 못하고, 옅은 것이 짙은 것만 못하며, 엷은 것이 두터운 것만 못하다. 더욱이 살찐 사람은 습이 많고, 마른 사람은 화가 많으며, 흰 사람은 폐기가 허하고, 검은 사람은 신기가 넉넉하다. 사람마다 형색이 다르면 오장육부 역시 다르기 때문에 외증이 같더라도 치료방법을 달리해야 한다."고 하였다. 이것은 "동의보감(東醫寶鑑)"의 체 병 증을 서로 결합하여 진단 치료하는 사상으로 "이체질동병이치", "이체질동증이치"의 체질진료사상을 나타낸 것이다. "동의보감(東醫寶鑑)" "탕액편(湯液篇)"에서 "약이란 병을 치료하는 것이다. 변화하는 것은 병에 있고, 병 치료를 주관하는 것은 약에 달렸으며, 약을 만들어 쓰는 것은 사람에게 달려 있다. 이 셋 중 하나라도 빠지면 안된다."고 하였다. 이것은 체 병 증과 방약이 서로 대응하는 용약사상을 보여주는 것으로 동의약의 진료체계를 건립하였는데 이 점이 바로 동의약학의 장점이자 특색이라 할 수 있다.