The concept of interfaith harmony is one of the key issues for discussion in this contemporary world. It has multifaceted implications that range from pedagogical realms to global policy making. Here we focus on the basic concepts of interfaith harmony from Sikh and Cao Dai perspectives in order to address their viewpoints in regard to promoting culture of Peace and Understanding. Although these religions are new as compared to the existing living religions of the world, they found their new identity in the history of world religions for their unique concepts of interfaith harmony. In this article, the concept of interfaith harmony has been analyzed from two perspectives such as theological and socio-historical. For a systematic understanding of the subject matter, it has been categorized into three subpoints; unity of God, unity of religions and unity of humanity. Methodologically, the qualitative methodological framework of the proposed research is descriptive in nature. Thus, the present research has been primarily conducted by using secondary sources, although the crucial information is collected from primary sources such as the sacred texts of Sikhism and Caodaism. Since this study is done considering the social, political and religious contexts of India and Vietnam, it can contribute to the understanding of the nature of interfaith harmony in South and South-East Asia.
The purpose of this research was to investigate the harmony evaluation and the effects used clues on harmony perception in terms of 128 contrast coloration of male shirt and necktie by male and female students. The results are as follows. Among 128 contrast coloration stimuli, female students evaluated 42 set, male students 50 set, so proved that male's range of harmony more extensive than that of female. It is significant difference between female and male on shirt-necktie coloration; vivid red shirt-vivid green tie, dull red shirt-dark blue tie, light red shirt-dull blue tie, dark red shirt-light blue tie, light green shirt-vivid violet tie, light green shirt-light red tie, light green shirt-dull red tie. Especially, in contrast coloration, it was evaluated as harmonized coloration by both male and female as tie was dark tone on the whole.
Objectives : Through the analysis of the harmonization(和) thought in Traditional Chinese culture, and then excavate the theory and application of Harmonization Method(和法) in Huang Di Nei Jing(黃帝內經) and Shanghan Zabing Lun(傷寒雜病論). Methods : We find the harmonization(和) means harmony and neutral in traditional Chinese culture, including the harmony of society, the harmony of the mind and the body, and so on. Results : Huang Di Nei Jing(黃帝內經) emphasized the health status is moderate, the disease state is unbalance, preserving our health should keep the yin-yang equilibrium, treating disease should reestablish the equilibrium status, which establish the foundation of the theory of Harmonization Method(和法). Shanghan Zabing Lun(傷寒雜病論) created the methods of settlement and harmony, which is a precedent for the wide application of Harmonization Method(和法) for future generations, including to reconcile the interior-exterior and yin-yang, to harmony the ying-wei and qi-blood, to reconcile the activities of qi of internal organs. Conclusions : The harmonization(和) is the ideological foundation of the theory system of TCM and the Harmonization Method(和法). The Harmonization Method(和法) is an important treatment method for clinical practice of Traditional Chinese Medicine.
This study evaluated the degree of harmony of food pairing with Korean traditional liquors according to the taste and flavor. In-depth interviews were performed with eight experts from May 7 to 17, 2016, to screen Korean traditional liquor and food. For traditional liquor, Sanseong-makgeolli, Hansansogokju, Damsol, Gamhongro, and Andong Soju were chosen. For foods, pan-fried beef, squid with vinegar dressing, clam soup, honey-filled rice cake, prune, grilled mushroom, Swiss cheese, pistachio, honey, and chocolate cake were chosen. Harmonization of the analytical results Sanseong-makgeolli, between honey and Pan-fried Beef achieved the most harmonious results. Hansansogokju with honey and prune were harmonious. Damsol and Gamhongro, which are distilled liquor and containing added ingredients, were perfect matched with chocolate cake and squid with vinegar dressing. In the degree of harmony between Andong Soju and food, it was confirmed that squid vinegar and Swiss cheese were the most harmonious. Through the results of this study, it was found that the degree of harmony with food was different depending on the characteristics of alcoholic beverages. In addition, it is believed that not only taste and flavor, but also the alcohol content of alcoholic beverages will play an important role in the harmony with food.
The today society comes wind important position we and the economic room gets and our dietary life simple ´it eats,´ is not only the act which is primary work, ´it enjoys,´, ´appreciates´with culture dimension to execute, becoming, it fellowed hereupon and with the aesthetics idea which pursues the quality of change and life of our dietary life there is to a culture and the repast tool which is an essential width enjoyed from meaning as the jar tool and with meaning as the object and it will be able to appreciate it developed it came. The research which it sees the repast fool of the Orient and the West it is appropriate from dietary life and it uses to respect with It observes the understanding of the chopsticks and the cutlery. With the repast tool development and evolution or it undergoes the process of change and comparison analyzes becomes the all chopsticks and the cutlery with each other and the understanding for the culture collision and a culture harmony of the heterogeneous element which bisection is objective of research.
The purpose of this research was to investigate the harmony evaluation and the effects used clues on harmony perception in terms of 32 tone on tone coloration of male shirt and necktie by male and female students when it comes to the coloration of male clothes shirts and necktie, after shirts matched necktie with warm and cool color, such as red, blue, and changed only value among three attributes of color. The results are as fellows. As to the red, light-dull, dull-dark was evaluated as harmonized coloration regardless of area-ratio by both male and female students. As to the blue, vivid-dark, light-dark, dull-dark was evaluated as harmonized coloration regardless of area-ratio by both male and femate students. Among 16 red tone on tone coloration stimuli, both female and male students evaluated the same 10 set as harmonized, but among 16 blue tone on tone coloration stimuli, female students evaluated 9 set, male students 12 set, so proved that male's range of harmony more extensive than that of female. It is significant difference between female and male on red dull shirt and vivid tie, blue dull shirt and dull tie combination. Females were positive to red dull shirt and vivid tie combination, males were negative, on the other hand, males were positive to blue dull shirt and dull tie combination, females were negative.
This study aims to identify characteristics of neo-naturalism coming from periodical changes in the 21th society, culture based on naturalism and analyze the expressional and design characteristics of neo-naturalism on 2000s. For a research method, this study researched development of naturalism in fashion, and searched digital naturalism and ecology which are design paradigm effecting on neo-naturalism through literature research and preliminary study. Analyzing preliminary study on architecture, interior, fashion about digital naturalism and ecology design, concept of neo-naturalism identified and four expressional characteristics of neo-naturalism was classified, actual examples of neo-naturalism in 21th fashion were extracted and drew design characteristics. The results are as followings. Firstly, naturalism described nature as it is and developed according to the values and needs of the times. Naturalism in fashion showed natrual human body's curve, nature pattern and used natural materical focused on ideal beauty of nature. Secondly, neo-naturalism renews with the foundation of digital culture and ecology design paradigm, and focuses on the flexible possibility to express nature with digital, new media and formative art, and made the artificial nature uniting human-nature-environment as organic whole by ecology design paradigm. Thirdly, design of neo-naturalism divided four characteristics, nature's organic form, combination with the technology, ethical harmony with nature, global local design. The first characteristics of the nature's organic form are expressing silhouette of the nature's organic volume abstractly, the second ones of the combination with the technology are reinterpreting primitive nature contemporary with artificial sensibility of high technology, the third ones of the ethical harmony with nature are showing simple design and high-touch, and the forth ones of global local design are expressing cultural hybrid preserving vernacular design.
The concrete, practical orientation of the Chinese toward the aim of communal harmony conditioned their approach toward philosophical differences. Ideological conflicts were seen, not only by the politicians but by the intellectuals themselves, to threaten societal well-being. Harmonious interaction was finally more important to these thinkers than abstract issues of who had arrived at the 'truth'. Perhaps the most obvious illustation of the way the Chinese handled their theoretical conflicts is to be found in mutual accommodation of the three emergent traditions of Chinese culture, Confucianism, Taoism and Buddhism. Beginning in the Han dynasty(206 BC-AD 200), the diverse themes inherited from the competing 'hundred schools' of pre-imperial China were harmonized within Confucianism as it ascended to become the state ideology. The harmony among confucianism, Buddhism and Taoism, traditional philosophical trend in China, is very important research subject at contemporary circumstance. For its cultual influences to surrounding nations, such as Korea, japan and Vietnam etc., are so crucial.
본 연구는 중소제조업의 기업문화가 조직성과에 미치는 영향을 분석하였다. 연구결과 개인적 문화, 즉 개인의 조직 몰입도가 높을수록 직무 만족도 및 창의성 향상 등의 조직 성과가 긍정적으로 나타났다(p<.001, ${\beta}=.493$). 조직적 문화(조직 화합도)와 환경적 문화(환경적 요인 중시 태도)는 조직성과에 통계적으로 유의한 영향을 미치지는 못했다. 또한 근로자 개별 특성에 따라 개인의 조직 몰입도는 사원급보다 차장/부장 이상에서 더 높았으며 조직 화합도는 20대보다 40대, 전문대졸 이하보다 대졸 이상, 근속년수 5년 이하보다 10년 이상일 경우 더 높게 평가했다. 조직성과, 즉 직무 만족도와 창의성 향상과 같은 요소들은 고졸 이하보다 대졸 이상일 경우 더 높은 차이가 나타났다. 본 연구는 중소제조업의 기업문화가 조직성과에 미치는 영향력을 분석함으로써 개인 조직 환경적 요인의 중요도를 파악하고 근로자의 개별적 특성에 따른 차이를 알아본 데 연구의 의의가 있다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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