Peter Brook has been often referred to as the most important contemporary theater director in the West. The fact that he has directed many plays without being tied to a single theatrical theory occasionally makes people think he is a eclectic imitator. But when you carefully observe his work, you can understand that his openness is nothing else but the pursuit and examination of theatrical communication. In this context, Brook's idea reminds us of Bricolage. Bricolage has been widely known after the publication of "The Savage Minds". L$\acute{e}$vy-Strauss used the word to describe characteristic patterns of mythological thought in compared with modern scientific thought and regarded it as a system of thought that we need to restore. Director Peter Brook have sought effective ways to fill the empty space with his broad view of theatre and life. His consistent attempt reveals positive theatrical idea with the expansive possibilities of Bricolage thought.
The centennial of Alan Mathison Turing(23 June 1912 - 7 June 1954) is an appropriate occasion on which to assess his profound influence on the development of cognitive science. His contributions to and attitudes toward that field are discussed from the metamathematical perspective. This essay addresses (i)Turing's mathematical analysis of cognition, (ii)universal Turing machines, (iii)the limitations of universal Turing machines, (iv)oracle Turing machine beyond universal Turing machine, and (v)Turing test for cognitive science. Turing was a ground-breaker, eager to move on to new fields. He actually opened wider the scientific windows to the mind. The results show that first, by means of mathematical logic Turing discovered a new bridge between the mind and the physical world. Second, Turing gave a new formal analysis of operations of the mind. Third, Turing investigated oracle Turing machines and connectionist network machines as new models of minds beyond the limitations of his own universal machines. This paper explores why the cognitive scientist would be ever expecting a new Turing Test on the shoulder of Alan Turing.
Is there a pattern in history? How and why does social change occur? Are we to distinguish between the methods to be employed in the study of man and the study of nature? How does linguistic, or 'philological', knowledge contribute to unearthing historical facts? These are the queries that Vico grappled with throughout his life. Vico, however, was an outsider to the intellectual atmosphere of his own day, dismissed as obscure, speculative, and unsound. Only after his death did he begin to inspire enthusiasm among diverse readers, and as long as we remain concerned with the queries mentioned above, Vico's reflections will come alive with contemporary relevance. Actually he has been regarded as the founder--unrecognized by his contemporaries--of the philosophy of history and as a thinker whose ideas anticipated such later intellectual movements as historicism, pragmatism, existentialism, and structuralism. There are many among modern minds who find Vico fascinating for his view of myth as concrete thought and of an age of myth as a necessary age in the intellectual evolution of the human race. James Joyce, for one, was deeply impressed by Vico's view on myth, on metaphor, on Homer, on language, on psychology, and much else besides. 'My imagination grows when I read Vico,' he once confessed, 'as it doesn't when I read Freud or Jung.' Some philosophers, critics, psychologists, social scientists and even geographers would describe themselves as 'Vichians', sharing the view that Vico was a poet and a lawyer, a platonist and a baconian rolled into one. His refusal to be confined within any one discipline, his imaginative effort to understand different cultures, and his insight in dealing with some fundamental problems in the study of humanity all compel admiration and deserve to be emulated in our age--an age when the split between the literary and the scientific approaches to the understanding of society is widening into a chasm. Vico has left some of his most important ideas underdeveloped or even undeveloped, to be excavated and polished by us afier our own fashion. It is surprising that Vico is still a man of obscure name in the academia of our country, Korea.
From the Darwinian perspective, all the human behaviors and thoughts are operated by "the selfish gene," the term coined by Richard Dawkins, which has long been evolving to survive by utilizing the limited quality and quantity of resources. And an organism which fails to regenerate by creating its "replicator" is doomed to extinction, for gene combinations which help an organism to survive and reproduce tend to also improve the gene's own chances of being passed on through generations. Dawkins also coins the term "meme" for a unit of human cultural evolution analogous to the gene, suggesting that such selfish replication may also be the principle for human culture. Ian McEwan is not only a controversial but more importantly influential writer in the 21st century academic world. His 1997 book Enduring Love is not exceptional in that it draws both literary and scientific attention. Intentionally set up with the dynamic conflict between the two cultures, namely art and science, the book explores the way in which the state of the modern minds is misinterpreted and estranged by each other. In this novel, the three main protagonists, Joe, Clarissa, and Jed, each representing the very important three elements of human civilization-cognition/science, emotion/art, and faith/religion-meet an unexpected peril of life. The author of the novel employs the narrative of evolutionary science-in particular the narratives of gene and meme-to provoke the question of the two cultures famously addressed by Snow in the mid 20th century and the further discussions followed by the later Darwinian scholars such as Richard Dawkins. In this paper I aim to illustrate the way in which the author develops the idea of gene science and literature and how he proceeds to provide a sophisticated bridge between the two cultures and induce a kind of consilience by the recurrent name of love in the story of Enduring Love.
Park, Kyung-Ae;Woo, Hye-Jin;Kim, Kyung-Ryul;Lee, Soo-Kwang;Chung, Jong-Yul;Cho, Byung-Cheol;Kang, Hyun-Joo
The Sea:JOURNAL OF THE KOREAN SOCIETY OF OCEANOGRAPHY
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v.18
no.3
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pp.142-161
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2013
In order to enhance scientific interest and a sense of affinity about ocean, the programs of the oceanic camp 'oceanic summer school' were developed and applied to $4^{th}$ and $9^{th}$-grade elementary and middle school students for 9 years from 2004 to 2012. It was composed of oceanic training for snorkeling, a tour to oceanic institutes and museums near the camp academy place, experimental learning in oceanic-related field, field trips for ocean and earth sciences, and lectures on various subjects of ocean. We developed and implemented 9-kinds of inquiry surveys to evaluate changes in cognitive and affective characteristics, and ocean literacy of students participated at the present oceanic summer camp. Based on the statistical analysis, affective characteristics such as interest, inquisitiveness, passion, and so on, were enhanced. Analysis of ocean literacy revealed that cognitive characteristics of the students were increased by 40%. We presented parents' responses on the programs of oceanic summer school. Some students with less initial interest of ocean have positively changed to make up their minds to be a oceanographer in several years later. In light of this, the summer school can be evaluated to be successfully functioned as a long-term support system for potentially young-talented students in the field of ocean science. This study addresses that long-term implementation of the summer oceanic camp may trigger students with potential talent toward in-depth science in the near future even though it could not bring positive effect immediately. This addresses the necessity of policy supports in order that various programs like the scientific camp should be more constructively developed and executed for next-generation manpower in oceanographic fields.
This Research Paper was based on practical method to examine a subjectivity of ODA experts' images. It was used Q-methodology to solve the research problems. I found 4 types of images out throughout the process totally. The perception patterns came out in the research were divided into 4 types in Q-methodology. The results is following ; Those are separated 4 types like Type 1(called operationally individual type), Type 2(arbitrary type), Type 3(mellow type), Type 4(onlooking type). These types consist of each elements to evaluate ODA experts from the people minds. Therefore, This study give us one way to take an assessment of ODA projects. The results reveal that korean ODA policy more has to depend on the scientific evaluation of the person participated in each projects. And the findings demonstrate good questions in comparing with trends of ODA distributors of international development cooperation such as OECD/DAC.
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[게시일 2004년 10월 1일]
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