This paper has focused on comprehending the interior designs and characteristics of modern department stores in Korea by looking into the birth and changes of those built under the Japanese Forced Occupation Period. The first modem department stores including Mitsukoshi, Georgia and Hwashin Department Stores began to appear in Korea under the Japanese Colonial Rule. They considered a variety of architectural elements like construction planning, shop arrangement, path of customer movement and interior design. The interior of modem department stores aimed to pursue the so-called modernization movement, but failed to fully contain the unique characteristics of the times in that particular period. Modem department stores took on new western styles prevailed in Korea and were characterized by the eclecticism in which various architectural forms exist together. In other words, their interiors implied a sign of the times in the confusing and corrupt world then. Especially those modern department stores were designed, repaired and extended by foreign designers who were ignorant of the history of Korean architecture. What is worse, their further remodelling practices made big mistakes by considering only functional and economical aspects and giving a back seat to the architectural and historical value of existing modern department stores. Therefore, we should make more efforts to study and conserve the fundamentals of modem architectures like modem department stores in order to have better understanding of the aesthetic value of indoor space and facilitating smooth communication between past and present.
Not much research has focused on the combat history of the Manchu invasion of Korea. In particular, the role of the navy has not been properly examined. However, the naval forces of the Joseon Dynasty were critical to the military strategies adopted by the leaders of Joseon and the courts of the Ming and Later Jin dynasties. Therefore, by investigating the role of Joseon's navy, we can establish a better understanding of the dynamic situation in East Asia during this period. This paper traces the specific naval strategies of Joseon and also looks at the parts played by the Ming and Later Jin dynasties, based on their historical records. The main part of this paper consists of three chapters. Chapter 1 will uncover the reputation and the actual military strategies of Joseon's naval forces during this period. Chapter 2 will discuss the military strategies devised by the Ming and Later Jin courts as a reaction to each other and to Joseon's naval power. Last, Chapter 3 will examine how the naval forces of Joseon and Qing collided at Ganghwa Island in January 1637 and afterward Qing's requisition of Joseon's navy in its fight against the Ming. In conclusion, when Joseon's naval forces were strong enough to protect Joseon, they maintained the military status quo in East Asia. However, when their strength was superseded by that of the Later Jin's naval forces in a very short time, Joseon was forced to experience the worst humiliation in its history and East Asia to undergo a violent upheaval, the replacement of Ming by the Manchu/Qing dynasty.
Foreign culture, introduced by cultural exchange, was modified and accepted into a new form and value system. Culture speaks for the characters of the period, so it is presented by the mutual actions of many factors affecting culture. Religion is the essence of human life and the source of ideas about life, the universe and existence, so they become hidden inside of the structure of culture. Dancing costumes present the process of cultural modification and acceptance more vividly than general costumes. This research shows that, among foreign cultures, it is Buddhism that most influenced Chinese dancing costume. Taoism was the Chinese native religion that played an oppositional role against Buddhism. Taoism was hidden in Chinese dancing costume in every age. Chinese dancing costume changed many times due to the import of exotic styles such as Buddhism that partially replaced the Taoistic tradition. Therefore, it is confirmed that the process of cultural importation of exotic style was different according to the social, historical, and cultural backgrounds of China during the period from the Han to the Sui and Tang dynasties.
Foreign culture, introduced by cultural exchange, was modified and accepted into a new form and value system. Culture speaks for the characters of the period, so it is presented by the mutual actions of many factors affecting culture. Religion is the essence of human life and the source of ideas about life, the universe and existence, so they become hidden inside of the structure of culture. Dancing costumes present the process of cultural modification and acceptance more vividly than general costumes. This research shows that, among foreign cultures, it is Buddhism that most influenced Chinese dancing costume. Taoism was the Chinese native religion that played an oppositional role against Buddhism. Taoism was hidden in Chinese dancing costume in every age. Chinese dancing costume changed many times due to the import of exotic styles such as Buddhism that partially replaced the Taoistic tradition. Therefore, it is confirmed that the process of cultural importation of exotic style was different according to the social, historical, and cultural backgrounds of China during the period from the Han to the Sui and Tang dynasties.
The Khogno Khan mountain special protected area belongs to Khogno Khan subdistrict of Gurvanbulag district of Bulgan Province and is 46.9 sq.km. with its main feature being mountain forest zone. In this paper we present some results of research of the Anthropological and archaeological team of Mongolian Korean Joint research expeditions carryied out in Khogno Khan mountain special protected area from 27 July to 1 August, 2000. During archaeological reconnaissance we discovered around 27 localities of archaeological monuments belonging to different historical periods (from the Neolithic up to the Mongolian period, $13^{th}-17^{th}$ Century) in the territory of the Khogno Khan special protected area. Based on the results, we especially want to point out 1). The archaeological and historic monuments (from the Neolithic up to modern era) found in the Khogno Khan mountain and its surrounding area show that since the Neolithic period (around 8000 years ago) this area was occupied by the ancestors of Mongolians and it was used during subsequent historic periods on the one hand. 2). On the other hand the Khogno Khan mountain region was one area where there occurred intensive admixture between populations of Kurgan culture, Deerstone culture from the West Mongolia and the population of slab graves culture from Central and East Mongolia during Bronze and Early Iron Age. 3). Today the mountain is one of the area with a unique assemblage of archaeological monuments from different historic periods, what naturally seems like an open-air natural museum of Mongolian Prehistory.
The Korean historical 1iteratures describe that great eaathquakes with destructive damages occurred mainly in Kyongju-Ulsan areas during the period of 1 to 8 century and 16 to 17 century. It seems that the Ulsan fault system shows a little curved ttend with N-S strike in the southern part and diverges into three directions from the mid-northern lart of the fault. The dominant trends of the lineaments are NNE-SSW, NE-SW and NS directions. Trench excavation in the mid-northern part of the Ulsan fault shows thrust facies cutting slope deposit containing a compacted laminar structure whose origin may due to severe cryogenic activities of the last cold period(ahout 25OOO B.P.). Detailed observation of the facies gives some evidences related to two earthquake episodes of thrust components along the Ulsan fault system. Fault outcrop and trench study suggest that Ulsan fault seems to he one of the active fault which has reworked several times even in the late Quaternary.
Roofing tiles are very important archaeological artifacts which show science, architecture of that time, as well as information about the culture. It has been studied by many researchers steadily, but only focusing on archaeological, art historical and architectural study, so it is very difficult to find natural science research. Gyeongbokgung's roofing tiles were excavated from the ruins of same site, however glaze, body colour and shape of tiles are very diverse with the naked eye. Through natural science research which analyze the chemical composition and physical characteristics of roofing tiles's body and glaze examine the physical and chemical characteristics of each roofing tiles. the result of analazed roofing tiles is following. when roofing tiles were classified by 전암대자율 and chromaticity, each group has part of some matches. When you compare with green gazed traditional brick's glaze of Silla period, Gyeongbokgung roofing tiles have more $Al_2O_3$ and less PbO than Silla period's. We can see the technology of increasing firing temperature is better. and glaze colour depends on content of $Fe_2O_3$ and CuO. A lot of CuO tend to be more blue.
This study puts emphasis on showing the change of Stripe Pattern, which has been popular for a long period of time in many societies, with change in time, assessing its value as an art. During medieval period, Strife Pattern had a strong negative meaning as a sign of disgrace or inferiority, or had been used as discrimination against a mental or a sinner, who had been rejected or banished from the society. Through French Revolution, Stripe Pattern has become a symbol of liberty and equality, furthermore, the notion of society as well as countries. This event had positively affected on reevaluating its image, from inferior, negative to significant, artistic. Eventually the variety of aesthetic values of Stripe Pattern led its way to the variation of its functional value expanding its use other than fashion industry. It is anticipated that our fashion industry will flourish in creating new, creative design by understanding design and appreciating their aesthetic values with their applications to human sensibility.
Design criteria, modeling rules, and analysis principles of seismic isolation systems have already found place in important building codes and standards such as the Uniform Building Code and ASCE/SEI 7-05. Although real behaviors of isolation systems composed of high damping or lead rubber bearings are nonlinear, equivalent linear models can be obtained using effective stiffness and damping which makes use of linear seismic analysis methods for seismic-isolated buildings possible. However, equivalent linear modeling and analysis may lead to errors in seismic response terms of multi-story buildings and thus need to be assessed comprehensively. This study investigates the accuracy of equivalent linear modeling via numerical experiments conducted on generic five-story three dimensional seismic-isolated buildings. A wide range of nonlinear isolation systems with different characteristics and their equivalent linear counterparts are subjected to historical earthquakes and isolation system displacements, top floor accelerations, story drifts, base shears, and torsional base moments are compared. Relations between the accuracy of the estimates of peak structural responses from equivalent linear models and typical characteristics of nonlinear isolation systems including effective period, rigid-body mode period, effective viscous damping ratio, and post-yield to pre-yield stiffness ratio are established. Influence of biaxial interaction and plan eccentricity are also examined.
This study is on the classification of Chchori forms in Korea in the 16 th and 17 th Centuries by investigating the patterns an construction of excavated clothong. The characteristic features of the Korean Chchori in the period are as follow. 1. The Chchori shows forms. The diversity is accomplished by varing the components pattern is Chchori, such as collar, sleeve, and bodice. The divertification in Chchori pattern represents an attempt to advance the simple Chchori pattern in the 4 th and 5 th Centuries to the mordern one. 2. Mokpankit (목판깃) has a straight construction line but Kalkit (칼깃), Dangkogit(당코깃) have curved one. This suggests a transformation in the construction line of Chchori. 3. Among Chchori pattern, some Mokpankit and Kalkit Chchori show two kinds in size ; 40-50 cm and 60-70 . However, Dangkokit Chchori has only one size of 40-50cm. Considering the difference in body size between man and woman , Mokpankit Chchori and Kalkit Chchori are jueged to be for man and woman commonly, and Dangkokit Chchori is for woman only. After the period , woman wears only Dangkokit Chchori, whichis thought to come from the sex discrimination. Consequently on the viewpoint of rinsiple of Adaptation to Environments, forementioned facts prove the changes in Korean society in the 16 th and 17 th centuries on the historical basis of costume.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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