본 연구의 목적은 연상녀-연하남 부부의 결혼결정 경험과 과정을 알아보고, 연상녀-연하남 부부의 결혼결정 과정에 영향을 미치는 요인을 탐색하는 것이다. 이를 위하여 연상녀-연하남 부부인 30-40대 여성 11명을 대상으로 심층면접을 실시하였고, 자료 분석은 근거이론 방법을 적용하였다(Strauss and Corbin, 1998; Corbin and Strauss, 2008). 본 연구의 연구문제는 '연상녀-연하남 부부의 결혼결정 경험과 과정은 어떠한가?', '연상녀-연하남 부부의 결혼결정 과정에 영향을 미치는 요인은 무엇인가?'이다. 본 연구결과 78개의 개념들과 31개의 하위범주, 14개의 범주가 도출되었다. 중심현상으로 '친밀감과 불안의 양가감정'의 범주가 도출되었으며, 연상녀-연하남 부부의 결혼결정 과정은 '조정단계', '수용단계', '행동화단계'로 나타났다. 연상녀-연하남 부부의 결혼결정 과정의 핵심범주는 '다름의 편견을 넘어 신뢰로운 친밀함에 안착함'이었다. 연구결과와 논의를 토대로 연상녀-연하남 부부를 위한 전문적 조력개입 방안 및 실천적 함의를 제시하였다.
This study was to investigate differences of quality of life between Korean and British married couples. For the data set 136 married couples living in London Plymouth United Kingdom and 208 married couples living in Pusan Korea were chosen. The data were analyzed using M, D, t-test multiple regression and path analysis,. The findings of this study are as follows; First the level of quality of life are higher for British married women than Korean married women. Second for Korean and british married women influence on quality of life are higher subjective variables than objective variables. Third for Korean married women wife's level of education religion marital satisfaction have significant direct effect on quality of life. Besides wife's age and husband's housework participation are indirectly associated with quality of life. For British married women marital satisfaction has significant direct effect on quality of life. Besides number of children income and religion are ind rectly associated with quality of life. Among the variables marital satisfaction is the strongest predictor variable.
본 연구는 어린 시절 부모와 헤어져 시설에 맡겨진 채 시설보호 양육을 받으며 성장한 부부가 자녀를 낳고 부모가 되어 자녀를 양육하는 경험을 탐색해 보고자 하였다. 이를 위해 같은 시설에서 성장한 후 결혼한 부부를 연구 참여자로 선정하여 남편과 아내를 각각 심층 인터뷰하였다. 연구 방법은 질적 사례연구방법을 활용하여 분석하였다. 분석 결과는 '지독한 외로움의 보상으로 꾸린 가족', '준비 없이 시작된 출산 그리고 자녀 양육의 늪', '마주한 실체 그리고 후회와 반성', '그래도 부모라는 책임감으로 다시 얻은 용기'와 같이 도출하였다. 어린 시절 아동양육시설에서 자란 부부는 혼자라는 지독한 외로움을 벗어나기 위해 아무런 준비 없이 막연한 환상을 갖고 결혼을 하였다. 결혼이 그랬듯 자녀 출산 또한 계획 없이 생기는 대로 낳았다. 그러나 막상 어떠한 정보나 교육 없이 부딪히게 되는 자녀 양육은 어렵고 점점 지쳐만 갔다. 그러다 아이를 어린이집에 보내면서 자신의 부정적인 모습을 똑 닮은 자녀의 실체를 마주하고 뒤늦은 후회와 반성을 하게 된다. 부부는 비록 자신들은 부모의 양육을 받고 자라지 못했지만, 부모로서의 책임감을 깊게 느끼고 있었다. 이러한 결과를 바탕으로 본 연구는 시설에서 성장한 부부의 자녀양육을 돕기 위한 사회복지적 개입방안을 제언하였다.
The purpose of this study was to develop and test the structural model of a contraceptive behavior in Married Korean women. A hypothesis model was constructed on the basis of the health belief model, the theory of planned behavior and extensive literature review of contraception. The model was built by seven constructs. Four exogeneous variables included in the model were consisted of the contraceptive knowledges, the perceived threats, the sexual autonomy and the communication within a couple. Four endogenous variables were consisted of the attitudes toward contraception, the perceived control, the ability to plan a intercourse and the contraceptive behaviors. Empirical data for testing the hypothetical model were collected by the self report questionnaires from 243 Korean married women. The questionnaires used in this study were developed by this researcher and their Cronbach's alpha scores were ranged from .60 to .88. The collected data were analyzed by SPSS program(ver. 8.0) for descriptive statistical analysis and LISREL program(ver. 8.12a) for covariance structural analysis. On the basis of this results, it could be suggested that contraceptive behaviors be greatly affected by the perceived threats, the communications within couple, the attitudes toward contraception and the perceived control. Finally this model would be useful for the practice, theory and research of nursing.
As the lifespan has been expanded, the marital relationship later in life is getting more important. This study is to find out what the demand for the education of marital couples to improve this relationship. The results can be used as basic data to develop educational programs for elder couples. The results of this study are as follows. 1. Couple role according to socio-demographic variables can be divided into traditional and modern roles. And these variables are shown to be significant in couple role. 2. Need for the education of married couples according to socio-demographic variables. In case of spouses having shorter marriage period, religion, and a nuclear family, and doing social activities, the necessity of education is recognized highly. Those who have a spouse with good health and social activities have experienced a chance to attend the educational program. It is thought that health and social activities have much to do with active living attitude. In case of old age, it can be thought that they don't feel the necessity because they have lived a decent life for a long time. It is just that it comes from the fixed ideas of elder couples who had to spend only a short time with their spouses. That is what elder couples have to overcome. They tend to think that the relationship between the family is more important than that of spouses, and they put family relationship before the quality of their own lives. 3. Influence of the need for the education of married couples according to their role. As their role are becoming modern and their mutual trust, affinity, and cohesion are getting more important, the education of married couples and the experiences of communication and participation in the educational program are thought to be more necessary.
The purpose of this study is to examine the impact of marital conflict, parenting stress on married migrant women's parenting attitudes. Participants in this study were 109 married migrant moms of young children. The major results of this study were as follows: First, married migrant women's parenting stress and marital conflicts negatively related to warmth-encouragement, limit setting, but were positively related to rejection-noninteraction in parenting behavior. Second, married migrant women's warmth-encouragement in parenting behavior was affected by personal conflicts and couple relationship conflicts. Third, competence stress, attachment stress, spouse stress, isolation stress, and health stress also affected warmth-encourage parenting behavior. On the other hand, attachment stress, spouse stress and isolation stress had significant effects on limit setting in parenting behaviors. For rejection-noninteraction in parenting behaviors, depression and spouse stress affected significantly.
This study estimates the consumption needs of preretired households through target replacement ratio approach. Based on the Life Cycle Model, this study used the household expenditure function to derive the target replacement ratio appropriate for each household. The target replacement ratio is estimated using the 1996 National Survey of family Income and Expenditure by National Statistical Office. The estimated target replacement ratio was 82.4% for married couple households, and 85.1% for single households. Total retirement consumption needs during entire retirement period was 161,620,000 won for married couple households, and 50,532,039 won for single households.
This study aims to investigate the levels of assets and debts that male- and female-headed households have in comparison to married-couple households. Toward this end, a series of analyses of data from the 2011 Korean Household Finance Survey on the assets and debts of single-parent households are conducted. The empirical results reveal that the amounts of assets and net worth of married-couple households were significantly larger than those of male- and female-headed households. A comparison between male- and female-headed households show that the latter were more likely to hold financial assets such as savings accounts, savings insurance and mutual funds. The amounts of assets of female-headed households were significantly larger than those of male-headed households. Furthermore, the amount of credit card debt in mele-headed households was significantly larger than that in female-headed households.
The purpose of this study was to investigate the perceived depression and conflict bvetween married couple in old age. The subject of this study was married couple over 60 years old who live in Seoul. The sample was composed of 201 cases. The data were analyzed using a SPSS statistics analysis program. The major findings were as follows: 1) The marital conflict in old age showed that there was a significant difference according to visiting and contact frequency of adult children. 2) The depression in old age show that therer was a significant difference in health condition, age, standard of living, educational level, duration of marriage, and leisure activity patterns. 3) The depression in old age was influenced by health condition, marital conflict, educatonal level. Health condition was the most powerful indicting the depression.
During the period of 1950s and 1960s extreme changes in political, economic, social and cultural environments had a great influence on family ethics, since the western civilization had been introduced to this nation in late 19th century. This paper studied the family ethics during the above periods by interviewing elders(average age 77) who had couple relations at that time focusing the followings. During the period, ① what is the view of family? ② what are the actual sapects and characteristics of married couple ethics? ③ what are the actual aspects and characteristics of the ethics between parents and their children? The results of this study are as follows; ① The indispensable requisite of the parents is a son who functions as the tool for enhancing social position of their family rather than succession of them. The nuclear family is regraded ideal, but the concept of nuclear family of them is far different from that of western. ② The married couples accepts the given couple relations in the name of bringing up their children. The ideal image of wife is traditional wifely virtues and that of husband is ability of making money. ③ The parents emphasize education and success of their children for enhancing the social position of their family, while they still require some degree of moral standards to their children. The parents believe that the best filial piety is making good lives of their children's own, which is somewhat different from the traditional filial piety norm.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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