Journal of Daesoon Thought and the Religions of East Asia
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v.1
no.2
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pp.133-157
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2022
Applying the long and distinguished heritage of rhetorical theory to any sacred text, such The Canonical Scripture of Daesoon Jinrihoe, could fill many volumes of many books. This study, then, will provide some suggestive prolegomena for directions rhetorical criticism of the Scripture can take, now and in future research. This study will, further, make necessarily broad strokes in order to familiarize audiences and scholars of new Korean religions, and Eastern thought generally, with Western, both ancient and more modern, modes of rhetorical thought. As rhetorical criticism is increasingly embraced by Western religious scholarship, and as comparative religious studies remain an important dimension of textual scholarship, this article will contribute to both areas by presenting perhaps the first rhetorical-critical approach to the sacred scriptures of Daesoon Jinrihoe. When the new English translation of the Scriptures becomes available in the West, general and scholarly readers will be interested to find parallels and departures with religious and critical traditions with which they are already familiar (in this case, early American Protestant Calvinism). This study will make contributions, then, to the areas of rhetorical-religious criticism, comparative East-West presentations of nature within scriptural contexts, and establishment of grounds for further comparative investigations of Western traditions and Daesoon Jinrihoe.
The purposes of this study were to identify 1) the effect of physical growth on body criticism from others and body image,2) the effect of body criticism from others on sociocultural attitude toward appearance, body image, and self-esteem, 3)the effect of sociocultural attitude toward appearance on body image, 4)the effect of body image on self=esteem and clothing attitude, and 5) the effect of self-esteem on clothing altitude on Korean female teenagers. The data were collected from 436 high school girls living in Seoul, Korea, via self-administered questionnaires, and were analyzed by factor analysis and LISREL models. The result of this study were as follows: 1) Among three measurement variables of physical growth, the height had a negative effect on body criticism from others. Sexual maturation positively influenced the affective aspect of body image. 2) Body criticism from others had a positive effect on the sociocultural attitude toward appearance and a negative effect on the affective aspect of body image. 3) The sociocultural altitude toward appearance had a negative effect on the affective aspect of body image and a positive effect on the cognitive/behavioral aspect of body image.4) The affective aspect of body image had a positive effect on the cognitive/behavioral aspect of body image, self-esteem, and clothing attitude. However, the cognitive/behavioral aspect of body image had a positive effect on clothing attitude.5) Self-esteem had no significant effect on clothing attitude.
The aims this paper to examine Nietzsche's criticism on Paul's transvaluation of values. First, I will examine Socrates' transvaluation of values through which, Greek culture was deconstructed. He opened a path for the transvaluation of values before Paul and Nietzsche and reorganized Greek culture around his own values. I will also analyze the 'will to power' hidden behind Socrates' transvaluation of values. Second, I will examine the essence of the Paul's transvaluation of values. I will trace how Paul, through his transvaluation of values, could become the center of Christianity and, in turn, control European Culture. I will also show the difference between the teachings of Jesus and the arguments of Paul. Third, I will look at the Nietzsche's criticism on Paul's transvaluation of values. The key to Nietzsche's criticism on Paul is to evaluate Paul's transvaluation of values in terms of his will to power. And I will also look at the problems of Nietzsche's criticism on Paul. Fourth, I will look at Nietzsche's transvaluation of values. It is accomplished in such a way that he makes Socrates' and Paul's transvaluation of value alters. His transvaluation of values will be critically examined for strength in life and world understanding over Socrates' and Paul's transvaluation of values.
Journal of the Korean society of biological therapies in psychiatry
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v.24
no.3
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pp.163-172
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2018
Objectives : The aim of this study was to examine associations between quality of life in patients with schizophrenia and their family relationships. Methods : A total of 68 patients with schizophrenia participated in the study. Socio-demographic and clinical data were collected, as well as results from the Subjective Well-being under Neuroleptic Treatment Scale-Short Form(SWN-K), Family Emotional Involvement and Criticism Scale(FEICS), a visual analogue scale for evaluating the degree of perceived criticism(VAS), the Family Adaptability and Cohesion Evaluation Scale(FACES), Beck Cognitive Insight Scale(BCIS), and Rosenberg Self Esteem Scale(R-SES). Psychiatrists administered the Positive and Negative Syndrome Scale and the Calgary Depression Scale for Schizophrenia(CDSS), and collected a history of previous suicide attempts. Results : The SWN-K total scores showed significant negative correlations with scores on the FEICS perceived criticism, CDSS, and VAS measures and significant positive correlations with scores on the R-SES, FACES, and BCIS. Multiple regression analysis revealed that FEICS perceived criticism, FACES, and BCIS scores were significantly associated with SWN-K scores. The FACES total score was significantly lower in patients with a history of previous suicide attempt. Conclusion : The quality of life of patients with schizophrenia was negatively associated with greater perceived familial criticism and positively associated with better family cohesion and higher patient insight. In patients with a history of suicide attempts, family adaptability and cohesion were significantly low.
The ability hypothesis about black-and-white Mary once enjoyed the status of the "received view." But its popularity has declined since then. There seem to be two reasons for this. One is Martine Nida-Rümeline criticism against the ability hypothesis, where he tries to show that what Mary learns upon release is more than a bunch of abilities. The other is Jason Stanley and Timothy Williamson's criticism. They argue that the abilities Mary acquires amount to "knowledge-how", which in turn is reduced to "knowledge-that." This essay aims to defend the ability hypothesis against these criticisms, and thereby restore the status of the ability hypothesis. As for the first criticism, it is argued that the kind of knowledge Mary acquires other than the abilities is "demonstrative knowledge," which not only poses no threat to physicalism, but also is orthogonal to phenomenal knowledge. As for the second criticism, it is argued that by ruling out "the ability to imagine experiences," the ability hypothesis can survive Stanley and Williamson's criticism.
As a computational approach to literary criticism, the method of character network analysis has attracted attention. The character network is composed of nodes as characters and links as relationship between characters, and has been used to analyze literary works systematically. However, there were limitations in that relationships between characters were so superficial that they could not reflect intimate relationships and quantitative data from the network were not interpreted in depth regarding meaning of literary works. In this study, we propose an improved method of character network analysis through a case study on the play . First, we segmented the character network into a dialogue network focused on speaker-to-listener relationship and an opinion network focused on subject-to-object relationship. We analyzed these networks in various ways and discussed how analysis results could reflect structure and meaning of the work. Through these studies, we strived to find a way of organic and meaningful connection between literary criticism in humanities and network analysis in computer science.
An accurate evaluation of educational process is a promise for the progress of education, because evaluation provides a meticulous idea of what has actually been achieved as a result of education. However, for all its significance in the educational fields, there are not many discussions about evaluation in South Korea. We believe that in order to overcome this discrepancy, diverse evaluation theories along with a discussion about the merits or demerits or each theory should be introduced in South Korea. We propose that Eisner's educational evaluation model may suggest alternative ways of perceiving evaluation. Eisner's educational evaluation model, named educational connoisseurship and criticism, emerged as an approach to educational evaluation from the methods used in art and literary criticism.
Many publications of ecocritical research papers and translations of ecocriticism occur in Vietnam in recent years. This paper examines ecocritical scholarly writing in Vietnam, understanding how it corresponds to-reflects and attends to-contemporary Vietnamese society and politics. Specifically, this paper contextualizes Vietnamese ecocriticism in contemporary social and political concerns-embodied in journalistic and administrative documents-about the modernity-oriented postcolonial nation-building of Vietnam. In revealing critiques of political and social degenerations implied in ecocritical writings in Vietnam, this paper suggests that the emergence of ecocriticism in present-day Vietnam indicates a recent "political turn." More importantly, such emergence reflects and engages with the continuing Marxist perspective of literature as an instrument for social criticism and cultural revolution in Vietnam. Vietnamese ecocritics bear the mission of prophets of the time, public educators, and soul engineers, writing is an act of engaging with and influencing reality. Writing (literary and scholarly) still forms an idealized ideological instrument in the struggles for national homogeneity and sovereignty and social democracy in present-day Vietnam.
Journal of The Korean Association For Science Education
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v.30
no.8
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pp.1084-1096
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2010
In this study, class criticism by elementary school teachers was analyzed on the subject of science classes by beginner teachers. And then the viewpoints and characteristics of the class criticism were investigated. Teachers for class criticism consisted of six members, including two each of low- and high-career teachers. The viewpoints were analyzed in comparison with all the teachers. The subject of class criticism was 'Activity of leaves in plants', which is in the seventh unit of the science textbook for fifth grade elementary students of the first semester. The result of this study was as follows. Teachers criticized the science class mainly with three codes of viewpoints: motivation, inquiry focused on student, and summary of the results, where viewpoints consisted of 18 codes. They criticized the class by factors on a standard checklist and their criticism was characterized by partial situation and context. Low-career teachers criticized the class with the viewpoint in sympathy with the beginner teachers and criticized the class with the viewpoint of recollecting their teaching experience as beginners. While high-career teachers criticized the class mainly overall situations rather than specific matters. The result of this study can be used as basic data for a program of professional development and teacher education for science classes.
Criticism is related with recognition activity which is interpreting and evaluating the text based on the particular criteria. It reflects the awareness system of a particular time-period in that it is a work of social meanings beyond individual impressions. However, the standards of criticism have changed, like the awareness system has changed as economy, culture or technology has evolved. The emergence of SNS has influenced the field of popular culture. It improves the role and participation of the public in criticism. Moreover, it breaks the previous paradigm of production and consumption in cultural industry. These changes bring not only the positive ones, such as improvement of diversity and freedom of criticism, but also the negative one, confusion of values due to the absence of criteria. This study mainly concerned debates and discourses of SNS on , a new song of IU, and focused on changes of aesthetic evaluations of culture performer, producer and audience. Especially, the authors tried to find out how such new technology has changed the criticism, and how it has influenced on our aesthetic consciousness.
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