• 동양고전연구
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• 제35호
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• pp.297-327
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• 2009

18세기의 칸트는 당시의 자연과학은 올바른 방법론의 정립으로 말미암아 눈부신 발전을 거듭하고 있지만, 형이상학(제일철학)은 엄밀한 학적 토대를 구축하지 못하여 '독단론'과 '회의론'이 전제하는 분쟁이 그치지 않은 싸움터에 불과하다고 인식하였다. 따라서 칸트는 엄밀한 이성의 자기비판을 통해 형이상학 및 인식의 가능성 문제를 제기하였으며, 이성의 월권적 사용에 의해 성립된 전래의 형이상학과 존재론은 선험철학으로 변형되어야 한다고 주장하였다. 나아가 그는 도덕의 형이상학을 정초하기 위한 세 가지 정식, 즉 1) 보편법칙의 정식, 2) 목적 자체의 정식, 그리고 3) 자율의 정식을 제시하였다. 보편법칙의 정식은 도덕 혹은 윤리학이 '상대주의' 혹은 '회의주의'에 빠지지 않게 하기 위한 필요요건이라고 할 수 있고, 목적 자체의 정식과 자율의 정식은 탈형이상학의 시대에 유일한 도덕의 원천이라고 할 수 있다. 이 점에 착안하여 주자의 도덕철학이 칸트의 이 정식을 어느 정도 충족시키고 있는 지를 논구함으로써 그 현대적 의의를 탐구하려고 하였다. 여기서 우리는 주자의 도덕철학 또한 보편성의 정식을 충족시키고 있으며, 나아가 그 도덕 주체 또한 그 자체 내에 도덕법칙과 그것을 실행할 수 있는 능력을 지니고 있는 목적 존재라는 것, 그리고 도덕법칙을 자각하고 자기정립(위기(爲己))을 통해 그 도덕 법칙에 자율적으로 따르는 존재라는 것을 제시하였다. 따아서 주자의 도덕철학은 여전히 형이상자인 리(理)에 의해 정당화되는 형이상학적 윤리학이라는 점에서 이른바 '물자체'에 불가지론의 입장에서 '구성주의'를 주장하는 칸트의 입장과 구별된다. 그리고 주자 도덕철학의 핵심개념인 리(개념상 초월이자 현실상 내재)의 형이상학은 전래의 '초월적 이원론'과 현대의 '물리일원론'을 비판하는 제3의 입장으로 새로운 도덕의 가능성을 제시해 줄 수 있다고 제안하였다.

• 한국작물학회지
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• 제57권2호
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• pp.144-150
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• 2012

${\gamma}$-Aminobutyric acid (GABA) is a non-protein amino acid that is widely distributed in plant and animal kingdom. GABA is found in tissues of the central nervous system (CNS) in animals. GABA functions as a the major inhibitory neurotransmitter in the CNS by acting through the GABA receptors. Clinical studies have revealed the relationship between an increased intake of GABA or analogues with several health benefits, including lowering of blood pressure in mildly hypertensive animals and humans. Furthermore, GABA would also has an inhibitory effect on cancer cell proliferation, stimulates cancer cell apoptosis and plays a role in alcohol-associated diseases and schizophrenia. In plants, interest in the GABA emerged mainly from experimental observations that GABA is largely and rapidly produced in large amounts in response to biotic and abiotic stresses. In this study, we speculated the properties and metabolism of GABA in plant and functions in relation to the responses to environmental stresses.

• 한국전통조경학회지
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• 제32권4호
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• pp.50-60
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• 2014

본 연구는 초사에 수록된 굴원의 시 속에 등장하는 식물을 대상으로 B.C. 340부터 B.C. 277 사이의 식물 활용 형태, 향유방식 등을 상징적인 구사의 관점에서 고찰하였다. 본 연구의 결과를 요약하면 다음과 같다. 첫째, 초사에는 총 80분류군(taxa), 56종의 식물이 등장하는데, 기원전에 이미 이런 식물들이 존재했고 생활 속에서 향유되었다는 사실을 확인하였다. 둘째, 정원에서 쓰이는 식물은 향수란, 바질, 적작약, 큰까치수영, 구릿대, 백목련, 국화, 창포, 지치, 자목련 등이 있고, 장식용으로 쓰이는 식물은 천궁, 구릿대, 등골나무, 연꽃, 마디풀, 바질, 여라, 금채석곡, 두형 등이 있으며, 선물용으로는 고량강과 삼이 있고, 제사용으로는 바질, 향수란, 파초가 있었다. 셋째, 식물 향유 방식의 고찰을 통해 미각적으로 향유하는 식물은 백목란, 국화, 목서, 바질, 화초, 천궁 등이 있고, 촉각적으로 향유하는 식물은 백목련, 마미송, 백목 등으로 나타났다. 넷째, 식물의 상징적 구사의 고찰을 통해 고결한 품격을 상징하는 식물은 화초, 구릿대, 향수란, 바질, 창포가 있고, 악인을 상징하는 식물은 남가새, 조개풀, 야애, 우미호, 도꼬마리였다. 초사에 대한 고찰을 통해 전국시대에 주로 사용된 식물 소재와 각 식물의 활용 및 향유 형태를 알 수 있었다. 또한 몇몇 식물은 현재에도 유사한 용도로 사용되고 있음을 확인하였다.

• 복식
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• 제50권7호
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• pp.15-31
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• 2000

1. After the Chu Dynasty(周代), we can confirm the fish shape mark made of stones as the relics of the Chunkuk dynasty(戰國時代). In the Shu Dynasty(隋代), the system of bamboo and the rabbit shape mark made of silver into the fish shape mark. As it were, made of bamboo or siltier changed into the fish shape mark made of jade, gold, silver or wood. 2. In the Dang Dynasty(唐代), the used the fish shape credit mark made of jade, gold, silver, copper or textile, according to their classes. According to one's posit the man who wore purple, red coat, credit mark made a gold and silver. attached with putting them in fish bags. 3. In the Ryo Dynasty(遼代), there was also a system of attaching marks. The emperor was hanging the fish shape and the officials attached the double fish shape to the common dress. fish shape of jade. gold, amber, agate, silver or copper. without any fish bag. 4. The Song Dynasty(宋代) followed the system of the Dang Dynasty they used only the fish shape bags without marks in them. Hanging the fish shape bags made of gold and silver at the back side of the belt. 5. The Gin Dynasty(金代) carried out the system of made jade, gold or silver like the Dang, Song and Ryo Dynasty. In the Sejong Kingdom a system of paper card was carried out as the credit mark of the eighth and the ninth grade. 6. In the Ming Dynasty(明代), the military official general attached the golden, silver, ivory of jade, wood and copper cards with their positions and names. 7. Following the Dang Dynasty, Japan made of fish shape bags to their clothes. Colors of their fish shape marks were same as their clothes. They made the marks, such as crystal, cow's horn, lead and nickel and plated them with gold or silver. 8. In Korea, Pohai(발해) established the fish shape credit mark differed in material. gold, silver or copper according to their positions. We can confirm the Unified Silla(南國;統一新羅), carried out the system of attaching the fish shape in Chonma Chong(천마총), Golden Crown Chong(金冠塚), the King's 13-17 belt ring unearthed at the north part of Court South threat Chong(황남대총), the fish shape golden or silver, to their purple or red ceremonial coats. In the Koryo Dynasty(高麗), like the Dang, Song and Pohai, they attached the fish shape golden or silver marks, to their purple or red ceremonial coats.