Lisangsokdanbang is the oldest known medical document in existence. It is, however lost-its original copy could not be traced. But the contents of Lisangsokdanbang quoted in Uibangyuchwi, a document published in Chosun in 1447. Thus this study aims to restore the contents of Lisangsokdanbang based on Uibangyuchwi and present the synthesis of facts on Lisangsokdanbang extracted from the reference books.
Yim Eon Kook was deeply involved in founding Chijongcheong(national tumor medical clinic), a government branch in charge of treating tumors mid-Chosun dynasty. He came to be famous nationwide for curing tumors well and when the royal family was notified of this, they founded the Chijongcheong to supply professional health care. He wrote books on treating tumors such as "chijongjinam" and contributed significantly to the advancement of the tumor treating during his times. He also influenced the development and advancement of tumor-related treatments in late-Chosun as well.
Purpose : Local medicinal herb festivals present the history of the Korean medicine and cultural resources in the regions to play an important role in attracting tourists, vitalizing local economy, and improving the local image. Therefore, it is important to understand the origin of the festival and grasp historical and cultural meaning of local medicinal herb festivals. Methods : I compared the books and articles presented in the reference list. Results & Conclusions : Local medicinal herb festivals originates from traditional yangnyeongsi. Since the $17^{th}$ century, yangnyeongsi has grown up as a special market. Implementation of the Daedong Act promoted commodity and monetary economy that helped commerce and industry develop and market grow up. It also made changes in the social status system and yangnyeongsi has been such a historical phenomenon appeared in this social background. The growth of yangnyeongsi contributed to the progress in the private medicine that triggered the gradual transfer of power in the medicine to the private sector which has long been held by the government. In yangnyeongsi, there were many cultural events to attract visitors. It's the same case in China that preserves stages that were used for cultural events in the medicine market to pass down the historic sites while those in Korea are disappearing as yangnyeongsis are being pulled out of the city areas to the suburban areas due to the redevelopment projects. For this reason, restoration of the place for traditional yangnyeongsi should be taken into account through local medicinal herb festivals.
The 21/sup st/ century is a society based on knowledge, so in economic activities, it has emphasized the importance of information such as intellectual property or intangible asserts. Especially, according to the agreement on trade related as parts of intellectual property rights in WTO, it is used as the method of commercial entente and monopoly for intellectual property in an advanced nation. For this reason, WIPO and UNESCO discussed a complement for intellectual property on the foundation of traditional knowledge such as traditional knowledge (TK), genetic resources (GR) and traditional cultural expressions (TCE, folklore). Korea has a lot of knowledge falling under TK, GR, and TCE because of the long history of the country. In the case of traditional medical care, it has been used in the public health system. It is hard to apply these rights to traditional medical care of Korea because the laws of intellectual property have been established under the ideas of western culture. It is necessary to improve the classification system of traditional knowledge and patents. In the patent classified system of IPC, it needs to be related to the research between the classified system for massive technology and the classified system for traditional clinic technology.
"承政院日記" is a journal written by the scribes belonging to the Royal Secretariat and consists of objective and detailed records about events, dialogs, and actions that happened in the presence of the king and also collections of all the documents output by the Royal Secretariat. The medicine-related records in "承政院日記" are mainly records of the medical examination and treatment of the king and the royal family and related documents of operation. Of the many different entries involved with clinical practices, this study focuses on the medical examination and treatment of the king. Through the case studies displayed in the clinical records of "承政院日記", trial and error of its time as well as clinical results can be verified. Sorting out of affirmative tradition that could not be handed down due to institutional interruption is also made possible through comparison of effective treatment methods of late Chosun dynasty including patterns or distinctive methods of treating specific diseases against their counterparts in Traditional Korean Medicine of today.
Choosing an auspicious day originated from cosmobiological concepts which were prevalent in traditional society. This method was devised to minimize the damage and maximize the effect of acupuncture and moxibustion. It is found in most of Asian traditional medicine and still regarded as important in Tibet. In Korea, historical records show that various rules were applied to make certain pills, enhance physical condition, avoid illness and to get medical care. Strict rules were also applied to avoid inauspicious days when using acupuncture and moxibustion. But this tradition lost chance of proper evaluation due to involuntary and rapid westernization. Chimgutaekilpyonjip was published in early Chosun dynasty collecting almost all existing methods from the Huangdineijing to Sung-Chin-Yuan medicine. DonguiBogam Yirimchalyo and Chimgukyunghumbang succeeded these methods in separate ways. But they are similar at particular points. In many clinical cases of Seungjeongwonilgi, most methods written in DonguiBogam were used to choose auspicious days, In this study, the characteristic of Chimgutaekilpyonjip and other medical texts of Chosun are compared by analyzing the contents regarding choosing an auspicious day. Secondly, clinical records of Seungjeongwonilgi are examined to assess their practical use. Studying and evaluating the past theories could help accelerate the procedure of setting a proper standard in our times.
Currently, in Korea, all lengths are written in "meter" unit, and the non-statutory measuring units are banned for use. However, in some fields, traditional measuring units are widely used with necessary modifications, and people in such fields raise varying arguments on conversion to "meter" unit. This research examines traditional measuring units from historical and cultural viewpoints, and provides suggestions on how to improve consistency and standardization for more accurate and effective exchangeof scientific opinions.
Objectives : In this article, an analysis of some documents about medical thought of change in medical history explains how the concept of it has been established and expanded, and through that, we can find the fusion of tradition between medicine and the study of IChing. Methods : Through investigation and analyses of the texts about medical thought of change in important medical books, the contexts of the history will be drawn. Results : Although the study of IChing and medicine have been developed separately in the early period of medical history, it has been started to fuse explanations for symptoms and mechanisms of diseases using trigram images. Yin-yang and wuxing changes(陰陽五行) of human body have been explained with 12 changing trigram(消息卦) and eight trigram(八卦). In the Ming dynasty, the establishment of Myeongmun(命門) theory was influenced largely from IChing, but it was followed by a scathing criticism of some doctors in the Qing dynasty. Conclusions : Developing of the study about Iching and medicine, thought of change has been an important foundation of new theories in traditional medicine like as the issue of Myeongmun theory, as a result, it has contributed to the development of clinical medicine.
Korean traditional Oriental medicine is a medical system that has been developed based on the locality and history of Korea as well as the blood and constitution of Korean people. It is closely connected to Korean history and culture, and is in close internal linkage with oral and written legends, traditions and folktales. Referring to previous researches on these legends, the present study extracted medicine related legends from various legend collections, classified them by subject, analyzed representative cases, and examined their meanings and values in terms of medical culture.
The aim of this study is to look at how pepper was used in traditional medicine. In other words, this study aims to take a look at the process by which the medicinal nature & efficacy of pepper in traditional society was perceived and arranged through the aspects of the use of pepper as an exotic crop for treating diseases. This study investigated cases of using pepper for medical treatments by referring to books on traditional medicine in Korea. The old records about pepper are mainly in empirical medical books from the late Chosun dynasty. Nevertheless, the records about pepper tend to decrease in medical text as time goes by. Such a phenomenon can be attributable to the fact that people began to use pepper for daily food life rather than for medicinal purposes. Pepper was used mostly for digestive trouble such as vomiting, diarrhea, and stomachaches, and it was also applied to mental and aching diseases caused by the sound of body fluids remaining in the stomach. In addition, there were many cases where pepper was used externally for surgical disorders. Such symptoms for treatment are linked to, or in a complementary relationship with, research results in modern times. Boiled pepper was generally taken in the traditional herbal decoction method, and in the case of surgical diseases, it was applied externally. The cases of using old pepper, using pepper with seeds or without seeds, and using pepper mixed with sesame oil belong to a sort of herbal medicine processing, which usually aimed at changing the medicinal nature of pepper. In addition, in relation to the eating habits at that time, pepper was used as seasoning and to make red pepper paste with or without vinegar. There are two words used for pepper in the medical textbooks, 苦椒 (gocho) and 烈棗 (yeoljo). These words are translated into Korean as gochu, so we can identify this word as a nickname for pepper.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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