The aim of this study was to investigate the relationship between familism and consciousness for supporting parents. To achieve this purpose, this study examined the effects of familism on consciousness for supporting parents of the undergraduates, analyzed the differences of it. For this, the subjects were 711 undergraduates living in Kwangju. Statistical analysis used were one-way ANOVA, Duncan-test, Pearson correlation analysis, and simple regression. Results were as follows. 1) The male undergraduates’familism level was higher than that of females. But there was no significant difference in their consciousness for supporting parents related to sex. 2) The familism showed signigicant differences by grade, major, and household income. Parent supporting consciousness of the subjects showed significant differences by age, grade, and major. 3) The differences between familism and parents supporting consciousness were significant. The higher the undergraduates’familism was, the higher the undergraduates’consciousness for supporting parent was. In particular, for male, familism was shown to be the most important factor predicting their consciousness for supporting parents.
Purpose: This study was conducted to research the supporting behavior and various-correlations in nursing students and their parents. Method: The research design was a descriptive survey. Data was collected from 320 nursing students and parents from May to Aug. 2007. Result: The relationship among supporting behavior of parents, filial piety awareness, and awareness of parents' support was high. As the above variables were high for the parents, they were also high for nursing students. The awareness of parents' support parents' supporting behavior, and filial piety awareness of students explained the supporting behavior of 28.1% of nursing students. In addition, the awareness of parents' support was the most influential variable. Conclusion: It is essential to devise educational strategies for nursing students to experience supporting behavior and to become aware of parents' support.
This research was focused on the filial piety, familism of the undergraduates and consciousness for supporting their parents. The subjects of this study were 675 undergraduates living in the Gyeongnak area. The major findings are as follows: First, the undergraduate's filial piety and consciousness for supporting their parents was high but familism was low. Second, the more the undergraduate's filial piety and familism were high, the more the undergraduate's consciousness for supporting their parents was high. also filial piety was shown to be the most important factor for the undergraduate to support their parents. third, the attitude of undergraduate's towards supporting their parents has been changed and Undergraduates felt t6ha there is a lack of communication with heir parents.
The purpose of reasearch is to study the teenagers' attitude of supporting their to predict the changed pattern and the possible evolution of family relationship, provide schools and the society with meaningful information for education policy and to propose an appropriate life style for the eldery parents. As an investigative method, questionaies were used to 600 people including students in schools located in Suwon, Kyongki-Do. All the data were processed with the Satistical Analysis System (SAS). The results of this study can be summarized as follows : 1. Teenagers' living with their grandparents said that get much help from their grandparents 2. The teenagers' consciousness of supporting their parents when they grow old varied according to sex : i.e. male students said that children should bear the cost of supporting their old parents. 3. The more educated, the more accepting of their future life in the homes for the aged. 4. A low level of expectations for children's support in that many parents believed that the responsibility for support lies in the parents themselves.
A cultural model can change as times go by within one ethnic group. For example, a strong familism has existed for a long time throughout a history of Korea, but it is, just like most social values, now in the midst of a rapid change. Accordingly, Koreans' belief about family values and responsibility for supporting their old parents are changing, too. Especially, supporting parents was one of the highly-estimated traditional values, but it seems to no longer exist. However, one's own rearing experience might be a moderator of association of his or her familism with the ebbing value. Therefore, we aim to address the following research question: What is the relations among college student's familism, their own rearing experiences, and their beliefs about supporting old parents. A total of 155 college students participated in this study. Data were analyzed by SPSS. T-test and ANOVA were used for data analysis. The findings are that college students' beliefs in supporting parents are significantly influenced by their familism and rearing experiences: Those with a strong familism and warm rearing experience have solid beliefs in supporting parents.
이 연구의 목적은 부모와 관련된 배경적 요인, 목적, 기대 및 가치가 자녀지원행위에 미치는 영향을 분석하는 것이다. 이를 위해 가구소득, 자녀의 성취수준, 부모의 스포츠양육 목적, 성취기대, 과제가치 변인에 따른 부모지원비용, 부모지원시간의 영향관계를 단순회귀분석, 위계적 회귀분석을 통해 분석하였다. 연구 결과, 가구소득과 정체성 목적은 자녀지원시간에 유의한 영향을 미치고, 가구소득은 자녀지원비용에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 성취기대는 가구소득의 자녀지원비용에 대한 정적인 조절효과를 나타냈고, 유용성 가치는 소득, 관계적 목적의 자녀지원비용에 대한 정적인 조절효과를 나타냈다. 이 연구는 엘리트스포츠에서 부모의 자녀지원행위를 이해하기 위한 정량적 근거를 제공했다는 의의가 있다.
The purpose of this study was to investigate the supporting-attitude type of the eldest son and his wife living seperately from his parents. This research focused on the various degree of intergenerational solidarity between the eldest son and his wife and his parents. For this study, the supporting-attitude types were classified into 4 types: these combine 2 types of residence (living together with the parents or living seperately from the parents) with 2 types of financial support (with with-out financial support0. The concept of intergenerational solidarity, comprises three elements: objective solidarity, subjective solidarity (attachment and conflict), and consensual solidarity (filial obligation). The subjects of this study were 166 couples living seperately from son's parents in Seoul city. The data were analyzed by multiple discriminant analyses, one way ANOVA's, and the paired t-test. The results of this study are as follows; 1. Although the majority of the eldest sons live now away from the parents home, they expect to eventually live together with and support their parents financially. The majority of the wives, however, do not want to live together with their husbands' parents even though expecting to support them financially. 2. According to the discriminant analyses, the supporting-attitude types of the eldest sons were discriminated by attachment and conflict, and those of their wives by conflict and obligation. 3. There were significant difference between supporting-attitude types in terms of intergenerational solidarity. In general, the couples expecting to live together with the parents reported a higher degree of attachment, a stronger sense of obligation, and a lower degree of conflict than the couples expecting to live seperately from the parents. 4. Significant differences between the husbands and the wives were found in attachment, obligation, and conflict. While the husbands showed higher attachment and obligation than their wives, the wives showed higher conflict than the husbands. No significant difference, however, was found between the couples in objective solidarity.
그간 많은 선행 연구들이 영재성 발현과 성취를 위해 부모 조력의 중요성에 대해서 지속적으로 강조해 왔음에도 불구하고 실제로 부모의 참여를 어떻게 유도하고 지원할 것인가에 대한 연구는 부족하다. '무엇을', '왜' 라는 측면에서 영재부모를 위한 지원에 대해 검토하지 않은 채 막연히 영재학생의 부모역할이 중요하므로 그들을 교육해야한다는 취지아래 부모교육을 통한 지원이 일반화 되어왔다. 이러한 현실은 자칫 영재부모 지원을 위해 보다 중요한 사항을 놓칠 우려가 있다. 따라서 본 연구는 효율적인 부모지원을 위해 다양한 차원에서 영재부모 지원의 개념을 살펴보고 영재부모지원과 관련된 문제점들을 탐색했다. 나아가 현재 영재학생의 부모지원 체제가 가지고 있는 문제점들을 보완할 수 있는 부모 지원의 새로운 접근 방법을 제안함으로써 총체적인 영재부모지원의 방향을 모색하는데 의의가 있다.
The purpose of this study was to establish strategies that support multi-cultural children' development and adaptation in day care centers. The subjects were 61 young children, 49 parents from multi-cultural family and 550 Korean young children. The instruments utilized were the Sukemune-Hiew Resilience Test for parents and the Danaka Deveopment Test for children. The statistical instruments used were the t-test and the Pearson product correlation coefficients. Our results indicated that : (1) In the case five or six years old children from multi-cultural families, language development lagged behind that of Korean children. (2) Social support systems were insufficient for parents of multi-cultural families. Our cnclusions suggest that establishing strategies is necessary for not only supporting the linguistic development of children from multi-cultural families, but strategies aimed at supporting their parents in day care centers need to be developed.
이 연구는 기혼교사들의 노부모부양의식과 부양행동 및 관련변인을 규명하고자 하였다. 본 연구의 조사대상은 경남지역의 중등 기혼교사 293명이며, 본 연구 결과를 요약하면 다음과 같다. 1. 기혼교사의 노부모부양의식은 5점 만점에 평균 3.98점으로 높게 나타났으며, 기혼교사의 노부모부양의식에 유의한 관련변인은 성별, 부모와의 물리적 거리, 가족가치관 등으로 나타났다. 2. 기혼교사의 노부모부양행동은 4점 만점에 3.07로서 보통수준 이상으로 나타났으며, 기혼교사의 노부모부양행동에 유의한 관련변인은 자녀수, 부모와의 물리적 거리, 부모의 경제상태, 자아존중감 등으로 나타났다. 3. 기혼교사의 노부모부양의식과 노부모부양행동 간에는 정적인 상관관계가 있는 것 으로 나타났다. 4. 기혼교사의 노부모부양행동에 가장 큰 영향력을 미치는 변인은 부양의식으로 나타났다. 본 연구를 통해 기혼교사의 노부모부양의식은 높게 지속되고 있음을 알 수 있었으며, 노부모부양행동도 보통수준이상으로 양호함을 알 수 있었다. 그러나 노인문제가 심화된 사회를 살아갈 학생을 가르치는 교사로서 노부모부양의식이나 부양행동이 좀 더 강화되어 학생들에게 바람직한 노부모부양 가치관을 심어주었으면 한다.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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