Purpose : To determine the change of effects of nursing ethics education on the nurses' ethical decision making with the time relapse of one month, three months and six months. Method : Thirteen participated in free discussion group, and fourteen participated in expert-guided discussion group for five weeks. Two weeks before the education, DIT and JAND were assessed, and JAND was assessed again on month, three months and six months after the five weeks' education program. Results : 1) Average realistic scores of JAND did not showed significant differences as times went by. However, scores were highest at three months after the education in general. 2) In both of free discussion and expert-guided discussion group, JAND score increased after the education, and highest at three months in general. 3) Low level moral development group showed highest scores at one month after the education, and declined at three month. However, in middle and high level of moral development groups, scores were higher at three months than at one month after the education. Scores were declined again at six months after the education. Conclusion : Effects of moral education program were highest at three months after the education, and were lessened as times went by. Especially for the low moral development group, effect was not continued more than one month. Therefore, more persistent, periodic education program was required until the ability of ethical decision making is settled down.
본 연구는 간호사를 대상으로 임상적 의사결정능력에 미치는 영향을 파악하고자 시도되었다. G도 병원에 근무하는 156명을 자료수집 하였다. IBM SPSS WIN/25.0을 이용하여 t-test, ANOVA, Pearson correlation coefficient, Multiple regression을 사용하였다. 대상자의 임상적 의사결정능력에 가장 영향을 미치는 요인은 간호연구 '매우관심', 비판적 사고성향, '석/박사', 총 임상경력 '20년1개월 이상', 도덕적 행동, 간호연구 '중요하다', '미혼', 총 임상경력 '5년1개월-10년', 부서근무경력 '3년1개월-5년' 순이었다. 설명력은 51.4%이었다. 간호연구에 관심과 중요성, 도덕적 행동과 학력, 경력이 임상적 의사결정능력에 영향을 미치는 변수임을 확인하였다는 점에서 의의가 있었다. 본 연구결과는 프로그램 개발 기초자료로 활용될 수 있을 것이다. 또한, 윤리적 딜레마 상황에서 임상적 의사결정능력을 높일 수 있는 교육 프로그램을 개발하여 적용하고 그 효과를 검증할 것을 제언한다.
본고는 존 러스킨의 미학이론에서 '본다는 것'이 어떤 의미인지를 논한다. 러스킨에게 '본다는 것'은 도덕적 통찰력을 규정하는 핵심적 열쇠이다. 그렇기에 러스킨의 도덕적 사유에서 '보기'의 배움과 자연에서의 '보기'의 기쁨이 서로 어떻게 관계를 맺는지 살펴보기 위하여, 『현대 화가들』을 비롯하여 「할키온 이야기」, 「빛의 과학에 관하여」, 『프로세르피나』, 『프레테리타』 등 러스킨의 주요 강연과 텍스트들을 분석한다. 본론의 제1절에서는 러스킨의 도덕적 생태학의 구성요소인 기쁨, 사상, 보기의 상호 관련성을 규명하고, 이어서 제2절에서는 인간 존재의 도덕적 지각으로서의 보기 개념이 형성되는 이론적 논리를 추적한다. 그리고 제3절에서는 자연과 신의 신비를 향한 배움으로서의 보기 개념을 이루는 보기의 방식과 기쁨의 미적 체험 사이의 조응을 논증한다. 이러한 이론적 검토 과정에 따라, 마지막으로 본고는 존 러스킨의 '본다는 것'은 인간-자연-신의 위계적 구성의 우주에서 발생하는 도덕적 지각의 발전과 상응하는 생태적 감수성의 형성 요소임을 주장한다.
Purpose: The purpose of this study was to validate the Moral Intelligence Checklist(MIC) of Borba (2001) modified by Kim et al. (2010) for college students majoring in health. Methods: The MIC survey was performed with 348 college students in Gongju, Chungnam. Initial MIC modified by Kim et al. (2010) consists of 7 factors (empathy, self-control, conscience, kindness, fairness, respect and tolerance) and 42 items. Data were analyzed using confirmatory factor analysis. Results: We finally analyzed with 37 items, because 5 items with estimates level below 0.5 were deleted. The Cronbach's ${\alpha}$ of 7 factors were ranged from .780 to .851. Finally, the model fit of GFI(.805), CFI(.864), RMSEA(.033) was satisfied with confirmatory factor analysis using structural equation model. Conclusion: This MIC model is suggested to be used in development of moral intelligence educational programs.
The purpose of this study was to measure the causal relationships among such variables as moral concerns for animals, meat texture, meat color, satiety from meat, disgust with meat and pork consumption. A total of 250 questionnaires were completed. Structural equation models were used to measure the causal effects of the constructs. The study outcomes demonstrated that the structural analysis results of the data were an excellent model fit. The effects of moral concerns for animals, meat texture and satiety from meat on the disgust with meat were statistically significant. As expected, disgust with meat had a significant effect on pork consumption. Moreover, moral concerns for animals and satiety from meat had a significant indirect effect on pork consumption through disgust with meat. Also, satiety from meat alone had a significant indirect effect on pork consumption through disgust with meat. By developing and testing conceptual models that integrated the relationships among ideational variables, sensory affective variables, anticipated consequences variables, emotional variables, and behavioral variables, this study may approach a deeper understanding of the complex relationships among pork consumption-related variables. A greater understanding of these complex relationships can improve the managerial diagnosis of problems as well as opportunities for different marketing strategies, including pork production and pork product development, and marketing communications.
Purpose: This descriptive cross-sectional study aimed to examine the influence of nurses' moral sensitivity and ethical values on their biomedical ethics awareness. Methods: The study participants included 140 registered nurses working at three hospitals in Jeollabuk-do Province over six months. The data were collected from June 22 to July 3, 2020, and were analyzed using descriptive statistics, an independent t-test, one-way ANOVA, Pearson correlation coefficients, and stepwise multiple regression analysis with the IBM SPSS/WIN 20.0 program. Results: As a result of an analysis using stepwise multiple regression, nurses' biomedical ethics awareness was found to be significantly influenced by ethical values (β=.36, p<.001), moral sensitivity (β=.21, p=.007), and education in biomedical ethics (β=.16, p=.042) (adjusted R2=.21, p<.001). Conclusion: These findings suggest that moral sensitivity and ethical values are key factors in hospital nurses' development of biomedical ethics. Furthermore, the devising and implementing of a practical education program based on practical cases in medical situations to enhance nurses' biomedical ethics awareness is needed.
The purpose of this study was to find out the influence of the Parent's control based on young children's habit of lying. This study was carried out through experimental observations. For the purpose of this study a total of 798 participants were selected from 5 kindergartens located in Seoul, Gyeong-gi and Incheon. The results of the study showed that rather than parents being excessively strict towards their children and commanding discipline, the child rearing attitude of rational and logical explanation along with discretionary power given to young children of their own rules. This can allow young children to morally decide and behave themselves. Moreover, moral education that is suited for the young children's development in order to internally learn about the moral behaviors on their own is needed.
International Journal of Advanced Culture Technology
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제12권2호
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pp.43-50
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2024
Foreign scholars pointed out that the root of the Korean economic crash was A Study on Corporate Social Responsibility and Moral Management due to the government's excessive regulations, the harmful effects of government finance, and the high-cost political structure. Despite the need to ease the rigidity of governmental finance and various regulations and operate the financial system through autonomous market mechanisms, it was argued that various bribes, express fees, and collusive lobbying funds were inevitably generated due to discretionary acts of bureaucrats with licenses and permits, complicated administrative procedures and systems, and regulatory changes in government policies. In fact, in developing countries, corruption was a necessary evil for economic development and was seen as a lubricant in economic management. The purpose of this study is to study the social responsibility and corporate ethics of chaebol. First: consider the problems of large corporations. Second, We will consider the direction and policy of corporate ethics. This paper sheds light on the ethical management of the Korean chaebol, considering that corporate ethics and transparency for the social responsibility of chaebols are important
This study was performed to examine the emotion expectations and explanations of four participants(an actor, a recipient, a child observer, and an adult observer) in moral, social-conventional, and personal rule transgression situations. Six vignettes describing the rule transgressions were presented to 200 children who were either five or seven years old. The children were asked to predict and explain each participant's emotions. The children's emotion expectations were different depending on the domain of the rule transgressions and on the type of the participant. The actors were predicted to feel happy during all transgressions, while the recipients and two observers(a child and an adult) were predicted to feel unhappy. The seven-year-old children attributed more happiness to the actors, and more negative affect to the recipients compared to the five-year-olds. This result was inconsistent with the previous findings that older children attributed more happiness to actors. This finding was discussed in relation to the 'happy victimizer'. Some categories of emotion explanations were differentiated according to the domain of rule transgressions. The personal rule transgressions, newly defined and examined in this study, were judged to be less serious than the moral rule transgressions in terms of the intensity of the negative affect.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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