From the 20th century, as international trade increases with the development of transportation and industries, a standard pictorial language to facilitate exchanges with others in different countries became necessary. However, it is not easy to have a full agreement on a standard pictorial language among different cultures. Therefore, the evaluation of standard pictograms has been the main discussion issue of the 150 since the organization's establishment in 1947. Although the 150 has a test method, 1509186, the participating countries do not follow the test because it does not reflect individual seeing mechanism for decoding pictogram which varies with his/her own experience. This study focuses on the theory of graphic symbol and seeing mechanism, and suggests what should be taken into account in the standardization process. In Chapter 2, the study investigates whether there be any cultural shock as we live in the net culture, and defines what reality is from a digital aesthetics view. What should be studied further is also presented, and a new method for revised international standard by means of analyzing seeing mechanism of decoding pictogram is suggested.
Objectives : To determine the background against which Zhishi has been applied to treat Pi pattern, through examination of changes in Pi pattern treatments in a historical context. Methods : The properties and nature of Zhishi as written in multiple bencao texts were analyzed. In addition, understanding of the Pi pattern, the changes in its treatment were examined diachronically based on opinions of Zhang Zhongjing, Zhugong, and Li Dongyuan. Examples of Zhishi application in Pi pattern treating formulas were collected and their mechanisms analyzed. Results : Zhishi is strongly effective in relieving accumulation and stagnation, due to its properties of dispersing and lowering. The early view of contrasting Pi with Jiexiong shifted to viewing the Pi pattern as an inner damage, from the perspective of rising and lowering of the Qi mechanism based on the Spleen and Stomach. As a result, Zhishi became a key ingredient in the treatment of the Pi pattern. Conclusions : As the perspective of seeing Pi as one end of the Yin-Yang coupling with Jiexiong from the Shanghanlun shifted to seeing it as a problem of Qi mechanism of the Spleen and Stomach, Zhishi became a key ingredient in the formulas to treat Pi pattern. The complexity of Zhishi's direction made it appropriate to treat the changed Pi pattern.
Before the 14th century, China had been thought as one of the countries with the most developed mathematics all along. But after the 16th century, Chinese mathematics increasingly walked up to the eclipse. The main reasons include the following points. First, the development of neoteric mathematics was closely associated with the social industrialization, but the lags in feudal China seriously blocked the development of the capitalistic seed, and China was still in the agricultural society then and couldn't step into the industrial society, which impeded the development of mathematics concerned with the industry and commerce. Second. the increasingly carrion feudalization was one of the essential reasons to block the development of Chinese neoteric mathematics. Finally, seeing about the developing logics of Chinese neoteric mathematics, we can find it was a scattered and experiential mathematical knowledge without strict and rational self-organizing structure system, which had the limitations existing in its interior mechanism.
The purpose of this study is to suggest that compassion is used as a mechanism to improve immunity by activating people's parasympathetic nerves. Compassion is pity and heartbreak for the misfortune of others. The instinctive emotion of compassion is the basis for humans to achieve and develop society. This is also linked to the laws of nature and the factors of evolution that Kropotkin, famous for his "mutual assistance (mutualism)" that all things help each other. Compassion is an individual's instinctive emotion and at the same time a driving force for forming and developing society. If the Hopeful World (希望世上) performs Korean traditional music healing at a nursing home, first, it will have a positive healing effect on the elderly in the nursing home, who are the audience. Second, positive healing effects can also be expected from performers. The stronger the compassion, the greater the healing effect. Third, people who watch the performance also enjoy the healing effect. This seems to have brought about a synergistic effect by combining the feelings felt while looking at the excellent behavior felt by seeing the poor person. It seems that this effect can be named the compassion effect that developed the Mother Teresa effect. The Mother Teresa effect refers to a significant improvement in the body's immune function just by volunteering or seeing good things. By expanding this Mother Teresa effect, it can be inferred that a pitying heart, helping behavior, and being with good behavior will all help improve the human immune system. This can also be called the compassion effect. Therefore, we think having compassion activates the parasympathetic nerves, improving your mood, and increasing your immunity.
This paper provides the meaning of sacred places and pilgrimages in Daesoonjinrihoe, the most representative of the new religions in Korea. Daesoonjinrihoe stipulates Dojang(道場, it means temple complex) as the sacred places, which presently functions as the center of their religious faith. Also, The Daesoonjinrihoe devotees worship 15 deities at a sacred place, Yeongdae(靈臺). By seeing meanings of sacred places and pilgrimage in Daesoonjinrihoe, This article focuses on the process of the sacrificial rite of Daesoonjinrihoe related to the importance of religious ritual or place of faith and sacred places as pilgrimage sites. At this time, I explain the properties of sacrificial rite of it. The sacrificial rite of Daesoonjinrihoe, one of its major rites, is performed at both regular and irregular intervals. It is performed by either an individual or a group at a fixed time and place. The study of sacred places should focus not only artificial structures such as buildings but also the meanings given to them and the mechanism that created these meanings. Pilgrimage is journey undertaken by person who consider their destination sacred. By seeing meaning of pilgrimage, this paper focus on Daesoonjinrihoe' role in making a place pilgrimage sites and pilgrimage functions. The reason I focus on sacred places and pilgrimage in Daesoonjinrihoe is that these sacred places reflect people's attempt to invent religious memory and identity. Thus, I elucidate the role that Daesoonjinrihoe's sacred places and pilgrimage plays in remembering religious memory. I examine the messages that Daesoonjinrihoe's sacred places intend to convey to the followers through the created sacred places and pilgrimage. Sacred places are significant because it reflect important symbolic features of religion. Sacred places and pilgrimage are vehicles for remembering the religious memory and reinforcing various memories. Finally, Handing down of our valuable Daesoonjinrihoe's cultural heritage is our duty. So it is necessary to make an effort to conserve Daesoonjinrihoe's cultural heritage such as sacred places and concentration upon our interest continuously.
Legume plants develop root nodules to recruit nitrogen-fixing bacteria called rhizobia. This symbiotic relationship allows the host plants to grow even under nitrogen limiting environment. Since nodule development is an energetically expensive process, the number of nodules should be tightly controlled by the host plants. For this purpose, legume plants utilize a long-distance signaling known as autoregulation of nodulation (AON). AON signaling in legumes has been extensively studied over decades but the underlying molecular mechanism had been largely unclear until recently. With the advent of the model legumes, L. japonicus and M. truncatula, we have been seeing a great progress including isolation of the AON-associated receptor kinase. Here, we summarize recent studies on AON and discuss an updated view of the long-distance control of nodulation.
Main research question of this study is about whether gated community (GC) as private urban governance gets along with local public goods by locating near to them. We examine this question through testing the Tiebout hypothesis from case study of Seoul, capital city of South Korea, in which GCs are so common to test the assumption empirically. For this, we examine the meaning of GC in 3 Es viewpoints; conceptualize the framework of Tieboutian co-evolution of GC and local public goods by hedonic price modeling. As a result, possibilities are found that GCs are to be seen from different point of view, viz. co-evolutionary mechanism between private and public governance; GCs effectively capture and represent the demand of residents for local public goods through voting by their collective locational choice. It allows us different kind of approach to investigate APTs as a co-evolutionary form of private and public urban order rather than seeing them only as a tool of speculative investment, particularly in rapidly urbanizing countries like Korea.
People differ greatly in their capacity to persist in the face of challenges. Despite significant research, relatively little is known about cognitive factors that might be involved in perseverance. Building upon human threat-management mechanism, we predicted that perseverant people would be characterized by reduced sensitivity (i.e., longer detection latency) to threat cues. Our data from 5,898 job applicants showed that highly perseverant individuals required more time to correctly identify anger in faces, regardless of stimulus type (dynamic or static computer-morphed faces). Such individual differences were not observed in response to other facial expressions (happiness, sadness), and the effect was independent of gender, dispositional anxiety, or conscientiousness. Discussions were centered on the potential role of threat sensitivity in effortful pursuit of goals.
Sang-Hoon Lee;Spencer Howard;Lingguang Song;Kyungrai Kim
International conference on construction engineering and project management
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2009.05a
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pp.506-513
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2009
The Construction Industry Institute (CII) developed the Project Definition Rating Index (PDRI), as a part of their Front End Planning best practices, which helps project managers assess and measure project scope definition risk elements. U.S. Green Building Council are seeing the benefits of sustainable building and Leadership in Energy and Environmental Design certification by positively impacting life cycle costs, building marketability, and organizational productivity. However, there have been no efforts to integrate these two planning tools in construction industry. By applying a supplemental tool which combines the PDRI with the LEED rating system, construction industry can develop and implement a tailored instrument that leads to total project success in sustainability. The objective of this research is to assemble a new front end planning mechanism for green buildings by incorporating the current PDRI and LEED systems.
Pravin Kumran Nyanasegran;Sheila Nathan;Mohd Firdaus-Raih;Nor Azlan Nor Muhammad;Chyan Leong Ng
Journal of Microbiology and Biotechnology
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v.33
no.1
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pp.15-27
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2023
The incidence of melioidosis cases caused by the gram-negative pathogen Burkholderia pseudomallei (BP) is seeing an increasing trend that has spread beyond its previously known endemic regions. Biofilms produced by BP have been associated with antimicrobial therapy limitation and relapse melioidosis, thus making it urgently necessary to understand the mechanisms of biofilm formation and their role in BP biology. Microbial cells aggregate and enclose within a self-produced matrix of extracellular polymeric substances (EPSs) to form biofilm. The transition mechanism of bacterial cells from planktonic state to initiate biofilm formation, which involves the formation of surface attachment microcolonies and the maturation of the biofilm matrix, is a dynamic and complex process. Despite the emerging findings on the biofilm formation process, systemic knowledge on the molecular mechanisms of biofilm formation in BP remains fractured. This review provides insights into the signaling systems, matrix composition, and the biosynthesis regulation of EPSs (exopolysaccharide, eDNA and proteins) that facilitate the formation of biofilms in order to present an overview of our current knowledge and the questions that remain regarding BP biofilms.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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