• 제목/요약/키워드: social philosophy

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서구의 비지배적 의학이한의학의 전략 선택에 주는 시사점 -영미의 정골요법과 카이로프락틱의 전문직화 전략을 중심으로- (The guidelines for Oriental medicine's strategy from unauthoritative Western Medical Service -Comparison between The Osteopathology in the Western and the Professionalization of Chiropractic in Korea)

  • 권오민;안상우
    • 한국의사학회지
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    • 제21권1호
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    • pp.29-36
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    • 2008
  • The professionalization of unauthoritative medical service has been progressed over time, transforming based on the motive, strategy and the social environment of the medical society. Osteopathology and Chiropractic have been professionalized in totally different steps, even though their basic philosophy and the theory are very much the same. The historical suggestions of these osteolopathology and chiropractic in England and United States is that the economical conditions and the point of view that society has on the relationship between human and medicines affect decisively on the social transformation of the community. Observations through these examples will provide many informations as a source on political measures for a medical society to decide for its future direction.

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20세기 패션에 나타난 모더니즘과 포스트모더니즘에 대한 연구(I) -반미학(Anti-Aesthetics), 열린 패션(Open-Fashion)을 중심으로- (A Study on Modernism and Postmodernism depicted on the 20th Century of Fashion(I) -Focused on Anti-Aesthetics and Open Fashion-)

  • 김민자
    • 복식
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    • 제37권
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    • pp.103-118
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    • 1998
  • The purpose of this study is to describe the central argument of postmodern theory ; pro-vide a central concept about postmodernism for fashion ; identify the signficance of open fashion in the 20th century. Postmodern is used to refer to a body of social theory, a style of aesthetic expression, and to various social practics and economic conditions. In this paper, postmodern theory is interpreted as an anti-aesthetics propesed by Derrida, Lyotard, Baudrillard, and Foster. The key principles and consepts of postmodern the-ory reflect and restate assumptions of nihilism influenced by the works of Nietzsche, being synonymous with the phrase philosophy of difference. The death of art, the end of progress, the will to the sublime, and the principle of pure difference support postmodern ideas, which could be the framework to interprete fashion phenomenon in postmodern condition.

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복식에 나타난 오행색 의미에 관한 연구 (A Study on the Meaning of the Five Elements Colours in the Costume)

  • 강윤숙
    • 복식
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    • 제20권
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    • pp.7-16
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    • 1993
  • Influnced by the official uniform system of China, the colour culture of Korea has changed with time. The ancient colour has included the philo-sophical conception as well as the meaning of thoughts. Forming its tradition, the colour has been accepted in usual life. The philosophy of the Five Element has been developed in the area of Oriental culture and it has influnced to the colour of costume. The five colours(blue, red, yellow, white and black) as the Five Elements colours have disticted the social position. Owing to the fackt, the colour costume has preserved the important meaning. In accordance with the theory of the Five Elements the five colours of costume told its purpose, social position and age. Moreover the relationship among the Five Elements, the direction and the reason have been applied to it with time. Yellow and red have been usually used by kings and high ranking officals, white has been the basic colour for traditional Korean clothes, which hs indicated the integrity symbolizing our race. The Five Elements Colours preserving the theory of Korean the Five Elements have been the conception of Korean traditional colour and they have been developing as the meaning of custom.

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由《漂海録》看明代中国人的社会思想 (Viewing the Social Thought of Chinese People in Ming Dynasty Via Piaohailu)

  • 최창원
    • 산업진흥연구
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    • 제1권1호
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    • pp.151-157
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    • 2016
  • Nowadays Chinese society advocates a kind of principal thinking, which Chinese call it "harmony". The entire Chinese society is trying to build a so-called "harmonious society", that is, people live in harmony with the natural environment and carry out sustainable development; people live in harmony with others and build harmonious social relationships; people live in harmony with themselves and cultivate self-morality and enhance national self-quality. It can be seen that the word "harmony" runs through this thinking all the time. This paper aims at viewing Chinese people's philosophy in Ming Dynasty from the Piaohailu. Likewise, the starting points of the paper are also these three aspects which are people's relationships with nature, others and themselves. Based on this angle, it tries to conduct a simple analysis and study by taking Korean official Cui Pu's Piaohailu as the main historical data.

Information Technologies In Teaching: The Basis Of Students' Knowledge

  • Morska, Nataliia;Fedorenko, Olena;Davydova, Olha;Andreev, Vitaly;Bohatyryova, Galina;Shcherbakova, Nataliia
    • International Journal of Computer Science & Network Security
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    • 제21권2호
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    • pp.44-53
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    • 2021
  • The paper proposes to consider information technologies and their application in the educational process as a preparation of presentation material for students of higher educational institutions. The definition and place of information technologies in the educational space are considered. The object of research of this work is the pedagogical technology of presentation of educational information, which substantiates the pedagogical technology of visualization of educational information in higher education, as well as determine its composition and structure. The practical side of pedagogical technology of educational information presentation is considered.

The Spreading of Caodaism to Taiwan: Man's Will versus Divine Will

  • Nguyen, Tuan Em
    • 대순사상과 동아시아종교
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    • 제1권2호
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    • pp.115-132
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    • 2022
  • Caodaism officially came into existence in 1926 in Southern Vietnam and soon became a spiritual phenomenon, in the sense of spiritual and social influence. Despite being sandwiched between political forces and ruling governments, Caodaism steadily grew far beyond its national boundary. After 95 years, Caodaism eventually reached Taiwan when a new small Cao Đài Congregation, approved by top Cao Đài Dignitaries in Vietnam, was established in Zhongli District, Taoyuan City by a group identifying as 'Vietnamese New Immigrants' in Taiwan. This article traced this religious organization's doctrine, philosophy, prophecy and relevant socio-cultural factors and found that (1) Caodaists see the successful spreading of Caodaism to Taiwan as having been prophesied long ago; (2) Caodaists believe that any human efforts by Cao Đài missionaries to spread Caodaism overseas without approval from Divinities could end up in failure; and (3) the similarities in social, cultural, and religious practices between the peoples of Vietnam and Taiwan lay a strong foundation for Caodaism to further develop in Taiwan.

수학 교육 철학적 분석을 통한 초등 수학과 교육과정의 경향 파악 (An Analysis of Elementary Mathematics Curriculum in Korea through the Philosophical View of Mathematics Education)

  • 이명희;백석윤
    • 한국초등수학교육학회지
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    • 제4권1호
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    • pp.39-55
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    • 2000
  • 수학과 교육과정에 대한 충실한 이해를 위하여 그 동안 간헐적으로 이루어져 왔던 수량적, 외형적 분석에서 나아가 의미론적으로 파악하고자 무리나라 수학과 교육과정의 경향을 수학 교육 철학적 견지에서 파악해 보았다. 일반적으로 각 시기의 수학과 교육과정은 나름대로의 수리 철학을 의식적으로든, 암묵적으로든 내포하게 되고, 그 수리 철학을 배경으로 한 수학과 교육과정이 수학교육 현장에서 실천되고 있는 것이 학교 수학이라고 할 수 있다. 수학과 교육과정은 교육과정의 배경이 되는 수리 철학의 철학적인 입장과 교육과정 실천의 장인 수업 현장이 가지고 있는 사회학적 입장을 동시에 반영하게 된다. 수학교육의 수리 철학적 분석과 사회학적 분석을 조화롭게 이끄는 Ernest의 사회적 구성주의 중심의 수학 교육 철학적 방법으로 우리나라의 20세기 중반 이후 수학과 교육과정의 변화 경향을 파악해 보면 대략 진보주의(1차)에서 과학 기술적 실용주의(2차)로 그리고 구 인본주의(3, 4차)에서 진보주의 경향(5, 6차)으로 마지막으로 사회적 구성주의의 순서(7차)로 전개되고 있음을 알 수 있다.

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도서관사회학 연구시론 - 문헌정보학의 학문성에 대한 인식론적 전환을 위하여 - (A Proposal for the Formulation of Sociology of Library - Toward an Epistemological Turnover on the Science of Library and Information-)

  • 김정근;이수상
    • 한국문헌정보학회지
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    • 제30권4호
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    • pp.129-149
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    • 1996
  • 학문으로서의 문헌정보학은 1930년대부터 사회과학(또는 응용사회과학)의 한 분야로 출발하였다. 그러나 실무와 기술을 강조하는 기능 주의적 입장으로 인해 문헌정보학의 사회과학성은 점차 상실되었고, 대신 과학기술적인 입장이 강조되었다. 결국 문헌정보학은 주된 연구대상인 도서관과 그 관련기관을 사회적 지식체계로 파악하지 못하였으며, 사회과학적 이론과 철학을 도입하는 데도 소홀할 수밖에 업었다. 그러므로 이 연구에서는 현 단계 문헌정보학의 학문성에 대한 인식론적 전환을 위하여 도서관사회학이라는 연구영역을 시론 적으로 제시하려고 하였다. 이것은 문헌정보학의 본질을 사회과학에서 파악한 것으로서 그것을 뒷받침해 줄 수 있는 대표적인 인식론으로서 사회인식론과 지식사회학을 제시하고 이를 토대로 도서관사회학이라는 새로운 연구영역을 시론 적으로 모색하게 되었다.

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개성 인삼상인의 근대기업화와 ESG 경영이념 (Modern Enterprise & ESG Management philosophy of Gaeseong Ginseng Merchant)

  • 옥순종
    • 인삼문화
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    • 제3권
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    • pp.90-118
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    • 2021
  • 개성은 18세기 들어 성행한 인삼 재배와 교역으로 막대한 자본이 축적되면서 근대적 자본주의가 발달할 조건을 갖추었다. 일제 강점기 시절 인삼 상인들은 인삼에서 나온 자본을 단순히 지주자본에 묶어두지 않고 산업자본, 금융자본으로의 전환을 적극적으로 추진해 근대 기업가로 활동한다. 20세기 초반 설립된 개성전기주식회사, 대한천일은행, 개성양조주식회사, 송고실업장 등은 인삼상인들이 주축이 되어 공동 투자하고 공동경영을 맡았다. 이들은 기업이윤만을 추구하지 않고 사회 지도층으로서 개성상업학교 건립, 고려시보 창간, 개성좌 운영 등 개성의 교육, 문화발전을 위해 후원자로 나서 지역발전을 견인한다. 자유주의 경제학에서는 주주이익 우선이 기업의 목적이었지만 21세기 들어와서는 이해관계자(stakeholder)에 대한 사회책임을 강조한다. 또 재무적 성과를 중시하는 던 경향에서 비재무적 요소가 더 중시되는 ESG( Environment, Social, Governance) 경영이 중요해지고 있다. ESG 경영은 환경을 생각하고 사회가치를 창출 공유하며 기업의 투명성을 중시한다. 과거에는 돈을 잘 버는 기업이 좋은 기업이었으나 현대에 와서는 사회책임을 다하는 기업이 좋은 기업으로 평가받는다. 20세기 초반 인삼상인들의 기업활동에서는 현대 경영의 필수요소인 기업가 정신과 ESG 경영이 실현되고 있었다. 이들이 시대를 앞서 현대적 경영이념을 실천할 수 있었던 것은 개성의 지역성에서 비롯된다. 개성인들은 조선왕조의 정치적 차별로 관직 진출의 길이 막혀 사농공상(士農工商)의 엄격한 신분제하에서 양반, 지식인이 상업의 길로 들어설 수밖에 없었다. 우수한 인력이 대거 상업으로 진출하면서 개성의 상업은 더욱 활발했고 상인의 가치관도 선진적이었다. 대표적인 인삼상인 손봉상, 공성학은 상인이면서 유학자, 문인이었다. 인삼상인 2-3 세대들은 해외에서 고등교육을 받고 개성으로 돌아와 삼업을 잇고 인삼에서 나온 자본을 기반으로 근대적 기업을 설립했다. 20세기 초반 인삼상인들의 상업활동을 분석하면 ESG 경영이념이 배여 있는 선구적 기업가였음을 확인할 수 있다. 사람의 생명을 살리는 인삼처럼 개성 인삼상인의 상업활동과 근대 기업화에서는 사람의 얼굴을 한 자본주의의 한 단면을 볼 수 있다.

국제사회복지 역량중심 교육과정개발에 관한 연구 (A study on Developing Competency-based Curriculum of International Social Welfare)

  • 은선경
    • 한국산학기술학회논문지
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    • 제17권9호
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    • pp.508-518
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    • 2016
  • 본 연구는 사회복지의 영역에서 변화가 나타나고 있는 국제사회복지의 역량있는 인재를 육성하기 위한 교육과정을 개발하는 것을 목적으로 한다. 사회복지기관의 환경적 변화하는 국제사회복지에 대한 요구를 증가시켰고, 그로 인해 국제사회복지에 대한 교육의 필요성이 증가하였다. 본 연구는 국제사회복지직무에 필요로 하는 역량이 무엇인지를 살펴보고 이에 따른 역량중심의 국제사회복지 교육과정을 제시하고자 하였다. 이를 위해 현재 직무에 따른 교육과정을 사회복지 NCS직무와 사회복지교육, 국제개발협력기관의 업무와 사회복지NCS, 그리고 NCS와 국제사회복지교육과정을 비교분석하여 제안하였다. 기관홈페이지에 제시된 직무와 채용공고를 토대로 국제개발협력기관의 직무를 파악하고, 교육과정은 사회복지지침서에 제시된 사회복지의 교육과정을 중심으로 파악하였다. 본 연구에서 제시한 국제사회복지의 직무역량을 강화시키는 교육과정의 핵심교과목은 다음과 같다; 인권과 사회복지, 국제사회복지, NGO와 국제개발협력, 북한지역개발, 제개발협력과 ODA, PCM(Project Cycle Management), 평가와 모니터링, 국제사회복지세미나, 국제사회복지실습, 국제사회복지인턴십, 지역사회복지론, 프로그램개발과 평가, 사회복지윤리와 철학, 사회복지실천기술론, 다문화 사회복지, 빈곤과 사회복지, 사회적 기업과 제3섹터, 사회문제론 등이다.