Influenced by Constructivism Art, Constructivism theatre projected the future with the help of participating artists and the development of new technologies. Therefore, this thesis studied the stage costumes in the plays of Meyerhold who represented Constructivism Play and showed its characteristics. The stage costumes in Meyerhold's plays followed the rules of Constructivism Play and showed several unique characteristics, such as the Bio-mechanic as a characteristic in his plays, functionality that facilitated the movement based on Taylorism, simple shapes, and easy cutting. Constructive artists saw the stage of constructive plays as a laboratory where they can display their designs, directly portraying future life forms through stage costumes and props. Stage costumes were no more a supporting tool that had described the play. Following the new concept of stage costumes, working costumes and stage costumes came to be regarded as the same. In turn, this led to new models and special costumes such as sportswear or specialized garments. Constructivism artists foresaw the future through the plays, with their fundamental basis for stage costumes shown in the later works of ordinary costumes.
Since the end of 1960s, an era of internationalization, Interculturalism has been reflected in intercultural plays which borrow concepts of foreign-cultural aesthetics for the performance and create a new stage language. Among many writers and performers, Oh, Tae-seok created his own unique aesthetic performances through experimental and avant-garde methodologies connected with various areas of art. His plays are worth studying since they suggest us a point of view which helps us to get out of the ordinary, fixed thought and try to see variety of reality. Therefore, our study categorized Oh, Tae-seok's play into four areas according to grotesquery interculturalism : Evil sprit, Abhorrence, Exaggeration and distort, and Heterogeneity. Based on this category, we analyzed plastic artistic characteristics of his plays' stage costume, for example, shapes, materials, and color, and tried to enhance the aesthetic value of his plays. We made a conclusion that the play showed grotesquery features in stage costume, which represented death, tragedy, evil sprit of human negligence, surprising and grotesquery abhorrence by deformity of the body, exaggeration and distortion, ridiculousness, and heterogeneity, the mixture of abnormality and unstableness. Our study could help produce adequate stage costume matching the features of the performance, and be the cornerstone of grotesquery aesthetic interculturalism study reflected in stage costume.
In order to scrutinize what realism really means, this paper is to analyze and compare the major realistic plays of Yun Jo-byeong of Korea with the earlier realistic ones of Bernard Shaw of England. As all the scholars concerned admit, Shaw offered reality in all of his plays: social, political, economic, religious. He was a didact, a preacher who readily acknowledged that the stage was his pulpit. Though he preached socialism, creative evolution. the abolition of prisons, real equality for women, and railed against the insincerity of motives for war, he did so as a jester in some of the finest comedy ever written. Shaw brought serious themes back to the trivialized English stage, creating a body of drama that left him second to none among twentieth century dramatists. Today, evolution and creationism and Shaw's ideas on creative evolution and the Life Force remain timely issues. As for Yun Jo-byeong who has written many realistic plays lately, he is known as a major realist in Korea. But his realistic plays are more symbolic, poetic, and private than Shaw's. As a result, Korean realism has not been so flourished in Korea as in England. Therefore, we Korean playwrights who want to write really realistic plays should try to study Shaw's realism more closely than ever.
This thesis seeks to compare China's Jing-ju and Japan's Kabuki for their common aspects and differences and examine how they are performed on the stage. Jing-ju is often called as Beijing Opera to refer to a musical play completed during the mid-Ching era and developed around Beijing. Jing-ju is composite arts of music, dance and play which are remarkable in its strict patterns in move along with luxurious costume and heavy make-up. Kabuki which was developed during the Edo-period, is expressional arts also structured with music, dance and play coupled with extravagant costume as well as even more strictly controlled move and emphasis on the beauty of form. The two plays seem very similar to each other in their time setting to gain popularity or features of play. It may look obvious that Jing-ju which had developed earlier than Kabuki, affected the latter's formation. However, general social practices or cultural trends in China and Japan at the time of their development also influenced literature and arts thus affecting play contents and performance expressions. Although the two plays have similar stage structure, they developed in different ways with detailed differences and actors' performance on the stage, way of using a stage and other ways of directing play are largely distinctive from each other. If a play's primary goal is to gain recognition of audience and draw their positive response, the relationship between play and stage becomes essential. With this understanding, this thesis aims to identify where such similarities and differences between the two plays are from by comparing historical background, stage structural development and directing manner development at a basic level.
Objectives : Through a comparative study between Sasang constitutional medicine and Syndrome identification and treatment medicine about the theory of diagnosis, the theory of herbal medicine, the theory of prescription, the theory of acupuncture and constitutional medicine to put forward a complementary perfect solution which has good clinical utility. Methods : We compared and sorted out the textbook of Korean Sasang constitutional medicine which named Sasang medicine, and also the textbook of Chinese TCM which was including Basic theory of TCM, Diagnostics of TCM, Science of Chinese materia medica, Pharmacology of traditional Chinese medical formulae, Science of acupuncture and moxibustion, Constitution of TCM, and also related papers. Results : (1) Through a comparative study between Sasang constitutional medicine and Syndrome identification and treatment medicine about diagnosis, herbal medicine, prescription and acupuncture, Sasang constitutional medicine is a medical system which gives priority to balance of organs, when Syndrome identification and treatment medicine is a medical system that gives priority to improve symptom. (2) The prescriptions of Sasang constitutional medicine are used for the treatment of basic pathogenesis in the chronic stage of the disease, which can recover vital qi, when Syndrome identification and treatment medicine are used for the treatment of stage pathogenesis in the acute stage of the disease, which can get rid of pathogenic factors. (3) There are two kind of complementary perfect solution between Sasang constitutional medicine and Syndrome identification and treatment medicine. One perfect complementary medicine is that Sasang constitutional medicine plays a major role when Syndrome identification and treatment medicine plays a supporting role. The other one is that Syndrome identification and treatment medicine plays a major role when Sasang constitutional medicine plays a supporting role. It determined by the usual symptoms and the symptoms now, vital qi and pathogenic factors, symptom and the root cause, acute stage and chronic stage, and the state of pathogenesis. Conclusion : A new perfect complementary medicine can be created which is based on the setting that Sasang constitutional medicine primarily treat the usual symptoms, vital qi, the root cause, chronic stage and basic pathogenesis when Syndrome identification and treatment medicine primarily treat the symptoms now, pathogenic factors, symptom, acute stage and stage pathogenesis.
The modern play is going through a change that is differentiating it from the plays of yesterday. The importance of narration through language, specifically that of words spoken on stage as a means of communication is being replaced by images and minimalism of words. The narration that depended on spoken words today depends more on the images that are conjured on stage. This movement shows also the very development of stage and its craft in the domain of theater and especially holds true in the avant-garde theaters of today. The avant-garde theater, in trying to duplicate the reality does not confine itself to oratory rhetorics that we see in the traditional plays of the past but expresses itself by mimicking the reality to the utmost possible.
The purpose of this study is to investigate the metatheatricality of Harris' plays marked by the device of 'play-within-a-play' - Androcles and the Lion, Arkansaw Bear, and Punch and Judy. In his metatheatrical plays Harris shows that characters perform for themselves and others. The framework that inner performance is going on within the outer frame play is formed on the stage, and this device reminds the audience in the seats that they are representing reality but that they are only in the middle of performing on the stage. Based on this point of view, this study explores fictionality of character, and play. In Androcles and the Lion, the most-performed children's play in America, the metatheatrical elements are shown in the style of commedia dell'arte, which attacks the rigidity of characters' identity in the Roman society. Another well-known children's play, Arkansaw Bear consists of realistic frame play and fantastic inner play in the mind of a girl, both of which function as a mirror each other and help to sustain aesthetic distance to death and reality on the stage. In Punch and Judy, the structure of frame play and inner puppet play reminds that what's going on in the play is just a fictional play and reflects history of children's puppet show. Harris' unique metatheatricality, the heightened awareness of his own artistic medium, offers children educational opportunity to learn about how a play is performed on the stage and contributes to convey mature theme through children's imaginary participation in the process of playmaking on the stage.
This study concerns the role of costume in Shakespeare\`s history plays from the viewpoint of the role theory. The term “role” has been used to represent the behavior expected of the occupant of a given position or status. A specific role can not be successfully performed without the aid of the costumes. Costumes are adopted in relation with a specific role. The term ‘role’ had been borrowed from the drama. The similarity between the role on the stage and the role of the social man had been recognized. The similarity between the role on the stage and the role of the social man had been recognized. The typical examples in which the costume help to make access to a specific role and can be effectively exploited for the performance of the role are manifested in the history plays of Shakespeare. Thus, our goal in this study is to analyze the role of costume which appears in Shakespeare\`s history plays from the viewpoint of the role theory. The role of social status and position reflects sex, age, occupation, class, economic position of the characters. In his works, the crown and the mace represented not only the throne but also a previllege and supreme position. The situation role of costume could be widely used for visualizing the psychological situation and external environments of the characters on the stage. The disguise role hided one\`s status, thereby makes possible acting other\`s position. The costume also could symbolize the social status, position, rank, occupation, and the situation, and functioned as a media fo delivering messages to others. The costume performed the role of the physical and psychic protection, and provided its wearer with consolation and peaceful mind. The costume reflected the custom of a society through its wearing configuration. The costume (or a uniform) adopted by a group notified the characteristics and the expectation of action of the group to others. The results obtained from this study can provide useful cues for understanding the role action in the social structure. This kind of understanding reveals the costume phenomena in real life, allows one to perform roles properly and efficiently, and opens our insight on the overall aspects of the costume culture.
This paper suggests a procedure of decomposing a multi-stage dynamic location problem into stages with respect stage. The problem can be formulated as a mixed integer programming problem, which is difficult to be solved directly. We perform a series of transformations in order to divide the problem into stages. In the process, the assumption of PSO (production-system-only) plays a critical role. The resulting subproblem becomes a typical single-stage dynamic location problem, whose efficient algorithms have been developed efficiently. An extension of this study is to find a method to integrate the solutions of subproblems for a final solution of the problem.
Communications for Statistical Applications and Methods
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제5권3호
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pp.895-904
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1998
Two stage shrinkage testimator is a kind of adaptive estimators based on a test on an initial estimate of parameter. Since weighing factor plays an important roll in assessing the properties of testimator, its choice is extremely crucial in two stage testimation. Adke, Waikar and Schuurmann(1987) proposed a testimator for the mean of an exponential distribution defined with their own weighing factor. Two alternative testimators obtained using changed weighing factors are presented, and their Mean squared error(MSE) formulae are provided in this paper. Their properties are compared with those of existing one by means of MSE.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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