Traditional Chinese Medicine is based on Five Phase theory that link Liver, Heart, Spleen, Lung, Kidney to Wood, Fire, Earth, Metal, Water respectively. Recently, some argue that this correspondence scheme had been established by political or socio-humane issues in early Eastern Han dynasty. But according to our analysis on Changgongyeoljeon(in Sagi), it has been revealed that this scheme had their own history from early Western Han dynasty. So we may conclude that people with medical profession had preserved the current correspondence scheme in Five Phase theory regardless trends of literature and politics in Western and Eastern Han dynasty.
Objectives : Most academic societies have their own journals. Those journals represent the trends of academic societies' studies. Therefore, it is important to review articles in journals. Korean Society of Medical History (KSMH) has Journal of Korean Society of Medical History (J. of KSMH). We analyze articles in J. of KSMH and try to recognize the trends. Methods : From Vol. 12 No. 2 in 1999 to Vol. 27 No. 1 in 2014 of the J. of KSMH, we retrieved article's headings and analyzed those subjects. Results : We got 342 research articles about ; book 97, person 44, theory 65 (medical theory 48, thought 8, origin of word and story 9), clinical research 42 (disease 19, method 16, treatment 7), system of medicine and medical treatment 22 (system of medicine 10, system of medical treatment 12), mutual and comparative study in medicine 18 (mutual study 14, comparative study 4), etc. 56 (materia medica and prescription 23, trends study and essay 18, traditional medicine informatics 10, community medicine 5). Conclusions : J. of KSMH contained several subjects based on medical history ; book, person, theory, thought, origin of word and story, clinical research, mutual and comparative study in medicine, etc. However, the subjects were biased to books and persons.
Yang Shangseon(楊上善)'s "Hwangjenaegyeongtaeso(黃帝內經太素)" was the first commentary book of "Hwangjenaegyeong(黃帝內經)", its importance often mentioned in level with Wang Bing (王冰)'s "Somun(素問)" "Yeongchu(靈樞)". The distinctive feature of Yang Sangseon(楊上善)'s commentary is that it is easy to comprehend in accordance with an organized classification, and that the explanations are simple and clear. Despite strict application of the Eumyang(陰陽, Yinyang) theory and Five phases[五行] theory throughout the text, should there be sentences which fall out of consistency with the basic theories, he added his own substantial commentary. His medical theory gives attention to the Meridian system[經絡], lays emphasis on developing the soul[神], and has a unique opinion about the Opening closing and pivot[開闔樞] theory along with the Myeongmun(命門). To explain the methods for preserving health[養生], he adopted the Nojang philosophy(老莊思想); to enrich the vitality he adopted the Buddhist philosophy(佛敎思想); and to analyze physiologic and pathogenic factors, he adopted the Confucian philosophy(儒家思想).
Objective : This study is about how theory on seven kinds of prescriptions in Yellow Emperor's Cannon of Internal Medicine(黃帝內經) had been developed and how it had been applied for in prescription books or clinical texts. Method : I made a comparison of this theory between prescription books and clinical texts. After it, I investigated the change or development of it. Result : The first explanation about this was made by Wang Bing(王氷). Yu Wanso(劉完素) made up several varieties and meanings of it, Jang Jahwa(張子和) corrected what Yu Wanso added. Besides, someone for example, Wang Hogo(王好古), Yi Cheon(李梴), and so on added new varieties and meanings of odd prescription and even prescription. Conclusion : Theory on seven kinds of prescriptions in Yellow Emperor's Cannon of Internal Medicine had been constantly changed and developed in prescription books or clinical texts.
Objectives : In this article, an analysis of some documents about medical thought of change in medical history explains how the concept of it has been established and expanded, and through that, we can find the fusion of tradition between medicine and the study of IChing. Methods : Through investigation and analyses of the texts about medical thought of change in important medical books, the contexts of the history will be drawn. Results : Although the study of IChing and medicine have been developed separately in the early period of medical history, it has been started to fuse explanations for symptoms and mechanisms of diseases using trigram images. Yin-yang and wuxing changes(陰陽五行) of human body have been explained with 12 changing trigram(消息卦) and eight trigram(八卦). In the Ming dynasty, the establishment of Myeongmun(命門) theory was influenced largely from IChing, but it was followed by a scathing criticism of some doctors in the Qing dynasty. Conclusions : Developing of the study about Iching and medicine, thought of change has been an important foundation of new theories in traditional medicine like as the issue of Myeongmun theory, as a result, it has contributed to the development of clinical medicine.
Good health and longevity are the goal of human beings. Dietary treatment for the improvement of health and chronic diseases therapy has been occupied an important position in Oriental and Western medicine. In this paper, the viewpoints of dietary treatment in Oriental and Western medicine were compared. The principle of Yin-Yang and five elements, as a standing rule that establishes the theory of Oriental medicine and origin of the oriental philosophy, it provides the based of the Oriental medicine's outlook of the world. The principles of dietary treatment in Oriental medicine was reasonable combination of food, balance of Oh-Mi and temperance of food. Nutritional therapy in Oriental medicine has done the phase of Bian Zheng by individual characteristics. The theory of Yin-Yang and five elements, Ki-Mi, Sasang Constitution Medicine and Kyi-Kyung were obviously recognized the theory of nutrition therapeutics in Oriental medicine. In Western medicine, dietary treatment supplies individuals with a recipe of calorie and specific nutrients. The Food Exchange System was very convenient way of practice in nutrition therapy. But each of dietary treatment in Oriental and Western nutrition has strong and week points. So we need to study enough materials to treatment of Oriental nutrition and Western nutrition for the improvement of health and chronic diseases therapy.
In order to clarify spatial meaning of Meridian and Collateral theory(經絡學說) within the human body. Meridian Divergence(經別) was studied mainly on "Miraculous Pivot(靈樞) - Meridian Divergence section(經別篇)". Furthermore, the meaning of Meridian Divergence(經別) was investigated based on Symbolic Mathematical Study(象數學). Firstly, Meridian divergence(經別) is associated with brain and Viscera and Bowels(臟腑) which are located in the Central Palace(中宮, Zhong Gong). It draws that Meridian Divergence(經別) is a theory based on Nine Palace(九宮, Jiugong), the spatial theory of Symbolic Mathematical Study(象數學). In this system, Viscera and Bowels(臟腑) were included in Meridian and Collateral(經絡). Secondly, the Central Palace(中宮, Zhong Gong) imparts functionality to Nine Palace(九宮, Jiu Gong). Therefore, brain and Viscera and Bowels(臟腑) in Central Palace(中宮, Zhong Gong) supply Qi and Blood(氣血) to whole Meridian and Collateral(經絡) and also control each Meridian and Collateral(經絡) through Twelve Meridian Divergences(十二經別). Meridian and Collateral Theory(經絡學說) is the theory of Body space. The basic theory of Twelve Meridian Vessels(十二經脈), Three Yin and Three Yang(三陰三陽) signifies six areas of human body space. And Fifteen Collateral Vessels(十五絡脈) connect the six areas of the Twelve Meridian Vessles(十二經脈) through Six Harmonies(六合, liu He). In addition, Meridian Divergence(經別) is also based on Nine Palace(九宮, Jiu Gong). Thus, Meridian and Collateral(經絡) classifies and organically integrates the human body space that is filled with Qi and Blood(氣血) by applying the theories of Symbolic Mathematical Study(象數學). Recently presented Morphogenetic field hypothesis resembles Meridian and Collateral theory(經絡學說). However Meridian and Collateral theory(經絡學說) is considered to be the substantive concept that has relation to treatments based on Meridian points(經穴) which contain the spatial information of Meridian and Collateral theory(經絡學說).
Objective : In Oriental medicine, the concept of Preventive Treatment Disease(治未病, PTD) is intended to actively deal with changes in modern disease patterns due to increase in chronic diseases. In China, preventive health service program based on PTD Theory are being carried out aimed at improving and/or preventing people's health. Method : For the introduction of PTD program based preventive service in Korea for the promotion of people's health, I would like to consider its possibility by reviewing the PTD program being conducted in China. Results : China's preventive health service programs based on PTD Theory started in 2008 for the purpose of promoting people's health and reducing medical expenses by providing medical services tailored to individuals. Regarding the effects of PTD program based preventive health service, improvement of discomforting symptoms comprised 73.04% of responses. As to service items, health guidance, Traditional Chinese Medicinal diagnosis, and preparation of health records were answered as being important. The importance of food and internal medicines for preventing and/or curing PTD Theory are also recognized. Also, as to satisfaction level, 90.64% responded as being satisfied in the order of the level of service providers, their attitudes, service processes, items, costs, and environments. Conclusion : As shown above, according to assessments on China's PTD programs, the PTD Theory is being applied to actual public health programs with highly effective results. Hence, it can be seen that such attempt could also be implemented in Korea as part of a scheme for promoting health by means of Korean medicine health promotion programs. However, further researches into concrete implementation schemes will have to be developed in the future as medical systems are different in Korea from in China.
Objectives: The purpose of this study is to clearly understand the emotion theory in the Canon of Internal Medicine and correctly apprehend the concept of chiljeong. Methods: To perform a comparative study on the emotion theory between the Canon of Internal and recent studies published at papers and specialty publications for emotion within oriental medicine. Results: A number of advanced opinions on the relationships between chiljeong, five emotions and ohsin were obtained. Conclusions: Chiljeong is the most fundamental theory in the psychology of oriental medicine, and therefore, deserves a thorough and enthusiastic study.
The applicability of Diabetes Mellitus(DM) in Oriental Medicine might be placed under the category in Wasting-thirst(消渴, WT). However, because of WT having so various concepts, classification, and names in Oriental Medicine, this resulted in confusion in applying WT treatment to DM. WT occurs mainly due to dryness-heat(燥熱) which by depleting 'Fluid and Humor'(津液) makes symptoms of thirst(口渴) swift digestion with rapid hungering(消穀善饑) frequent urination(小便頻數) according to the "Internal Classic"(內經). WT was also called Sodan(消癉), Bidan(脾癉), or Sojoong(消中) in the "Internal Classic", which was caused by not only the disorder of 'five viscera' (五臟), but also the failure of 'three yin and three yang'(三陰三陽). However, the doctors of those days had a tendency to manage WT (including DM) with herbal drugs of dryness-heat or with drugs that recover the pancreas and the kidney, that have a tendency to appreciate that WT is the disease of 'five viscera'(五臟). Accoding to the "Internal Classic"(內經) and "Jinguiyaolue"(金匱要略), WT was appreciated that WT is also due to the disorder of Meridian including 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory. Disorder of 'yang brightness'(陽明) or 'reverting yin'(厥陰) would cause Wasting-thirst(消渴), so the 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory should be considered in WT treatments. Furthermore, 'yang brightness'(陽明) and 'reverting yin'(厥陰) all belong to 'the door'(闔) in the bolt-door-pivot(關闔樞) theory, and the mean of 'the door'(闔) is the function of storage, so we could understood WT is the wasting disease due to the disorder of 'the door'(闔) system in Meridian. WT should also be understood by the point of the bolt-door-pivot(關闔樞) theory in addition to the 'three yin and three yang'(三陰三陽) theory.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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