Although Feng-Shui has been widely used in architecture and urban design and planning for thousands of years, it has not been properly studied as a scientific and thus rational approach. Feng-Shui has been recognized as an environment-friendly design and planning method in recent years due to its thoughtful consideration on the harmonious relationship between architecture and the natural environment. This study investigates its major principles and techniques that have been widely used in the design of houses through previous relevant researches. Then, the principles and techniques that are relevant to the residential uses are indexed for the quantification of Feng-Shui. Ten Feng-Shui indices are formulated and each index is quantified to make five points for a perfect match. These indices are then tested on three different types of house in Korea, namely traditional Korean houses, contemporary Korean style houses and contemporary architects' houses. The result shows that the first type of house records the highest Feng-Shui points and then the second and third types in that order. This result convinces us that the Feng-Shui indices can very effectively represent the degree of environmentally friendly design.
Wherever Buddhism has flourished, there were stupas in the form of monuments which have their origin in the tumulm of prehistoric times. After the death of Buddha, his body was cremated following the Indian funeral custom. His ashes, which long reserved for the remains of nobles and holymen, were enshrined under such artificial hills of earth and brick. The Stupa was in origin a simple burial-mound. The form of the burial-mound was a symbolical or magic reconstruction of the imagined shape of the sky, like a dome covering the earth. The domical form of the earliest tumuli may have been concious replicas of the shape of the Vedic hut. There are relationships which may have originally existed between the stupa and West Asiatic monuments. Buddhist Stupa originally cosisted of an almost hemispherical tumulus(anda) and an altar-like structure (harmika) on its top, surmounted by one or several superimposed honorific umbrellas (hti, catta). This hemispherical form is associated with centralisation, lunar worship, mother earth, and Siva. Anda means a symbol of latent creative power, the harmika symbolizes the sanctuary enthroned aboved the world. The honorific umbrella, as an abstract imitation of the shade-giving tree is one of the chief solar symbols and that of enlightenment.
This thesis is a historical research about the Foreign Settlement at Mokpo as the fourth among the Open Ports which express the historical characters of Korean Modern, as a city which did not exist before the Korean Modern. So I analyzed positively the process of establishment and the process of urban form during the period which contained the characters of Concession, from 1897 to 1910. Even though the urban basic form of the Foreign Settlement at Mokpo was planned by Korean Goverment, it's townscape was changed to Japanese style by Japanese since Mokpo port was opened. Because it had settled by Japanese residents which had majority. But I found that the urban form was not composed by the Modern urban planning theory or method, but by the existing conditions such as topography and roads. The center in the settlement had shifted from the front region of Japan Consulate to the East region which was in the vicinty of Korean village. And also former internal oriented urban form had changed to the relevant composition with Korean village. All the changes in the Foreign Settlement at Mokpo was made by the Japanese which had majority, and it is a good example which expresses Korean Modern history.
This study is about the structure and transition of orthogonal design of palace architectures in Joseon Dynasty. The results are as follows. First, Changdeokgung and Changgyeonggung Palaces' corridors, and their architectures seen in the Court Documentary Paintings have early Joseon style in the corner-connections. Their roof shape in the corner is gable roof. Generally, gable roof has direction. Besides, it is easy to extend gable sides. Second, Corridor of Gyeongbokgung Palace has hipped and gable roofs with corner eaves. It was popular during the late Joseon Dynasty. On the other hand, it is impossible to extend any sides of those roofs since they have roof faces in their four sides. Instead, they have completeness. That's why their aesthetic appeal exhibits more pleasing than gable roofs. Third, corner-connections of palace architecture shows evidences and traces of the transition from gable roofs meeting at right angle in the early Joseon to hipped and gable roofs meeting at right angle with corner eaves in the late Joseon. Also, the corner-connections with corner eaves were usually used even in the attached architectures.
The purpose of this study is to inquire original design and character of dancheong in Yeongnamnu P avilion which features unusual portraits of twisting dragons and four heavenly creatures. Its artistic value and originality can be found in the portraits of four heavenly creatures which are painted on the interior seonjayeon(fan shape rafter) and in the unique design of crossbeam meoricho(flower decorations on each side of pillars). Yeongnamnu's crossbeam meoricho is janggu-meoricho type(meoricho with hourglass figure) with full-shape lotus and half-shape flower decorations. And it can be said that, dragon portrait painted on the border of lotus and flower decorations in green and yellow is a very unique style of dancheong, for the reason that it has scarcely been used before and ever since. The portrait of four heavenly creatures painted on each corner of seonjayeon is also found to be unique in design, for the reason that the design has rarely been used throughout history, with only two exceptions in mural tombs of Goguryeo and folding screen in Injeongjeon Hall of Changdeokgung P alace. With its unique and authentic feature along with its rarity in number, the portrait of four heavenly creatures painted on Yeongnamnu can be considered as quite symbolic and important.
Journal of The Korean Digital Architecture Interior Association
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v.7
no.2
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pp.9-17
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2007
After 20th century, The using of data tend to important in a sphere of architecture. The recent European including MVRDV, Rem Koolhaas, Van Verkel and Zaha Hadid tend to the their own design strategy based on the objective data. This architectural design method leads to make new paradigm of contemporary architecture. For the purpose of the understanding a part of new architecture paradigm(datascping), I will analyze the relation of Thing system and Formation system in 36 works of MVRDV from 1992 to 2006. As a results are as follows. The purpose The results of this research are as follows: First, The physical and social elements(Thinking system) are density of site, networking, lighting & vista, micro-climate, energy, noise & vibration, life style, city, communication and variety. Second, The Formation system is layering & stacking, open & close, folding & extending and eco-friendly design. Finally, the major matrix of MVRDV's works is pragmatic and systematic approach to the lighting, climate and variety of community.
Historic buildings are history of human kind and a crystal of culture. Therefore, we have a responsibility and obligation to succeed to descendants. Once such heritage is damaged, it is hard to restore its original form. Thus, various attempts to preserve its value and authenticity have been made internationally. Among these, the international preservation tendency of historic building in terms of materials has been given to the preservation of materials as well as the preservation of appearance. In accordance with such trend, Korea also presented an equivalent general principle, and has managed historic buildings with the separate related instruction. The most general method to preserve historic buildings in Korea is a repair work. Since the foundation of Korea, the repair work tendency has been carried out in the principle of phenomenon change and original form maintenance. But, such tendency focuses on the appearance such as style, structure and trimming method, and there is insufficient consideration on the authentic preservation of materials. Accordingly, this study attempts to examine preservation principle and methods in the repair works, and also to investigate the afforestation condition for the restoration work. And, by suggesting preservation method of authentic materials, it aims to prepare the reference for the future repair work.
The purpose of this study was to identify kitchen space needs in regard to the architectural elements and facilities of rural houses. Three rural villages, Kum-Sung Ri, Young-San 1 Ri, and Yu-Bang 2.5 Ri were selected for this study. The present and past condition of the kitchen space was investigated by the field survey method. The major findings were that: 1) The interior floor materials of the kitchen had been changed from mostly mudplastered floor to linoleum, and the former low level of the kitchen floor had been lifted to the same level of the house plane. This change was made possible by the separation of the cooking from the heating system. 2) Western style kitchen, work centers and kitchen cabinets had been installed in the most of the rural houses. 3) On the basis of this study, the rural Korean kitchen space was classified into six types.
In the study will look into how Baroque concepts are expressed in architectural space by analyzing the concepts of Baroque formative vocabularies applied in his architecture through a Spanish architect Paolo Portoghesi. Baroque is regarded as the philosophical thought that means enlargement toward diversity of a firm and fixed trend beyond the concept of a certain epochal form of 16th and 17th century architecture. In addition, it is from the free attitude and the intelligent and formal stereotype, and signifies common conditions more than one style in architecture history. Paolo Portoghesi proposes to express gestalt approach by Baroque precedent in his architecture through plasticity and geometric collision technique. Here, the expression of plasticity means the effect that gives formative rhythm to Baroque curved structures. That is the method to expand the formative possibility by changing various materials such as bricks, concrete, and timbers. Second, the geometric collision technique is the technique to constitute the flat form of overall space through the juxtaposition technique, Baroque symmetrical and homogeneous geometric manipulation technique. Accordingly, this study will overcome Inlimitation of formative monotony and expression of abstraction that modernism architecture has, and examine formative waste and conflicts which may be derived from impractical architectural languages of the concept of excessive disorder or the minimum form. This discussion is considered as the first step to tune balance between productivity and formativeness in modern architecture.
After opening Suwon railway station in 1905, a new road was constructed between Suwon station and Paldalmun(the South gate). It was the starting point to change urban structures of Suwon and shape the new city scape. In 1914, administrative districts of Suwon were reorganized. Suwon-myeon (township, a subdivision of Suwon-gun) was promoted to Suwon-eup(town) in 1931. Suwon-eup expanded its territory and changed the address system from 'li(里)' system to Japanese address system, 'Jeong(町)' in 1936. From 1920s, road system was changed and transformed Suwon's urban structures. A straight road was built from Jongro intersection to Janganmun(the north gate) in 1928. Another straight road was constructed between Suwon station to Padamun in the early 1930s. Public office buildings used the Hwa Seong HaengGung(華城行宮) and some of building moved to new location with new buildings. Main buildings of most schools in Suwon were reconstructed since 1930s. Commercial buildings and stores were sprung up and had their own characteristics by region. Around Suwon station, there are more hotels and restaurants than other areas. Rearranging administrative areas, developing road system and new buildings transformed Suwon's spatial structures. Constructing new roads formed a straight road passing through Suwon. After reorganizing administrative areas, this road turned to be the central axis of Suwon. Buildings in new style on the axis made the modern cityscape in Suwon.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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