In contemporary modern architecture, it can be said that Western modern architecture, which has advanced in technology and ideology, is leading the world architecture today. However, because it is pointed out that modern architecture, mainly represented by Western architecture nowadays, is based on the crystal of Western civilization's consumption and capitalist culture, and because it seems not absolute for the eternal sustainable development of the Earth and happiness of Humankind, it is assumed that the new conceptions of Architecture should include the cultural, ecological and environmental characteristics of the region. So because it is thought that the latent characteristics of East Asian architecture including China, Japan and Korea has the advantage of reducing the deficiency of Western modern architecture and contributing to human civilization, this study was written to find a new direction of architecture by finding the differences of architectural characteristics(intrinsic and extrinsic) in the interior of the architectural result through comparison between the Eastern and Western architecture.
The purpose of this study is to find out how Western modern architecture flowed into Korea in extent of architectural mind after openning the port and what the transformations and architectural characteristics are in the spreading process. Significance of this study can be found as a fundamental work to look into modem architecture in the point of architectural paradigm, the meaning of which is the link between traditional and contemporary architecture through inflow and settling of Western modem architecture in the modern age of Korea.
Urban is made over a long period of time. In the process, architecture involves design characteristics of age and place. In the case of modem western style architecture, just depend on the economic logic, they are continuously threatened during urban changes. Therefore, the purpose of this paper is to recognize modern western style architecture as valuable things, which represents color of urban, and to seek how it can be reused. This is a process in order to find a new method for conservation and reuse of modern western style architecture. The result are as followings. Modern western style architecture must be recognized as resource, which expresses identity of urban, and found a method for conservation and reuse of facade at least. So we need to search design characteristics of facade. It has been analyzed that assigned modem western style architecture in seoul can be divided into 6 groups. Each group has individual characteristics of facade expression, which is 'dormer', 'vent', 'balustrade', 'cornice', 'dome', 'tower', etc in top part, and 'the shape of window and door', 'the element of ornament', 'finish', etc in middle part.
Main theme of this study is the acceptance phase of western architectural culture in modern east-north asia through a series of actual survey and typological analysis of existing church buildings in modern Korea. China. Japan. For this study, 126 modern church buildings of Korea, China, Japan are selected. Also, main subject of this study has deal with the side of culture - thought which background of christianity acceptance and acceptance mind of acceptance main-body, culture adaptation and transformation based on characteristic culturalization of Korea, China, Japan. Especially, I would consistently tried to see the acceptance phase of western architectural culture according to differential acceptance mind of acceptance main-body based on characteristic culturalization of three countries. Conclusively, in the point of view of western architectural culture acceptance phase, it could be said that Korean church architecture had characterized as a blending phase of the two eclectic architectural culture. And in the case of china, as a coexistance phase of the two architectural culture with more western style-oriented. On the other hand, Japanese church architecture had characterized as a syncretism phase of the both traditional and western architectural culture, though it is eclectic style-oriented. Therefore, it is thought that different acceptance mind of western culture had main factors caused of differential acceptance phase, when the two architectural culture, the traditional and the western, encounters.
This study has tried to explain the background of the inflow of western-style architecture, the influx of foreign architectural technicians, the import of building materials, the inflow of Japanese-style houses, and the course of the inflow of western-style architecture in the Busan area since 1910 so as to make the basic data of the forming course of modern architecture and the study of the modern history of architecture in Korea. The results are as follows. 1) Japanese-style houses and western-style architecture in Korea were brought in by foreigners, not by Koreans, Also, in Busan all sorts of building materials were imported by Japanese. Japanese-style house and western-style architecture were built by Japanese. 2) Japan has planned the network of roads through the expectation of increasing Japanese in the concession. And constructed houses on the rule of construction since 1877. 3) Western-style architecture in Busan was mostly constructed by Japanese carpenters, and they imitated western-style architecture.
The tasks of writing history is to reconstruct the past in order to understand the present condition and to envision the future. Modern architectural histories in the west have assumed this role, from Winckelmann to Giedion. Likewise, history of Korean modern architecture has to serve this purpose. However, existing histories of Korean modern architecture simply list up stylistic changes from western eclectic architecture to modernism without any historical narratives explaining the transition from Korean traditional architecture to modern architecture. History of Korean modern architecture has simply been understood as a unilateral process of transplantation of western architecture into Korea. This paper points out two major problems underlying this kind of historiography of Korean modern architecture. The one is formalistic approach which sees history of modern architecture mainly as a process of formal and stylistic changes. The other is humanistic approach which sees modern architects as agents of history. This paper argues that this kind of history writings has limitations since modernity of Korean architecture is fundamentally different from that of the west. and that specific tasks that Korean modern architectural history has to address are then two folds;(re)connecting the past architectural tradition to the present and forming self-identity of Korean architecture.
This paper investigates the characteristics of preservation of Korean modern architecture through Western historic preservation theories and philosophies. This research focuses on the Japanese Government-General of Korea (1926-1995) which was built in 1926 and used as the chief administrative building in Seoul (Keijo in Japanese) during the Japanese colonial period (1910-1945). After Korea was liberated from Japanese rule in 1945, this building was used until 1995 for the South Korean National Assembly, the United States Army Military Government in Korea, and the National Museum of South Korea. Although it served a variety of roles, this building was the most controversial case of historic preservation in Korean modern architecture. To analyze the peculiarities and characteristics of Korean modern architecture and its preservation, this research applied Western historic preservation theories, not exclusively from classical historic preservation theories developed by Viollet-le-Duc and John Ruskin, but also from modern historic preservation theories by Theodore H. M. Prudon, Daniel Blunstone, and Frances A. Yates. This cross-cultural and comparative study of historic preservation helps identify Korean modern architecture's characteristics. It can also be a useful reference in finding the origins of Korean modern architectural identity.
This study is on the early historical background and the process of development of modern architecture in Thai, during the period from 1782(King Rama 1) to 1934(King Rama 7). Thai started tn form a connection with western nations from the late 18C, founded the Bangkok Dynasty. Since then, Thai was increasingly influenced by western civilization and this trend included an increasing influence of western architecture. In this paper, the centeral objective is to observe the architectural change during the period from King Rama 1(1782-1809) to King Rama 7(1925-1934). This can be divided into three period. During the first period, from King Rama 1 to King Rama 3(1824-1851), Thai architecture showed a tendency to follow the preceding traditional example and to imitate Chinese architecture. The second period is from King Rama 4(1851-1868) to King Rama 5(1868-1910). During this period, Thai architectural design was increasingly influenced by western concepts, specially European Neo-classicism Style. During the third period, from King Rama 6(1910-1925) to King Rama 7(1925-1934), Thu had been enjoying extensive commerce with western nations. The great developments in the field of architecture during this reign were apparent in the construction of public utilities and facilities. These buildings were designed by western architects. At this time, modern architectural concept of western was introduced.
Modernism in architecture is a very complex and contradictory phenomena. So much so that it has been defined in various ways throughout the history, depending on one's position in the cultural and historical circumstances. It is thus necessary to map out the various concepts of modernism and their relationships in order to have a more comprehensive understanding of modern architecture. This paper attempts to define the various positions as functionalism, formalism and artistic avant-gardism, and to trace their history from the early twentieth century to the present. The change of the concept of modernism from functionalism to artistic avant-gardism seems a logical process in the history of western modem culture. The tendency of contemporary architecture to be more abstract and self referential artistic practice reflects the fragmentation of modern culture and the separation of art and technology. The validity of this position, of course, depends on how one evaluates the role of modern art in the situation of modern culture. It could be viewed either negatively or positively. However, this position is problematic in that it disregards the fundamental differences between architecture and other arts and distanced architecture farther from its material base. Given this historical perspective on the concept of modernism, modernism in Korea should not viewed simply identical to the western modernism, nor should western modernism be imported uncritically. The characteristics of her modernization and their differences from the west should be considered, along with the different status and role of architecture in korean modern society.
Korean commercial architecture is based on two distinctive characteristics of western modern architecture: grid frame structure and free facade. However, the original facade of the building disappears as numbers of commercial advertisements and signboards representing inner programs cover up the original facade. This is a unique feature of commercial architecture in Korea which I would call the surface phenomena of Korean commercial architecture. Common criticism on this type of building is that too many and too big signboards infringe upon the original pure facade of the architecture. Underlying assumption here is that signboards and commercial ads are inessential and decorative elements simply attached to the original pure facade of modern architecture. However, in this paper, I argue that commercial decorations is an essential aspect of korean commercial architecture rather than an inessential decorative element attached later to the essential facade of architecture and that it reflects the historical specificity of cultural and architectural modernity of Korea And thus, the surface phenomena of Korean commercial architecture should not be judged based upon the aesthetic paradigms of either western modern or postmodern architecture. Rather, it can be argued that surface phenomena of Korean commercial architecture is a reflection of a modernity beyond the paradigm of western modernism and postmodernism. The agenda of Korean commercial architecture is then not simply to restrict or to control signboards on the building facades with the intention to clean up facade of the building but rather to integrate the signs and commercial ads with the structure of architectural surface.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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