• 디자인학연구
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• 제17권2호
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• pp.279-288
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• 2004

기업 내 디자인 작업은 과거의 전문직으로서의 폐쇄된 직능과 소극적 역할에서 현재의 성공적 제품 생산을 위한 기획, 마케팅, 기술은 물론 기업 브랜드 이미지 차별화를 위한 전략 구축 등의 적극적인 역할로 확대되었다. 그래서 디자이너가 타부서와의 의사교통은 물론 중요한 결정이나 정보 공유, 객관적 판단 등에 참여하거나 주도해야 하는 경우가 점차 늘어나고 있다. 이와 같이 디자인 작업은 협동 업무를 전제조건으로 하지만 디자인 프로세스의 조형작업(styling)은 디자이너의 직관이나 경험 등 주관성을 기초로 전개되는 특성을 가져 제품개발에 관계되는 구성원 사이에서 심지어는 한 디자인팀 안에서도 여러 형태의 장애로 표출된다. 이러한 점을 극복하고 보다 더 효율적인 디자인 결정 과정을 유도하고 제품의 형태를 개발, 평가 및 관리를 체계화할 수 있는 수단이 필요하게 되었다. 본 연구에서는 이의 기초가 될 수 있는 제품 형태가 표현하는 형상(image) 뒤에 숨은 조형적 원인이나 질서(객관적 체계 또는 공유할 수 있는 논리)를 실험을 통해 발견할 수 있다는 가설을 세우고 증명하였다. 이 실험의 결과로서, 시각적 개성의 표현인 조형에 관계하는 요인과 이들의 성향이나 상호역할의 체계를 규명하였다. 이 요인을 조형변수로, 또 이 체계를 정합적 제품 형태 전개 방법이라 명명하고, 이 과정에서 도출된 논리를 기초로 개발과정에서 목표한 형상에 정합적으로 접근하는 과정을 설명하였다. 이는 디자이너의 직관적 창의성과 추론적 논리성의 균형을 설정하는 방법으로서, 이 논리와 체계가 디자이너간에 공유할 수 있는 조형언어의 틀이 되고 타부서와의 의사교통에도 도움이 되는 하나의 지원 수단으로 제안된다. 이를 통해 디자이너는 목표한 이미지에 정합적으로 접근하여, 형태 전개 범위를 집중시키고 개발기간을 단축하기 위한 방법으로 사용하여 조형작업에 수반되는 불필요한 장애나 오류를 최소화할 수 있을 것으로 기대한다.

• 디자인학연구
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• 제16권3호
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• pp.361-370
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• 2003

지금 까지 우리들은 현대 디자인과 조형 교육의 기원이라고 할 수 있는 바우하우스에 대하여 단지 조직적인 차원과 의미론적인 차원에서 이해하고자 하였다. 중요한 사실은 현재 우리에게 바우하우스의 교육내용 보다는 어떠한 교육자적인 입장에서 바우하우스를 운영하였는지에 대하여 알아볼 필요가 있는 것이다. 지금으로 부터 80년 전의 바우 하우스의 교육내용을 살펴보면 마치 오늘날 현대 디자인 교육과 같은 유사한 양상으로 보이고 있다 물론 디자인의 출발은 사용자라고 할 수있다. 하지만 그 사용자에게 필요한 제품이 무엇이며, 그 제품은 어떠한 경로를 거처 완성되어야 하는지에 대하여 바우하우스는 잘 보여주고 있다. 또한 바우하우스는 디자이너로서 사물을 대하는 관점, 문제의 해결을 위한 방법론적 해결 그리고 사회에 대하여 디자인이 어떻게 접근해야 하는지에 대하여 우리게 잘 알려주고 있다. 하지만 이러한 바우하우스의 디자인 원칙이나 디자인 방법론적인 해결은 특정인에 의하여 수립된 것이 아니라, 과목을 담당하였던 각각의 마이스터들이나 교수진에 의하여 실현되었다. 이와 같은 관점에서 그 사람들의 특성과 디자인에 관한 개인적인 진술을 살펴보는 것이 바우하우스를 이해하는 올바른 순서가 되는 것이다. 특히 바우하우스는 내부적인 갈등과 외부적인 도전으로 많은 변화를 시도하였으며, 디자인의 사회학적인 기능에 대하여 많은 고심을 하였다. 필자는 바우하우스 사람들의 진술에 근거하여 바우하우스에 대한 올바른 이해를 돕고자 하였다.

• 만화애니메이션 연구
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• 통권14호
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• pp.83-99
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• 2008

일반적으로 필름에서의 화면 전환은 컷이나 디졸브 등, 화면 전체의 일괄적 전환으로 대표된다. 애니메이션 필름에서는 프레임의 이미지를 하나하나 생성하는 제작 기법의 특수성으로 인해 화면의 다양한 요소들에 전달하고자 하는 감성이나 내러티브적 요소를 부여할 수 있으며 다른 기호적 차원의 표현으로도 전환하는 것이 가능하다. 현대에 이르러 몰핑이나 메타모포시스 등 이미지 조작 기술이 다양화 되고 정교해짐에 따라 연속적 화면 구성은 2D애니메이션만의 고유한 특수성으로 보기 힘들어졌다. 그러나 캐릭터와 배경 즉, 사물과 공간을 너머 관객의 시선을 서로 다른 시각적 차원으로 지속적으로 강렬하게 몰입시키는 것은 2D 수작업 애니메이션의 강한 매력으로 볼 수 있다. 결국 이 같은 특성은 화면 전체의 구성 요소들을 통한 섬세한 은유와 개체들 각각의 함축적 의미 체계의 전달을 가능케 하는 문학적 기능을 가능케 한다. 장면에 관한 해석은 기호적 원근법의 세계와 평면적 조형 세계의 경계를 허물며 보다 다분화 되고 복잡하게 되었다. 이에 애니메이션 필름 화면상 조형 요소의 구성 기준, 그리고 그 활용 효과를 분석하는 것은 현시대의 새로운 몰입 수단을 가진 첨단 영상 화면에 있어서의 분석과 적용에 도움이 되리라고 본다.

• 복식
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• 제19권
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• pp.29-40
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• 1992

The aesthetic of traditional Korean costume has been used as one of the design themes in the field of Korean contemporary fashion design for western style clothing. Using the Korean aesthetic comes from the idea that such ethnic beauty could gain an international reputation. The beauty of the Korean costume is rooted in the particular aesthetic consciousness of the Korean people : the aesthetics of nature, personality, the evil's eye. and tradition. From an artistic viewpoint, the formative elements are analyzed into the following categories: form including line and shape, color, pattern, materials and ornaments. The aesthetic elements of the costume are transformed into present fashion design through the formative elements of the fashion ; form including line, color, pattern, materials and ornamentation. To express Korean atmosphere, adapting traditional elements such as, needle cases, hinges of furnitures, closing function of big gate are active, As a conclusion, the actual fashion design of adapting Korean beauty are so confined to the original form of Korean Dress that the results of design are tend towards ethnocentric atmosphere. Therefore, to understand and express traditional Korean beauty in contemporary fashion design, one has to keep in mind the aesthetic of the traditional Korean costume. Then one must develop and pursue one's own methods of adapting Korean beauty. The sophistication and refinement of fashion design could be accomplished only through the deep appreciation of the Korean culture. The second, the sense of International perspective is needed to be understanded and obtaining public sympathy from an international society. The third, Critics and scholars are the most concerned with promoting Korean fashion at an international level. Korean fashion at an international level. Korean fashion design will only mature with the support of scholars and the theoretical understanding they bring with them. The last, public support including government level is needed to enhence the standand of Korea fashion today.

• 디지털콘텐츠학회 논문지
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• 제16권5호
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• pp.823-834
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• 2015

본 연구는 TV음악쇼 프로그램에서 가수 등의 공연자를 중심으로 배경 디스플레이로 사용되는 LED백드롭(backdrop)의 모션그래픽 이미지 조형구성을 분석하였다. 모션그래픽 LED 화면은 평면조형으로 구성되는데, 백드롭의 배경으로써의 기능이 공감각과 시각요소의 감성전달이라는 목표가 있는 것이므로, 감성전달 요소가 되는 컬러와 모션 방향과 속도에 대한 감성적 개념을 분석하였다. 감성전달 요소 중 그래픽 조형에 대한 분석으로는, 이를 이루는 형의 종류와 응용요소를 구분하고 그러한 요소들이 음악 곡의 전개인 인트로, 벌스, 브릿지, 코러스 부분에서 어떠한 모션 패턴과 배치가 이루어지는지 그리고 남성과 여성 공연자의 배경으로써 어떠한 디자인 특징이 있는지 연구하였다. 사례연구로, 모션그래픽 배경이미지 디자인이 활발히 이루어지는 지상파TV 3사의 청소년 대상 음악 순위프로그램을 대상으로 하였으며, 곡 전개에 따라 주로 디자인 되는 조형의 종류와 모션 패턴 그리고 모션 배치 유형을 도출하였다.

• 패션비즈니스
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• 제16권2호
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• pp.88-107
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• 2012

Hybrid implies that elements in more than two are combined, and is what is merged and used complexly the technologies and materials in several fields according to the development in scientific technology and the progress in technology. In the formative and artistic aspect, the hybrid can be said to be phenomenon that two of mutually different genres are combined. The function and form in each genre, which were combined at this time, are remained wholly or partially, thereby revealing as well without hiding a fact of having been combined. In the digital communication era, the same time level was integrated into one culture, with destroying the temporal·spatial boundary. As for the objectives of this study, first, the aim is to suggest a model for researching into make-up by grasping the developmental process and the characteristics of hybrid art through considering an art theory of hybrid, which was shown in make-up. Second, the aim is to design make-up by analyzing trend by make-up style after applying the genre deconstruction in hybrid. The modern make-up design through genre-deconstruction characteristics beyond diverse plurality and genre could be known to be highlighted as aesthetic characteristic by a slight attempt as communication of open space, which connects culture and genre, which had failed to be recognized and was neglected. Through the results of this study, it could be known that there is infinite possibility in developing make-up design in line with modern sensation through aesthetic element and symbolic significance through genre deconstruction. Based on these findings, its significance can be said to be in substantially contributing to offering new sight to the design & formative characteristic and the expression mode in future make-up, to providing basic data, and to strengthening competitive edge of culture and art.

• 영미문화
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• 제18권1호
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• pp.1-21
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• 2018

In Woman Watches over the World, Linda Hogan explores the broken identity of herself and her family, the issue of the poverty and the identity crisis, the alcoholism, prevalent in the Native American community and their silenced history. Previous studies have claimed that her memoir contributes to the restoration of Native American identity and history by accusing the violence of white culture, and seeks to recognize a dialogue between native culture and white mainstream culture as well. However they seem to overlook the complicated relations among story, identity, body and nature, to which Hogan as a multi-binded storyteller resorts as a way to break the silence of herself and her tribe for healing. Her own story, as a way to break the silence, becomes the formative drive to reveal the silenced history of her own tribe to lead the young generation to the future. She also understands the formative function of the story, which becomes the vehicle for embodying and connecting themselves to nature. To her, healing lies in the restoration of sympathetic relationship with nature. History, as a type of story, can be made up or mistold just like a story. There may be a blind spot where one can not assess what is true. In spite of the vision of the parallel worlds of the two cultures she presents, there seems to be no immediate solution to the discrimination against the Native American, poverty, identity crisis, and environmental problems which the Native American community faces. However, it can be said that her memoir serves as a rudder by presenting a direction to not only the Native American but also to readers in other cultures in its quest for practical possibilities for the future.

• 복식
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• 제56권7호
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• pp.85-100
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• 2006

Fashion related with architectural paradigms includes concept of the space utilization beyond fashions field. Such a fashions concept is able to enlarge as a spatial system like architecture. Interface between fashion and architecture is originated in thinking of the rhizome, which understands fashions field within various relationships between environment of the city and fashion. The existing construction systems of fashion is not sufficient in fashions roles as the space that wearing changing body continuously. Consequently, accommodation of architectural paradigms in fashion depends on new recognition about function and space. Architectural paradigms expressed in fashion since 1990s was classified as follows: 1 modular system of Le Corbusier & Archigram, 2 deconstruction, 3 reconstruction, 4 nomadic architecture. Such a paradigms has been easy to combination among fashion and architecture and furniture. Deconstruction and reconstruction fashion revealed process toward completion, and reappeared architectural consideration about process of change toward incompletion. There are acknowledged formative characteristics as follows: mobility, changeability, multi-function, mutual combinative, openness, and fluidity. This study shows that fashion is essential device determined city environment construction in 21C, and revels that fashion has been highlighted as a presage of new spatial economy received architectural construction systems.

• 한국의류산업학회지
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• 제11권4호
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• pp.515-526
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• 2009

From traditional ceremony to science technology, origami was used as technique for artistic creativity and functionality based on formative characteristics. The purpose of this study is to analyze the expressive characteristics of functionality in fashion design using origami technique. The method of this study was to analyze recent documentaries, fashion books, fashion magazines, internet web site and so forth. The results were as follows: In various fields of design, the category of the expressive characteristics was classified as efficient correspondence of space, compositive convergence of function, variable potentiality of form and human ergonomic optimum. In recent origami fashion based on functionality, the efficient correspondence of space was expressed constructive or decorative pocket design, using on clothing surface and varied design by lifestyle. The compositive convergence of function was expressed innovative connection of fashion items or non-fashion items and deconstructed classical clothing pattern. The variable potentiality of form was expressed control of form by irregular fold, dynamic metamorphosis by organic fold and creation of varied clothing silhouette. The human ergonomic optimum was expressed metamorphosis mechanism from two dimension to three dimension, suitable construction to physical ability and limit and organic form based on articular folding. The functional origami fashion means reflection of nomadic lifestyle, maximum of usability, pursuit of playful sensibility, creation of new body aesthetic and pursuit of technology and humanism. And the result of these study may be used for creative inspiration in fashion design because of unique characteristics.

• 한국의류학회지
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• 제41권1호
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• pp.98-115
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• 2017

This study categorizes the formative aspects of dress and their implications according to the extent of revealing or concealing corporeality based on body perceptions. By considering the notion of dress as bodily practice to be a theoretical and methodological framework, this study combines a literature survey and case analysis to analyze and classify the forms of women's dress since the 1920s when contemporary fashion took hold. As examined in this study, the typology of dress was categorized as body-consciousness, deformation, transformation, and formlessness. Body-consciousness that is achieved through tailoring, bias cutting, and stretchy fabric displays corporeality focusing on the structure and function of the body as an internalized corset. Deformations in dress are categorized into two different subcategories. One is the expansion or reduction of bodily features based on the vertical or horizontal grids of the body, which visualizes the anachronistic restraint of the body through an innerwear as outerwear strategy. The other is exaggerations of the bodily features irrelevant to the grid, which break from the limitations and constraints of the body as well as traditional notions of the body. Transformations of the body refer to as follows. First, the deconstruction and restructuring of the body that deconstruct the stereotypes in garment construction. Second, the abstraction of the body that emphasizes the geometrical and architectural shapes. Third, transformable designs which pursue the expansion and multiplicity of function. Formlessness in dress denies the perception of three-dimensionality of the body through the planarization of the body.