The purposes of this study were to search for the ways to activate the Gochang Blackberry Festival by examining the visitors to the festival and utilizing the results to make efficient use of the local resources and vitalize the area. The results indicate that the visitors were aware of Gochang blackberry's superiority to that of other regions in quality and commercial value but lacked in the recognition of its related products, which suggests that the Gochang government should make diverse efforts to heighten their recognition of the products. There was a great demand for improving and supplementing the local festivals ad experience programs related to Gochang blackberry. It's thus required to reinforce new experience programs and develop various programs by incorporating blackberry into other local resources. The study has its limitations since its subjects were restricted to the visitors of the Gochang Blackberry Festival and it failed to investigate the preference factors of general potential tourists with the small sample. In future study, they need to use a bigger sample of general public to generalize the research findings.
Journal of the Korean Society of Hazard Mitigation
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v.9
no.1
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pp.81-89
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2009
Until now, Korea carried out disaster management under the perception that the central government or the local government bodies are totally responsible. However as the size of disasters become larger, the capacity of the public disaster management did not live up to the expectations. To analyze this issue, this research conducted interviews on disaster response readiness by "individual resident-residents cooperation-public/private collaboration" according to each preparedness-response-recovery stage, as resident representatives (Head of Ri, Head of Tong) as subjects. Based on the interviews, surveys were conducted to deduct the necessary factors needed for the general residents to exhibit disaster prevention capabilities. The surveys consist of 6 factors-risk perception, evacuation inductively, individual evacuation response, disaster prevention system, lookout & precaution, information communication.
This paper is an art historical attempt to discuss the transfer and transmission of a certain visual idiom along the Silk Roads and to show the multi-dimensionality of the trans-regional, trans-cultural movement. The motifs of grapes and grapevines are discussed here for this purpose, including the grape-and-vine motif mixed with other animated figures and plants. A special emphasis is on China and its reception, but regional varieties within East Asia are also discussed. The motif is one of the most longstanding and versatile visual idioms, widely distributed along the regions of the Silk Roads. This deceptively familiar motif came to China, where grapes and viticulture were introduced far later than the West. The West developed various symbolisms ranging from manic revelry and heavenly unity with mystic beings, to royalty and power in different cultures. In China, this visual idiom was eagerly received in association with something exotic and re-interpreted in the context of Chinese culture. Without active viticulture, the motif transformed itself into beautiful design patterns and space fillers in China and East Asia. The natural appeal of jewel-like grapes acquired new meanings of fertility and happiness in the traditional East Asian cultural context. To see the cultural effect of viticulture on the visualization of this motif, the Islamic reception of the motif is briefly touched upon when countries to the West of China (서역 西域) were fully Islamized and heavily affected by the prohibition of alcoholic drinking.
This study investigated the local humanities ecosystem and the application of local humanities. A plan(measures) was suggested to vitalize the humanities ecosystem for local residents through this stduy. First, We looked at the support measures for local humanities. Second, we tried to find a measure to utilize research manpower for the development of local humanities. Third, We study ways to train researchers for the development of the local humanities ecosystem. Fourth, In this study, we analyzed the contents of the job creation plan for the development of local humanities.This analysis aims to establish a support plan for vitalizing research on the regional humanities ecosystem that reflects the local culture and regional specificity.
According to cultural diffusion route, the Korean toilet culture could be classified as southern culture and northern culture, In Cheju Island the toilet is located on the stone fence of swine. The native people of Cheju Island name it as TONGSHI. And Southern culture could be diffused from South Sea to Cheju Island by the sea current. Around Mt.Chiri area, the greater part of traditional toilets are on the upper floor in the barn, and pigs are on the bottom floor under the toilet. This type of toilet would be the northern culture of the toilet, which would be diffused from continent of Asia to Korean Peninsula. Residents of these areas also name this toilet as TONGSHI. The Korean word "TONGSHI" means a toilet on the pig fence. Traditional toilet culture in Korea differs from regions and residents. We can find dry-closets in Seon-am Temple and Song-kawng Temple. This high floor dry-closet type would be effected by Buddhism. In the reclaimed land and islands of west sea we could not find the old traditional toilets.l toilets.
The areas of fashion research and fashion design aesthetics & fashion history have been studied under a common research heading as a Humanities subject in the UK and the USA, and as Clothing and Textiles Studies in Korea. The purpose of this paper was to analyze the 2004~2013 research tendencies in terms of reporting methods and contents from 181 world-renowned Fashion Theory research papers within the UK and USA fashion research corpus, and 359 Korean research papers from The Research Journal of Costume Culture related to fashion design aesthetics & costume history field. The subject areas, periods, methodologies, and differences in the topics of the studies were examined. The results of the research are as follows. Regarding the research authorship and length of the research papers, in Fashion Theory most papers were written by a single English-speaking or other foreign language-speaking author and were on average longer than 21 pages, while in The Research Journal of Costume Culture, many papers were jointly written by two Korean researchers and were between 11 and 20 pages. Regarding the content, Fashion Theory was connected to relatively wide and diverse periodical and regional boundaries including the body, clothing, the fashion media, and the overall fashion system, while The Research Journal of Costume Culture revolved around the body and clothing, textiles, the fashion media, and costumes. In addition, since the late $20^{th}$ century, the studies appeared to be related to the current Western world overall or to the country of the author. Regarding the research methodology, Fashion Theory used diverse research subjects and methodologies, and research was conducted on topics relating to fashion culture or fashion aesthetics. On the other hand, The Research Journal of Costume Culture featured relatively more dynamic studies aimed at suggesting developments or solutions to problems. It was found that a large share of that research focused on detailed style analyses and suggestions for aspects such as design elements and design developments. Such differences are considered to be caused by the inherent differences between the academic departments for the Humanities, and the Human Ecology. The above research results are expected to provide fundamental information in setting a direction for future research to assist the globalization of domestic research.
The Baekjae Culture Festival was first held with the objective to re-explore and succeed the traditions of Baekjae culture based on history of Baekjae's seat of government, Gongju and Buyeo. It has contributed to the development of regional culture and establishment of cultural identity of local community with its pride as the leading historical cultural festival that introduces the history and culture of Baekje. However, the current Baekje Culture Festival as a historical and cultural festival is faced with a criticism as it is operated in the direction far from its initial purpose due to the lack of recognition in its significance and application. Therefore, the National Baekje Cultural Products Concours is held as part of various contests of Baekje Culture Festival in order to encourage the pride of Baekje history, draw international attention for the advanced and unique Baekje culture, develop innovative ideas for cultural products and grow the talents in design. The awarded work of this national concours is believed to be effective for the cultural contents industry. However, unlike its initial purpose, the concours has become a one-time exhibitionist event. Hence, through the analysis of general facts and case of domestic cultural products this thesis aims to find a way to utilize the National Baekje Cultural Products Concours in order to re-evaluate the history and culture of Baekje and enhance the public recognition through their viewing, consuming, promoting and experiencing of cultural products.
This study aimed to investigate the effects of multicultural complexes on activating local culture. Prior studies that discuss activating local culture through multicultural complexes focus on literature reviews or quantitative research methods, which do not incorporate the detailed and practical opinions of the users of the location. Therefore, this study collected detailed information through in-depth interviews with users, and investigated the future development methods of multicultural complexes based on the obtained information. It focused on the Asia Culture Center (ACC) in Gwangju, which is considered a prime example of a multicultural complex, and conducted in-depth interviews with citizens who have lived in Gwangju for at least five years as well as visited the ACC to investigate the research question from a detailed perspective. The results revealed that although the citizens of Gwangju have a positive perception of the functions of ACC as a cultural space representing the city that activates the local culture, they perceive it as partially insufficient to be considered a multicultural complex. Major findings included the following: the contents of the ACC do not have a mass appeal, its inflexible hours of operation inconvenience visitors, and the contents available for visitors lack in quantity and quality. Therefore, in order for the ACC to appeal as a successful multicultural complex, it is necessary to cooperate with the members of the community to investigate their needs with respect to the contents and location, and prepare strategic plans to satisfy those needs.
Traditional cultural resources in the region have unique cultural characteristics and are highly likely to be differentiated content resources. Therefore, when local cultural resources are developed as content, they can be given a role as a brand symbolizing the region together with economic value creation. In this paper, we propose a method to utilize traditional cultural resources in Jeonnam region as content material and to strengthen the connection with 'Namdo Renaissance' project contents in Jeonnam province. We propose seven regions as a region with content relevance for inter-regional collaboration through resource elements and analysis of Jeonnam cities and counties. We suggest "Story SarangBang" so that we can uncover and systematize stories with symbolic character by region. The developed story resources are developed as experiential contents through realistic media production technology and virtual reality platform and expanded to tourism contents and expanded to the window effect of contents. Also, by expanding cooperation governance between regions, it is possible to enhance opportunities for development of joint contents and enhance utilization as tourist contents, thereby contributing to regional economic development and related industries development.
This research deals with meanings and issues of 'broadcasting area' in which trans-regional broadcasting media such as satellite broadcasting and webcasting provoked. The issues around broadcasting area have raised the examination of fundamental broadcasting philosophy in Korea, i.e. establishment of broadcasting area intends to foster new media development? or protect local culture and local journalism? After assessing current criticisms around the broadcasting area, this study particularly addresses re-transmission outside the broadcasting area, satellite broadcaster's re-transmission of terrestrial channels, and widening of broadcasting area. This research argues that broadcasting area has lost its raison-etre due to the advent of new communication technology, even though it was maintained to protect regional broadcasting stations. Therefore it argues that now is the right time to change the broadcasting area in the digital media era. This approach could strengthen the competitiveness of regional broadcasting stations and solve the rows surrounding broadcasting areas.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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