• 한국지반공학회:학술대회논문집
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• 한국지반공학회 1993년도 준설.매립 연약지반의 해석 및 처리기술
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• pp.30-55
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• 1993

• 한국지반공학회:학술대회논문집
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• 한국지반공학회 1995년도 봄 학술발표회 논문집
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• pp.93-100
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• 1995

• 한국지반공학회:학술대회논문집
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• 한국지반공학회 1995년도 봄 학술발표회 논문집
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• pp.181-190
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• 1995

• 한국환경독성학회:학술대회논문집
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• 한국환경독성학회 2004년도 Sharing Experience of Human and Ecological Risk Assessment and Management in Asia/Pacific Region
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• pp.93-94
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• 2004

• 한국측량학회:학술대회논문집
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• 한국측량학회 2005년도 Proceedings of Aisa-Pacific International Seminar on Geomatics
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• pp.178-181
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• 2005

• 한국방사성폐기물학회:학술대회논문집
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• 한국방사성폐기물학회 2018년도 춘계학술논문요약집
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• pp.343-344
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• 2018

• 복식
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• 제58권6호
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• pp.12-23
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• 2008

This study reports the costume changes and the factors of the changes from stone status in joseon dynasty. It can be summarized as follows: First, the artisan for the statues is one of the most important factors for the costume changes. The artisans who were involved in building the King's tomb were also made the stone statues for scholars' tombs. This results in that the style of the King's tomb influenced the costumes of stone statues for scholars' tombs. Some craftsmen who were buddhist monks also influenced the introduction of buddhist arts. Second, the stone statues are classified into 3 types according to the dead's social position: the civil officer statues, the military official statues, and the servant statues are installed for the civil officer, the military officers, and others, respectively. This principle was applied well. However, the civil official statues are mainly installed in late joseon dynasty because the civil officers are socially preferred to the military officers in late joseon dynasty. Third, there are two types of civil officer statues; Gongbok type and jobok type. Civil officer statues of Gongbok type were mainly installed in early joseon dynasty and civil officer statues of jobok type were begun to be installed in the early 16th century. Civil officer statues of Gongbok type were fade out after the late 17th century. Fourth, there are three reasons why civil officer statues of jobok type were installed at the officers's tombs 270 years earlier than at the Kings' tombs: 1) Introduction of Daemyunghoejeon and its application, 2) an establishment of a system that requires to prepare jobok individually, and 3) self-confidence of scholars' class on political and cultural maturity.

• 패션비즈니스
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• 제17권4호
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• pp.22-39
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• 2013

This thesis aims to investigate the characteristics of the civil costume in Netherlands women and the way how the civil culture was reflected on these by analyzing the women's costume depicted in the works of the Johannes Vermeer regarded as the representative painter of Netherlands in 17th century. The method of study was to select 24 pieces of Vermeer's works among the 30 pieces, and were analyzed in detail. These were approved to be common civil costumes by researching the works of other painters in that era on the other hand. The result shows that the civil costume of Netherlands women from 1653 until 1675 was in the simple form of two pieces dress, and minimal decorations with simple hair style and headdress would take the constitution of the frugality, chastity and practicality as the mainstream, along with using the red, yellow and blue as the primary three colors on to the costumes. These characteristics might be ascribed to the Netherlands civil culture influenced by the Calvinism that emphasized the frugality and chastity, denouncing the luxury with supporting the religion and morality. This trend was also noted in the men's costume, giving evidence of the intimate relationship between the costume, religion and civil culture. This thesis might be a help to elucidate the relationship between the costume and cultural society, and be a affordable tools to study the contemporary costume.

• 한국산학기술학회논문지
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• 제10권9호
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• pp.2492-2500
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• 2009

본 연구에서는 베트남전 참전 군인 중 고엽제 후유(의)증 환자와 한국전쟁 참전 상이군인을 대상으로 전반적인 심리적 특성을 파악하기 위해 로샤 검사를 실시하고 반응결과를 한국전 참전 재향 군인 집단과 비교분석하였다. 이를 위해 베트남 참전 군인 중 고엽제 후유의증 환자 20명과 한국전쟁 참전 재향군인 21명을 대상으로 개별적으로 로샤 검사를 실시했다. 각각의 변인들을 Exner 종합체계(2006)의 구조적 요약의 대표적 군집들을 중심으로 비교분석하였다. 즉 핵심영역, 반응결정인, 결정적 특수지표에서의 차이를 비교분석하였다. 그 결과 베트남 참전 집단은 6.25 참전집단에 비해 (1)인지적 경직성 (2) 문제해결에 있어서의 비효율성, (3)정서억압 (4)과잉경계 (5)불안 (6)우울 등의 가능성이 더 높은 것으로 나타내었다. 이러한 결과들은 베트남전쟁 참전 재향군인에서 과거 전쟁 경험에서의 정신적 외상과 관련된 후유증이 지속되고 있을 가능성을 보여주는 것이다. 마지막으로 본 연구의 제한점과 시사점에 대해 논의하였다.

• 사회복지연구
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• 제44권1호
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• pp.267-302
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• 2013

최근 들어, 사회복지 프로그램을 집행하는 데 있어서 정부, 시민사회, 시장의 협업을 표방하는 파트너십이 전세계적인 추세로 떠오르고 있다. 특히 제 3섹터, 비영리단체, NGO로 불리는 시민사회단체는 국가의 경직성과 시장의 이윤추구가 갖는 한계를 넘어 공공서비스를 전달하기에 가장 적합한 행위자로 주목받고 있다. 이 같은 시민사회의 공공정책 주류화 현상은 기존의 시민사회 개념에 대한 재정립을 요구한다. 근대사회에서 시민사회단체는 국가와 시장에 대한 비판기능을 수행하는 자발적 결사체로 정의되어 왔다. 그러나 시민사회의 독자성와 자율성을 지향하는 전통 시민사회 이론은 탈경계, 혼종성, 상호의존을 특징으로 하는 복지다원주의 시대의 시민사회를 설명하는 데 한계를 가지고 있다. 그러나 현재 국가-시민사회 파트너십에 대한 연구들은 대부분 규범적 전망 제시나 개별 사례연구에 머물러 있고, 파트너십 체계에서 시민사회의 위치를 종합적으로 이론화하는 데에는 이르지 못하고 있다. 이에 본 연구는 민관파트너십 시대에 시민사회의 역할에 이론화를 시도했다. 이를 위해 먼저 본 논문은 시민사회 고전이론을 (1) 토크빌 중심의 기능주의/자유주의적 전통(견제와 균형자로서의 시민사회), (2) 맑스, 알튀세르, 푸코를 필두로 한 갈등주의/(후기)구조주의적 전통(이데올로기적 국가장치로서의 시민사회), (3) 그람시, 하버마스에서 출발한 갈등주의/비판이론적 전통(헤게모니 투쟁의 장으로서의 시민사회)으로 나누고, 각 전통의 특성과 공통점을 일별했다. 이어서 본 연구는 본격적으로 국가-시민사회 복지파트너십 관련 동서양의 문헌과 논쟁들을 포괄적으로 검토하면서, 파트너십에서 시민사회의 위치와 정체성을 해석하는 시각을 다음 세 가지 관점으로 나누어 살펴보았다: (1) 주류적 관점(민주적 파트너로서의 시민사회); (2) 비판적 관점(그림자 정부로서의 시민사회); (3) 대안적 관점(지속적 미시저항의 장으로서의 시민사회)이 그것이다. 또한 각 관점의 대표학자와 주요개념, 한계와 특성을 분석하고, 위 이론적 관점과 시민사회 고전이론 사이의 연결점을 짚어보았다. 이와 같은 복지파트너십 문헌들의 이론화 작업을 통해 향후 민관파트너십의 정치역학을 관찰하고자 하는 후속연구들에 참고가 될 만한 분석틀을 제공하고자 했다.