The purpose of this study was to investigate the change of clothes in modem Korean women in terms of a socioeconomical background, the introduction to western clothes, and the improvement of clothes between the opening period of ports in the early 1900's and 1960's. In addition, the study investigated how western clothes became popular in a Korean society along with the traditional' Korean clothes, Hanbok. The radical social change since the opening of ports motivated the change in the way of Korean women's thinking, and consequenty the improvement of Hanbok which developed into the clothes-improvement-movement. It was not until 1905 that the improvement of clothes was hotly debated particularly in the matter of abolishing Jangeui and the extreme length of Jeogori and Chima. The Tongchima-Jeogori style which lengthened Jeogori and shortened Chima was widely accepted as everyday wear until the western clothes substituted them after the Independence from Japanese Conquest. As the length of Chima shortened, there occurred a change in Boson and Jipsin as well. There appeared shoes and Gomoosin in place of Jipsin, socks in stead of Boson and were popularized until after the Liberation in 1945. The popularity of Gomoosin diminished markedly with the diversification of shoes styles, due to the improvement of the standard of living with economic development in the 1960's. The traditional Hanbok was gradually differentiated according to the social status, for instance student, teachers, ordinary women, girls and Kisaeng. Especially since the white clothes caused much trouble in washing and sewing, there came into being the movement of wearing colorful clothes. The Movement of abolishing white clothes and promoting of wearing colorful clothes was enforced during the period of Japaness conquest from the 1920's to the Liberation, which consequently stimulated an interest for colors of clothes. The period under the war between 1937 and 1945 was especially noted for the extreme regulation over the clothes. The Japanese government forced each group of women, e.g., girl students, a young women's association, school teachers, and ordinary women and girls, to wear their own uniforms. Also, It recommended the use of Tongchima in stead of long skirts, and buttons in place of Coreum so as to conserve textile encouraging the use of other substitutes to save resources. The western clothes, a model of clothe's improvement was deemed as a symbol of modernization and enjoyed general popularity. The supply of relief clothes after the Korean war accelerated the expansion of western clothes even further and the trend of westernization along with economic progress in the 1960's resulted in wearing of western clothes as everyday dress. The expansion of western clothes as casual wear rapidly diminished wearing of Hanbok which in turn took the position of ceremonial dress worn in special cases only. Hence the Korean women's clothes were dualized into traditional Hanbok and western clothes and the western clothes that stems on its convenience was settled as everyday wear where as the Hanbok appeared as ceremonial dress stressing on ornamental features. As mentioned aboved, we are able to discovered an orientation in the course of transitional process of modern Korean women's clothes admist diversified changes, which is a consistent pursuit of convenience and practicality based upon progmatism. The trend such as this carne into a finale' as women's dress became dualistic in forms of Hanbok and western clothes, and the change since then is supposed to proceed in two forms of dress featuring its own style.
This study was to develop the patterns based on the study of commercial Cheollik dress pattern analysis that verify the effects of pattern improvement by performing wearing evaluations. The commercial Cheollik dress pattern analysis was divided into A type composed of a traditional hanbok flat sleeve type and B type composed of western three-dimensional sleeves type. The prototype pattern of A type and prototype pattern of B type were fabricated after modifying and supplementing the pattern on the basis of precedent research. Appearance evaluations and mobility evaluations were also conducted. In the evaluations of the appearance, the prototype pattern in both A type and B type rated better than the control pattern in all items, so it can be judged to be a pattern that creates a better appearance in terms of allowance and design ratio. In the evaluations of the mobility, the prototype pattern was more convenient and a functional pattern with better scores in both A type and B type. If the Cheollik dress prototype patterns developed in this study are distributed, the Cheollik dress will be easy and comfortable to wear as a casual wear, which will help to make dailyization and popularization of Hanbok.
Taekwondo has been known as one of the most symbolic korean sports to publicize Taekwondo various groups have performed exhibitions. These exhibition performances have gained popularity domestically and globally due to the exhibitions' display of artistry and technical mastery. Performance wear has also received wide exposure and thus needs artistic symbolism and functional considerations. This study was done to develop Taekwondo exhibition performance wear for K-Tigers, one of the most active Taekwondo exhibition performing groups. Investigation of current Taekwondo exhibition performance wear and interviewing with K-Tigers members and staff were conducted before designing the uniforms. Interviews demonstrated 3 guidelines: First, the uniforms should not be too different from the traditional wear, but still look unique. Second, it should symbolize the Korean spirit and culture. Third, it should be casual and trendy enough to appeal to young people. Based on these guidelines, 3 styles were made: Dobok style, Hanbok style and Casual style. 5 final designs were selected among 75 sketches with the consensus of the K-Tigers members. This was followed by the 3-step correction process: wearing, check fitting, and correcting design and pattern to provide satisfaction to wearers, and give more detailed information to Taekwondo performance wear design.
In response to the need of developing children's wear design using traditional elements, this study purposed to develop fashion designs emphasizing contemporary images based on the symbolism and formativeness of traditional dresses. For this study, we reviewed the definitions and symbolism of traditional colors and traditional patterns using previous research, and classified them according to formative shape. In addition, this study made three pieces of dress and developed unique designs by applying the traditional patterns and elements of Korean traditional dress styles. The research methods were as follows. First, we examined the images of Korean traditional colors and classified the symbols and meanings of the colors. Second, we identified the types of patterns, and classified them into shapes and symbols. Third, we designed and made actual works by applying traditional patterns. Based on the theoretical studies as presented above, we developed contemporary casual hanbok designs for children by applying symbolic and formative traditional patterns and using DTP (digital textile printing).
This study aims to expand the scope of use for relics by applying the patterns and characteristics of embroidered fabric pieces, such as gold foil, excavated from the Mireuksa Temple Site in Iksan for fashion products. The artifact was a ra decorated with flower and vine patterns, embroidery using gold and red thread, and the unique stitching of Baekje. The pattern was reconstructed, as the embroidery was not well-preserved. This study used two types of gold-foil techniques: laser-cut and stone-stamp gold foil. Considering practicality, the gloss, toughness, custom production possibility, and design implementation were emphasized. The form of the laser-cut gold foil could be transformed; however, a recognition problem with the machine increased the thickness of the stitching. It was used for half-finished goods and commercial casual fashion. The stone-stamp gold foil was finely implemented, but the design was difficult to change. It was used for half-finished silk fabric for making hanbok po and lattice-patterned silk skirts. Applying the developed gold foil to suitable clothing can further enhance the effect.
'Heongbu and Nolbu 1' is a series of the on-line game 'Tales Runner.' It is based on a traditional Korean fairy tale. However, the game characters in Heongbu and Nolbu 1 wear casual clothes even though the game is set in the Joseon Dynasty. Therefore, this paper presents proposed game characters clothes based on traditional Korean costumes from the Joseon Dynasty. This work should help inspire gamers and game designers with the beauty of Korean traditional costumes and familiarize them with an aspect of Korean people's identity. A literature review of online games and game characters was carried out, and game characters' clothes were analyzed. The design motifs of historical relics of the Joseon era were evaluated. Three styles, one traditional and two "fusion" styles integrating traditional and modern elements were proposed for each of the 4 characters: Chowon, Ruff, Bada and Abell. The chulrik and jurip were used as design motifs for Chowon. A traditional chulrik, short chulriks and pants are suggested. Second, the dongari and jeonrip were used as design motifs for Ruff. A traditional dongdari, sapok pants, deck pants and a vest are suggested. Third, the jeogori and chima were used as design motifs for Bada. A traditional female hanbok, arm warmers, short-sleeved jeogori and dress are suggested. Fourth, the dang-ui and daeran-chima were used as design motifs for Abell. A traditional dang-ui and daeran-chima, blouse, skirt, jumper and tight Bermuda shorts are suggested. The length, shape and color were converted into new styles, but some traditional elements such as the git and goreum were retained.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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